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共享綠色未來，制度文明要先行

——『共享單車亂象』素材多維透視與運用示范

[素材回放]

如今，共享單車在很多城市的大街小巷隨處可見，已成為市民出行的便捷交通工具。不過，問題隨之而來。2017年2月，一篇關于共享單車的文章刷爆了朋友圈，這篇文章中附帶的大量圖片顯示：各品牌的共享單車“命運”十分悲慘，主要原因有兩個，一個是人為破壞——拔掉座椅、在座椅上扎針、卸輪胎、拆腳蹬子、涂改號碼牌；另一個基本可以算是盜竊了——把車掛樹上、扔河里、推家里、上私鎖，把小黃車刷漆改裝成小紅車、小紫車、小黑車之后據為己有。

與此同時，文章《月入過萬研究生噴漆私占共享單車》火爆網絡，文章中說研究生關某月入過萬，但他發揚“出門不撿相當于丟”的“美德”，將路邊的共享單車據為己有。更值得“稱道”的是，關某不僅將共享單車噴成了黑色，還加裝了兒童座椅；他嫌共享單車前面小孩腳踩不舒服，還專門找車行改裝。車行老板和顧客發現共享單車被關某“私有化”之后，選擇了報警。，關某被拘留14天……

[多維透視]

透視一：沒有道德和法律，學歷再高也枉然

如果不是有“月入過萬”“研究生”這樣的字眼兒，“偷改共享單車據為己有”的事件或許根本不會受到如此多的關注，這是因為人們長久以來有一個誤解，認為只有受教育程度低、收入低的人才會小偷小摸。而實際上，對那些心中沒有道德和法律這兩根弦的人來講，路邊那輛開了鎖的自行車，不管價值幾何，都是難以抗拒的誘惑。

[運用示范]

這只是個案，代表不了“研究生學歷”“月入過萬”群體的平均素質。但關某用勝于雄辯的事實打破了一個偏見：只有受教育程度低、收入低的人才會小偷小摸。這是他為社會心理學研究做出的貢獻。

人們習慣于用“理性人”假設解釋違法犯罪行為是不是“值”。比如，一個高學歷罪犯進行金融犯罪，涉案金額好幾億，人們會感覺可以理解。再如，聽聞一個農村婦女偷了鄰居兩棵白菜，人們也不會太驚訝。因為當事人的收入水平與涉案金額相匹配。

可是“理性人”假設解釋不了關某偷共享單車的行為。關某的月薪如果按1萬元算，他平均每天的收入大約是333元。24小時就能掙一輛自行車，何必去偷呢？我們還沒有計算他在共享單車改裝上付出的精力和金錢。

我們不知道關某是怎么考上研究生的，但他的數學看起來不太好。不過問題更可能出在我們的分析模型上：違法犯罪不是做生意，如果每個違法犯罪分子都能在作案前計算得這么清楚，這個世界上就不會有那么多壞事發生了。

(西坡《為何月入過萬都沒妨礙他偷共享單車？》)

透視二：嚴格執法，永遠不要考驗人性

永遠不要考驗人性，改進技術，在共享單車上加一個GPS(全球定位系統)就能省掉成噸的道德口水；執法嚴苛，不枉不縱，讓違法成本和執法效率震懾所有投機偷占心存僥幸的人；公共政策上及時跟進、完善，社會行為準則上順勢引導，發現問題解決問題，務求實效，不光對共享單車亂象，對任何難點議題都是通用的。

[運用示范]

改裝、侵占共享單車，就是一個簡單的違法事實，偷一個逮一個，改一個抓一個，或比打什么道德口水仗都管用。而執法之外，此事件另一價值就是其在技術層面帶給人的啟示：再高的學歷和收入，再冠冕的素質標榜，都不如一個GPS實惠。

有人違法就依法懲處，不用泛道德化。此外，共享單車停放太過隨意，確實會對正常的經營和交通產生影響，這也是需要被正視的。惡意疊放違法，太任性的停放也要究責。之前引發網友關注的武漢東湖綠道上大量共享單車被東湖綠道物業管理公司丟棄事件，就是因為東湖綠道物業管理公司認為共享單車違?，F象嚴重，就將這些單車集中拋棄了，后續則是雙方理性思過，一方為粗暴管理致歉，一方承認確有違停。這就是另一個命題，任何新生事物都會遇到新問題，而公共政策和新規則，必須適時匹配跟進，一方飆進，一方遲滯，必會有摩擦紛爭。

(李曉亮《共享單車亂象不只考驗人性》)

透視三：共享單車映照出民間蘊藏著巨大的創造力

有人說，共享單車是面“照妖鏡”，照出了國人丑陋的一面；其實，通過共享單車這面鏡子，我們看到的還有民間蘊藏著巨大的創造力這個事實。30年前的人們可能根本不敢想象，共享單車幾乎會在一夜間占領大街小巷，這是資本的力量、創新的力量。這個效率，可能是傳統行業根本沒有辦法比的。

[運用示范]

擔心國人素質配不上共享單車，擔心新生事物存在巨大風險，因而主張干預，這種現象不是及時次出現。20世紀80年代，我國大城市及時次出現超市時，很多人就質疑：國人的物質生活很匱乏，超市沒有售貨員，這不是誘惑人做賊嗎？他們認為超市不符合中國國情，遲早會倒閉。

幸好，超市的優勢，很快就體現出來了。超市商品種類繁多，顧客買東西不用排隊問價，不用看售貨員臉色，這可比傳統商店好多了。但很多人認為，是由于有監控攝像頭，超市模式才行得通。事實上，超市誕生在20世紀30年代的美國，那時還沒有攝像頭。但商人自有判斷，他們認為，誠實守信的顧客帶來的利益，也許會覆蓋壞人帶來的損失，那就不妨一試。直到今天，超市攝像頭密布，商家也沒解決偷竊問題。偷盜損失作為一項成本，已經被考慮進來了，只要不超出一定閾值，超市生意就能做下去。

面對未知世界的風險，商人敢做生意，一定是看到了可以謀利的地方，并且抱有樂觀態度；面對人性中骯臟陰暗的東西，他們也會想辦法解決。當誠實守信能帶來持續收益，做壞事的成本越來越高時，人們自然會趨善遠惡，并且逐漸形成習慣，商業就是這樣不斷提升道德文明的。

(菁城子《共享單車這面“照妖鏡”照出了什么？》)