室內(nèi)空間的簡單以及室內(nèi)空間的缺乏指向性,使其具有更多的神秘因素,從而成為攝影家鏡頭中的一個(gè)神話--一個(gè)與記憶有最多相關(guān)性的神話;本書收集了貯藏著攝影家私人記憶空間的影像,羅列在讀者面前,希望讀者能從中得到對自己有用的東西。
人類生存的空間,就像一個(gè)大舞臺(tái),人類在其中來來往往或喜或哀,于是空間不再只是客觀的獨(dú)立的存在,成為人類情緒的載體而"舞臺(tái)"一瞬的凝固,便成一幀景。我們將這套攝影叢書取名為"內(nèi)心的景",這表明了我們的態(tài)度;景,可以是客觀的、物質(zhì)化的,也可以是主觀的情緒化的,它可以是一種精神狀態(tài)。而這套書的三個(gè)分冊《自然精神》、《都市靈魂》、《室內(nèi)劇情》,其圖像來自三個(gè)不同的"舞臺(tái)"——自然、都市、室內(nèi)。每冊二百余幅世界攝影家的景觀佳作,中國攝影金像獎(jiǎng)攝影理論獎(jiǎng)得主林路深入評析景觀攝影文化。
林路,上海師范大學(xué)人文學(xué)院廣告與網(wǎng)絡(luò)傳播系副教授中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。 1980年開始接觸攝影,早期長于風(fēng)光攝影和暗房特技制作,90年代以后主要從事國外攝影理論的翻譯和攝影理論的研究。迄今共有五十多幅藝術(shù)攝影作品獲獎(jiǎng)或入選影展,出版攝影理論和技術(shù)專著四十多本,發(fā)表
前言——攝影家的"室內(nèi)劇情"存在的意義
壹 十二位攝影家講述的室內(nèi)故事
一 施莫爾茲父子:建筑空間的再創(chuàng)造
二 薩洛蒙:在現(xiàn)場光中潛行
三 曼 雷:不知疲倦的攝影實(shí)驗(yàn)家
四 休德克:等待春天的布拉格詩人
五 奧特布里奇:超現(xiàn)實(shí)主義理念和咒語
六 哈爾斯曼:精通心理學(xué)的超現(xiàn)實(shí)主義攝影家
七 牛頓:戀物情結(jié)、反叛
八 厄韋特:將博物館作為私人照相簿
九 克萊因:后臺(tái)目擊者
十 邁克爾斯:在室內(nèi)營造白日夢
十一 弗哥特:單單純性和神秘性融合在一起
十二 布蘭科:在燃燒的色彩中尋求野蠻的美麗
貳 八種色彩紛呈的室內(nèi)構(gòu)成
一 面對電視機(jī)產(chǎn)生的興奮與虛無
二 作為私人化的實(shí)驗(yàn)性過程的自由
三 在室內(nèi)上演的感情故事
四 在室內(nèi)靜態(tài)景觀中"聆聽"時(shí)間的流動(dòng)
五 在玻璃和金屬之間小心雕琢的攝影家
六 亦真亦幻的室內(nèi)夢境
七 "1 1>2"的組合畫面
八 假如車廂也算是一個(gè)小小的室內(nèi)空間
后記 從上帝的住所到凡人的夢境