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內容簡介

《市井圖景里的中國人》以圖文并茂的方式描述了晚清時期浙江地區的民俗風情。書中的版畫是當時一位中國藝術家所創作，內容涉及婚喪嫁娶、節俗廟會、飲食服飾、工匠藝人、巫醫術士、卜卦算命等方面。哥伯播義以這些版畫為線索，逐一介紹了畫面所描繪的民眾日常生活，以及自己在當地的所見所聞所感。本書文字細膩生動，幽默風趣，可讀性極強。

編輯推薦

西人筆下的晚清民俗風情隨筆，生動風趣，帶著典型的英式幽默。既有史料價值，又很有可讀性。

作者簡介

哥伯播義(Robert Henry Cobbold，1820-1893),又名柯播義，舊譯戈柏。1839年就讀于劍橋彼得豪斯學院。1847年受英國圣公會派遣，來華傳教。1848年抵達寧波，后擔任寧波教區副主教。他在寧波前后共居住了八年，其間曾多次在浙江省游歷，熟知當地的風土人情。

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牙痛是一種常見的困擾。為了治愈牙痛，各國都有其獨特的“秘方”。中國人了解牙痛，也有自己的秘方，而且他們治療方法的獨特與高效是其他國家所難以企及的。在中國，推進這項特效療法的江湖郎中全都是女人。我說起這些女人和她們所從事的工作是因為我在浙江省內見到并了解到她們的情況。至于在中國的其他省份是否有這樣的人，我無從知曉。據我所知，她們的治療方法尚未公諸于世。因此，這篇文章傳播到海外后，如果我們在“一個陽光明媚的早晨”，看到泰晤士河上出現滿滿一船被人們邀請來的江湖郎中，也大可不必感到驚訝。

在這些女江湖郎中看來，牙痛往往是由某種蠕蟲或蛆蟲引起的，它們在牙根下面的牙床內筑巢。如果能將這些小入侵者驅趕或引誘出去，那讓人倍受折磨的疼痛便會立刻停止。但如何驅趕或引誘出這些蛆蟲乃是她們的行業機密，相關知識被非常嚴格地約束在行業內部。

我們在中國才住了幾年就聽說了這些女人以及她們的精彩表現。因此，當我和朋友一起例行散步時，話題常常會轉到她們身上。我的朋友堅持認為這是一種騙術。他說，這是不可能的，我們的牙醫檢查過成千上萬副口腔，更不用說牙齒的數量了，牙齦或牙齒里的蛆蟲怎么可能逃過他們的眼睛。“我堅信，”他繼續說，“這是個騙局。就算我親眼看到蛆蟲從牙齦中爬出來，我也絕不相信她們。”我說：“好吧，好吧。我可不是像你這樣的懷疑論者。如果我親眼看到確實有蛆蟲，而且知道其中沒有串通，我會相信的。而且，有的偉大發現(此時我的朋友笑了)也是在隱藏了好多年以后才突然為世人所知的。再說，這將近兩千個女人是怎么在寧波這片土地上生存下來的？難道人們會蠢到牙不痛也去找她們醫治？而且傻到把辛苦賺來的血汗錢花在對自己毫無用處的事情上？”我們就這樣爭論不休，但是我們說的話都輕如蛛絲，毫無分量，誰都不肯向對方妥協。不久之后，我們聽說有些住在此地的外國人請了這些女人來醫治。尤其值得一提的是其中一位女士曾經找過我們女王陛下的隨船外科醫生，但毫無幫助。她在痛苦之中甘愿嘗試任何治療，并幸運地聽說了這些女人的大名，便邀請了其中一位來家里幫她醫治。短短幾分鐘，好幾條蛆蟲就被安穩地放到一個酒杯里。更神奇的是，困擾她的牙痛就在這一刻戛然而止。但我的朋友還是不相信她們。又有一次，有些人出于好奇，假裝牙疼去找她們醫治，這些女人從中賺了一大筆錢。我聽說她們從一位性情溫和的遠洋商船船長嘴里捉出至少二十條蛆蟲。這位船長因為常年吃硬餅干，牙齒像十歲孩子的牙齒般堅實。然而，這些女江湖郎中在得知這位紳士一輩子都沒得過牙痛后，沒有表現出一絲不安。她們反駁說：“人的牙齒不管有沒有蛀掉，都會有蛆蟲，所以好把它們立刻清除，以免后顧之憂。”為了不讓她們在治療過程中有機會串通，人們一次只讓一位醫生進來，而且女主人事前會仔細地搜她們的身。當她被叫去施展技藝時，她的衣袖要挽到手肘的部位，她的雙手也總會在手術之前被認真清洗。但無論怎樣，我們都會得到同樣的結果，然而我的朋友還是不肯相信。

有個醫生在當地收集了若干上好的蛆蟲樣本，將它們小心地保存在酒精里，打算不久以后將其送到美國檢驗。我聽說，有位英國領事強烈堅持此事絕無欺詐，他認為自己不可能被騙，因為他是親眼所見。然而我的朋友仍然固執己見，不肯相信。有24小時，我們正坐在各自的房間里(兩個房間是門對門)，分別和博學之士——或者說“先生”——苦思當地文學錯綜復雜的象征符號，突然，我們聽到了那些女人著名的吆喝聲——“捉牙蟲，捉牙蟲”。我立刻叫來仆人：“請她進來。”我們開心地將手中的書丟到一邊，滿懷欣喜地期待做一個實驗，因為我們還從未親眼看到過這些神奇的專業人士。