《莫斯傳》主要內(nèi)容包括：涂爾干的外甥、埃皮納勒、波爾多、巴黎、巴黎高等研究實(shí)踐學(xué)院的學(xué)生、制度禮儀：早期作品與海外旅行、圖騰和禁忌氏族、在同伙中、公民莫斯、繼承人、認(rèn)可、法蘭西學(xué)院的職位、教授們唇槍舌戰(zhàn)之地等。
馬塞爾·福尼耶(Marcel Fournier，1945-)，加拿大蒙特利爾大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授，國(guó)際學(xué)術(shù)期刊《社會(huì)學(xué)與社會(huì)》編輯，代表作《莫斯傳》。
引言
及時(shí)部分 涂爾干的外甥
及時(shí)章 埃皮納勒、波爾多、巴黎
第二章 巴黎高等研究實(shí)踐學(xué)院的學(xué)生
第三章 制度禮儀：早期作品與海外旅行
第二部分 圖騰和禁忌氏族
第四章 在同伙中
第五章 公民莫斯
第六章 圣-雅克大街
第七章 《人道報(bào)》的記者
第八章 集體瘋狂
第九章 法蘭西學(xué)院的一場(chǎng)激戰(zhàn)：洛瓦西事件
第十章 不可笑的戰(zhàn)爭(zhēng)
第三部分 繼承人
第十一章 (作為社會(huì)主義者的)生活仍在繼續(xù)
第十二章 繁重的遺產(chǎn)
第十三章 民族學(xué)研究所
第十四章 社會(huì)學(xué)，一項(xiàng)注定要失敗的事業(yè)？
第四部分 認(rèn)可
第十五章 法蘭西學(xué)院的職位
第十六章 教授們唇槍舌戰(zhàn)之地
第十七章 足以讓你對(duì)政治絕望
第十八章 神話時(shí)代
后記 戰(zhàn)爭(zhēng)歲月及戰(zhàn)后歲月
注釋
福尼耶的書是一本真正的思想傳記，而不僅僅是～本關(guān)于一位知識(shí)分子的傳記；作者對(duì)莫斯的理念有很多有價(jià)值的看法。
——特里·伊格爾頓(Terry Eagleton)，蘭卡斯特大學(xué)英國(guó)文學(xué)杰出教授
福尼耶的書刻畫了莫斯身上錯(cuò)綜復(fù)雜的個(gè)性，栩栩如生；涵蓋了他的各類作品。對(duì)那些想要挑戰(zhàn)用簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)方法去理解社會(huì)實(shí)踐、歷史動(dòng)力、文化生活、宗教觀察的人來(lái)說(shuō)，莫斯的言行和著述值得深思細(xì)究。莫斯是抵制簡(jiǎn)化論的典范。
——詹姆斯·布恩(James Boon)，普林斯頓大學(xué)人類學(xué)榮休教授
福尼耶的書是迄今為止關(guān)于莫斯研究?jī)?nèi)容最豐富、最、最易理解的。它是了解莫斯一個(gè)不可缺少的來(lái)源，想要了解涂爾干學(xué)派或涂爾干學(xué)派社會(huì)學(xué)的學(xué)生都不應(yīng)錯(cuò)過(guò)。
——斯蒂文·盧克斯(Steven Lukes)，紐約大學(xué)社會(huì)學(xué)教授
福尼耶的書語(yǔ)言流暢，文辭優(yōu)雅，充滿激情，具有吸引力！對(duì)人類學(xué)家、歷史學(xué)家、猶太史學(xué)者來(lái)說(shuō)，莫斯是一個(gè)有很多話題可談的人物。
——娜塔莉·戴維斯(Natalie Davis)，普林斯頓大學(xué)歷史系榮休教授
