《十七帖》是王羲之草書的代表作品，此帖集王羲之尺牘二十九通，裝裱成一卷，長一丈二尺，計一百零七行，九百四十二字，因起首一通有"十七日"三字，故名之曰《十七帖》。
本書作者主要向你闡述了《十七帖》的來歷和基本形式，《十七帖》的系年，《十七帖》的基本內容，《十七帖》的草書特征以及《十七帖》對后世的影響。
集王羲之《十七帖》字成七律一首(代序)
一、法書龍象：《十七帖》的來歷和基本形式
二、暮年老筆：《十七帖》的系年
三、巴蜀情結：《十七帖》的基本內容
四、今草法式：《十七帖》的草書特征
五、千秋典范：《十七帖》對后世的影響
附錄、黃君臨王羲之《十七帖》
觀此鄭柏重書在帖后的跋可知，鄭玄所得《游目帖》系墨跡原件而非摹本，且紙色如新，保存完好。只是他們見此作精彩，"驚嘆自失"，故認定是王羲之原作。推想跋文作者遜志齋和鄭玄亦屬寡聞疏漏已極，《閣帖》刻有《游目帖》不難查找，兩加對校，即可知墨本之非。王羲之真跡唐代即幾乎絕世，傳其神者唯賴鉤摹本。元代末年如何能貿然得到王羲之真跡？
筆者注意到，《游目帖》墨跡無論筆性、神韻，還是結字、章法，風格都明顯與元趙孟頫(1254~1322)相吻合。此帖見諸于世的時間，正在趙氏謝世后五十余年，所以可以斷定，它應系趙氏的一個精心臨本無疑。趙孟頫為元季書畫名家，也是歷代王書法深有造詣的大家。元朝書畫以復古主義為旗幟，趙孟頫更是此中領導人物。趙孟頫對王羲之書法的學習是比較的，事實上，除《游目帖》外，趙孟頫另有《臨十七帖》藏故宮博物院(見圖47C),又有一通真草二體書《瞻近帖》(見圖47d)。這是其悉心研究、臨摹《十七帖》的有效證據。還有，他臨寫的《定武本蘭亭序》也很知名。透過《游目帖》我們更可清晰地看出，趙孟頫書法吸收王羲之草書的營養極多。他的行書，甚至楷書結字風格、點畫形態特征，一一皆可從《十七帖》中找到消息。有的作品如《近來吳門帖》(圖47e)、《宗陽宮帖》(圖47f)，與《游目帖》神韻極為相似。
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