日本免费精品视频,男人的天堂在线免费视频,成人久久久精品乱码一区二区三区,高清成人爽a毛片免费网站

關(guān)于“文藝復(fù)興”

如果古希臘文明有置疑，那就意味著我們所學(xué)的世界史知識(shí)中一部分是有疑問的，這應(yīng)該是顛覆式的震撼。震驚之余很多人不由得產(chǎn)生疑問，難道歐洲的學(xué)人們沒有人站出來捍衛(wèi)他們的歷史么？問題恰恰在此。在中世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)一千年的時(shí)間里，也就是“文藝復(fù)興”(15世紀(jì))前的所謂“黑暗世紀(jì)”里，沒有一個(gè)歐洲人談?wù)撨^古希臘文明，也沒有人懂古希臘文。

被譽(yù)為科學(xué)新時(shí)代的先驅(qū)者培根說過：“智慧與學(xué)術(shù)給人類社會(huì)所造成的影響遠(yuǎn)比權(quán)力與統(tǒng)治者更持久。在《荷馬史詩》問世以來的2500年或者更長(zhǎng)的時(shí)間里，不曾有詩篇遺失，但卻有多少宮殿、廟宇、城堡以及城市荒蕪或是被焚毀？”這段名言本來是試圖表明歐洲人是非常注重文字記錄的。然而，關(guān)于古希臘史的事實(shí)是，所有描述古希臘歷史的西方史料，既不是來自古希臘，也不是及時(shí)手的直接史料，甚至多數(shù)不是用古希臘文寫成的。

這就出現(xiàn)了矛盾。一種可能是古希臘歷史是真實(shí)存在的。只不過是歐洲人忙著互相砍殺顧不上討論一番，一千年里沒有只言片語涉及這個(gè)古希臘文明，所以培根先生錯(cuò)了，也就是說歐洲人沒有記載歷史這種傳統(tǒng)習(xí)慣。還有一種可能是古希臘史只是一個(gè)傳說中的神話故事，古希臘文明只是一個(gè)“幽靈”。所有的歐洲人根本就不知道還有這么個(gè)東西存在，所以無從談起。這表明培根先生沒有錯(cuò)，一千年里歐洲人之所以不談古希臘是因?yàn)闆]有這個(gè)東西，古希臘文明是“文藝復(fù)興”之后的人們編造出來的。

這樣的表述驚世駭俗，然而卻最接近真相。西方所謂的古希臘名著包括荷馬、亞里士多德等人的著作沒有一個(gè)古希臘文的原件。就連古希臘文都已經(jīng)滅亡了，和現(xiàn)在的希臘文更是沒有任何關(guān)系，所有的所謂的“古希臘名著和歷史”都不是用古希臘文寫的。

我們今天知道的西方歷史都是經(jīng)過修飾之后展現(xiàn)的。中國(guó)現(xiàn)今流行的教科書上寫著在地球的另外一側(cè)，兩千多年來一直生活著一群有著更高的哲學(xué)、數(shù)學(xué)、建筑、藝術(shù)、政治水準(zhǔn)的人們，和古代埃及、古代中東、古代中國(guó)一樣，歐洲人也創(chuàng)造出璀璨的古代文明，只不過是在隨后的一千年中落后了。但是，由于擁有自由精神、冒險(xiǎn)精神并尊重法治的基因，還有良好的商業(yè)意識(shí)并尊重科學(xué)技術(shù)，經(jīng)歷了“文藝復(fù)興”之后一飛沖天。這就是我們熟悉的西方歷史，這樣的輝煌歷史曾令很多人羨慕贊嘆不已，可是這些都令人質(zhì)疑其真假。關(guān)于“文藝復(fù)興”

如果古希臘文明有置疑，那就意味著我們所學(xué)的世界史知識(shí)中一部分是有疑問的，這應(yīng)該是顛覆式的震撼。震驚之余很多人不由得產(chǎn)生疑問，難道歐洲的學(xué)人們沒有人站出來捍衛(wèi)他們的歷史么？問題恰恰在此。在中世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)一千年的時(shí)間里，也就是“文藝復(fù)興”(15世紀(jì))前的所謂“黑暗世紀(jì)”里，沒有一個(gè)歐洲人談?wù)撨^古希臘文明，也沒有人懂古希臘文。

被譽(yù)為科學(xué)新時(shí)代的先驅(qū)者培根說過：“智慧與學(xué)術(shù)給人類社會(huì)所造成的影響遠(yuǎn)比權(quán)力與統(tǒng)治者更持久。在《荷馬史詩》問世以來的2500年或者更長(zhǎng)的時(shí)間里，不曾有詩篇遺失，但卻有多少宮殿、廟宇、城堡以及城市荒蕪或是被焚毀？”這段名言本來是試圖表明歐洲人是非常注重文字記錄的。然而，關(guān)于古希臘史的事實(shí)是，所有描述古希臘歷史的西方史料，既不是來自古希臘，也不是及時(shí)手的直接史料，甚至多數(shù)不是用古希臘文寫成的。

這就出現(xiàn)了矛盾。一種可能是古希臘歷史是真實(shí)存在的。只不過是歐洲人忙著互相砍殺顧不上討論一番，一千年里沒有只言片語涉及這個(gè)古希臘文明，所以培根先生錯(cuò)了，也就是說歐洲人沒有記載歷史這種傳統(tǒng)習(xí)慣。還有一種可能是古希臘史只是一個(gè)傳說中的神話故事，古希臘文明只是一個(gè)“幽靈”。所有的歐洲人根本就不知道還有這么個(gè)東西存在，所以無從談起。這表明培根先生沒有錯(cuò)，一千年里歐洲人之所以不談古希臘是因?yàn)闆]有這個(gè)東西，古希臘文明是“文藝復(fù)興”之后的人們編造出來的。

這樣的表述驚世駭俗，然而卻最接近真相。西方所謂的古希臘名著包括荷馬、亞里士多德等人的著作沒有一個(gè)古希臘文的原件。就連古希臘文都已經(jīng)滅亡了，和現(xiàn)在的希臘文更是沒有任何關(guān)系，所有的所謂的“古希臘名著和歷史”都不是用古希臘文寫的。

我們今天知道的西方歷史都是經(jīng)過修飾之后展現(xiàn)的。中國(guó)現(xiàn)今流行的教科書上寫著在地球的另外一側(cè)，兩千多年來一直生活著一群有著更高的哲學(xué)、數(shù)學(xué)、建筑、藝術(shù)、政治水準(zhǔn)的人們，和古代埃及、古代中東、古代中國(guó)一樣，歐洲人也創(chuàng)造出璀璨的古代文明，只不過是在隨后的一千年中落后了。但是，由于擁有自由精神、冒險(xiǎn)精神并尊重法治的基因，還有良好的商業(yè)意識(shí)并尊重科學(xué)技術(shù)，經(jīng)歷了“文藝復(fù)興”之后一飛沖天。這就是我們熟悉的西方歷史，這樣的輝煌歷史曾令很多人羨慕贊嘆不已，可是這些都令人質(zhì)疑其真假。

比如有人會(huì)問為什么長(zhǎng)期以來西方人不去質(zhì)疑呢？其實(shí)像湯因比和羅素這樣的西方智者是承認(rèn)西方文明的根是源自歐洲蠻族的，這已經(jīng)是實(shí)屬不易的了。

嚴(yán)謹(jǐn)一些的西方現(xiàn)代歷史學(xué)家和他們的著作，在描述歐洲17世紀(jì)之前的歷史和思想史的時(shí)候，也很少去引證那些西方古代的“歷史巨著”，羅素則在自己的《西方哲學(xué)史》中多次提到過古希臘、古羅馬的哲學(xué)著作的不性。

古埃及等古老文明是由金字塔、法老墓葬、金銅器以及石刻圖案和文字支撐；中華古文明由青銅器、甲骨文、竹簡(jiǎn)支撐；天主教教會(huì)可以用羊皮書證明自己兩千多年的傳承；而所謂的古希臘文明沒有任何這類考古學(xué)上的支撐，現(xiàn)在我們是不是可以質(zhì)疑一下古希臘文明是否存在了呢？要知道，想證明古希臘文明存在比證明它不存在要困難得多。

今日所謂的古希臘文明以及著作都是在歐洲“文藝復(fù)興”之后開始出現(xiàn)的。“文藝復(fù)興”是歐洲人思想領(lǐng)域中的革命，當(dāng)然他們說自己是復(fù)興，用“復(fù)興”一詞就是表明自己祖上曾經(jīng)是很牛的。只是在后來天主教占統(tǒng)治地位的千年里落后了，所以才有復(fù)興之說。為了證明天主教的反動(dòng)和腐朽落后，需要一個(gè)曾經(jīng)輝煌的歷史，當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和趨勢(shì)是呼喚和支持這一做法的。因?yàn)榻y(tǒng)治歐洲長(zhǎng)達(dá)一千多年的天主教勢(shì)力被黑死病動(dòng)搖了根基，來自東方的科技產(chǎn)品使得歐洲人眼界大開：火藥和紙張讓歐洲人提升了文明水平，茶葉和調(diào)料讓歐洲人享受到美食，絲綢和瓷器成為上層社會(huì)的象征，東方的生活方式逐漸成為歐洲人追求理想的指針。歐洲人通過十字軍東征獲得阿拉伯世界的大量藏書和經(jīng)典，從中發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古的文明成果，在此基礎(chǔ)上，歐洲的有錢人、有權(quán)人、有才華的人們都貢獻(xiàn)了力量，都成為作偽的動(dòng)力和助力，于是一個(gè)古希臘文明就這樣被制造出來，諸多的努力逐漸拼湊出一個(gè)古希臘文明。

古中東的游吟詩人、古波斯人的歷史著作、古亞洲人的哲學(xué)和古埃及人的幾何學(xué)這些所有的通過十字軍東征掠奪阿拉伯人圖書館獲得的知識(shí)和著作，被糅合成一個(gè)古希臘文明。一個(gè)虛構(gòu)出來的盲詩人荷馬和來源至今不明的兩部“史詩”(奧德賽、伊利亞特)成為古希臘文明的起點(diǎn)。遠(yuǎn)在希臘千里之外的土耳其城堡特洛伊以及所謂的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，被視作古希臘歷史的起點(diǎn)。

托名古希臘文明的文化其先進(jìn)性自不待言，整合了世界所有文化成果的新產(chǎn)品自然是很的。但是把時(shí)間點(diǎn)安排在兩千多年前就是問題了。這和一個(gè)成年人寫一首打油詩不稀奇，但是托言三歲孩童所寫就會(huì)產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)是一樣的。