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一"西苑"與"中南海"

中南海，在故宮①的西側，是中海和南海的合稱，占地1500畝，水陸幾乎各占一半。中海開鑿于金代，南海興造于明朝。實際上，在中南海的北邊還有北海，而北海的西北還有前海、后海和西海。由南向北，南海、中海和北海，又稱之為"前三海"；再折轉往西，前海、后海和西海，又稱之為"后三海"、"什剎海②"。這六個人工湖泊彼此相連，構成了京城里一片獨特的水系。在這片大體呈"フ"字形的水域岸邊，過去一直是皇族及達官顯貴的園林和居所。

① 故宮：舊稱"紫禁城"，是明清兩代皇宮。1925年10月10日，以過去的皇宮為故宮博物院，于是有"故宮"之名。

② 什剎海：又作"十剎海"，因元代以來沿岸有10座佛寺而得名。

1."一池三山太液池"

今日之北京，位于燕山南麓。在古人看來，燕山算得上是苦寒幽暗之地，還說燕子到了這里就不再往北飛了。另外，在燕山過去又設置過幽州，這大略也是它有"幽燕"之稱的原由。在商周，北京是燕國的都城，所以，到了宋遼也叫"燕京"。后來，金國把都城從上京(今黑龍江阿城)遷到這里，改稱"中都"。金代中都城，分大城、皇城和宮城。大城周長37里，位于今北京西南郊；大城套皇城，皇城又套宮城。

早先，北海和中海還只是一片低洼地帶。因從西郊的玉泉山引水而來，久而久之，在這里形成了一個淺淺的湖泊，俗稱"西海子"。玉泉山之水，是京城里較大的泉水，也是皇宮的飲用之水，還是皇家各大名園的"生命之源"。

引入皇宮御園的玉泉山水，又叫"玉河"、"御河"，還叫"金水河"、"玉帶河"，另有一個俗名叫"筒子河"。到了紫禁城，河又分內外，流經太和門前的是內金水河，流經天安門前的為外金水河。之所以要叫"金水河"，一說是因為開河引水始于金代；一說是它起了防護城垣的作用，即所謂"金城湯池，深溝高壘"；一說是水打西來，應了五行學說中西方屬于"金"的說法。

后來，在宮城西側，金世宗①又挖湖堆山。湖即太液池，山即瓊華島，

① 金世宗，即完顏雍(1123～1189)，女真本名烏祿，為金太祖完顏阿骨打之孫；1161～1189年在位，年號"大定"，他才識過人，很有作為，有"小堯舜"的美譽。環湖為瓊林苑，湖、山、苑組合成為"太寧宮"(今北海公園)，后改稱"萬寧宮"。因太液池在宮城的西邊，于是，又有了"西苑太液池"的名號。

關于帝王園林的營造，早從戰國之際起，就一直流傳"一池三山"的說法。人人希求長壽，王公貴族更是這樣。傳說，渤海中有三座仙山，即"蓬萊"、"瀛洲"和"方丈"，山上既有神仙居住，又有長生不老之藥。后來，秦始皇派方士①徐巿渡海尋求未果，于是在咸陽蘭池宮修百里長池，筑土為"蓬萊山"。到了西漢，漢武帝也誤信方士之言，以為東海蓬萊仙山有長生不老之藥，可也總是求之不得。于是，他讓人在長安建章宮之北開挖了"太液池"，還在池中壘起了"蓬萊"、"瀛洲"和"方丈"三座假山，來象征東海及蓬萊仙境。這就是皇家禁苑"一池三山"的由來。后來的帝王們，也模仿他的這種做法，金世宗也不例外。具體來說，北海象征"太液池"，瓊華島象征"蓬萊"，原在水中的團城和犀山臺，則分別象征"瀛洲"和"方丈"。

需要說明的是，有名的"燕京八景"，即瓊島春陰、太液秋風、金臺夕照、薊門煙樹、西山晴雪、玉泉垂虹、盧溝曉月和居庸疊翠，也是在金代見稱于世的。不過，這些景致的標志性書題，多半出自后來康熙和乾隆的手筆。

① 方士：即方術士，后來也稱道士，傳言這些操弄方術之人，修異術，通鬼神，用養氣、蓄精、煉丹的方式，以圖長生不老、飛升成仙。另外，瓊華島上那座有名的藏式白塔，還有北海西沿的那道有名的九龍壁，也是在清代營造的。在這八景當中，"瓊島春陰"和"太液秋風"兩處，與皇家"西苑"有關，只不過，它們一個在北海，一個在中南海。

2.風云際會中南海

至元代，從蒙古草原來到北京的忽必烈①，對萬寧宮不大滿意，于是下令修繕瓊華島，又環繞北海和中海營造宮殿和城池。元朝的皇宮，以太液池為中心，東岸有以大明殿為主體的宮城，西岸有以光天殿為主體的興圣宮以及西苑。而在太液池中，還有萬歲山上的廣寒殿和瀛洲上的儀天殿。光天殿是太子隆福宮的正殿，而興圣宮則是太后的宮室。另外，蒙古人把"水"稱為"海"，把"湖"也稱為"海"、"海子"，這就是后來"北海"、"中海"、"南海"以及"中南海"之名的由來。

到了明朝，先是改大都為北平，同時還拆毀了大明宮；朱元璋封四子朱棣為燕王，而燕王府呢，就設在太液池隆福宮的舊址上。1392年，太

① 忽必烈(1215～1294)，成吉思汗之孫，元代開國皇帝，1260～1294年在位。子朱標死在了朱元璋之前，后來，朱元璋只好讓長孫朱允炆接了班。朱允炆就是建文帝，他很擔心在外做藩王的叔叔們勢力太大，于是，在身邊謀臣的慫恿下，打起了"削藩"的主意。這首先引起了他四叔朱棣的不滿，以所謂"清君側"為名，于1399年聯合藩王發動了"靖難之役"，1402攻陷南京，朱允炆也下落不明①，朱棣從侄兒手上奪得了皇位。第二年，他把北平又升格為"京"，這也是"北京"的得名之始。隨后，朱棣下令大興土木，營造新都，在這里搞了14年的大規模建設。1421年，正式從南京遷都北來。朱棣之所以要這么做，一是因為元朝雖說崩潰了，可北逃回草原的蒙古人仍是明朝的大患，所以有必要把政治、軍事重心北移，以提高應急反應能力；二是因為他早先為燕王，而用武力奪了侄兒的皇位這件事，朝野中有很多微詞，他也覺得還是返回老巢更安穩一些。

明代的皇宮，也就是金碧輝煌的紫禁城②，比起元代的大明宮來，它是略為向東南移了。這樣一來，"明大內徙而之東，則元宮盡為西苑地"③。南海的開鑿，是西苑擴建的一部分。挖出來的土，還堆筑了一座四周環水的小島——瀛臺。于是，"西苑"成了北海、中海和南海的代稱。顧名思義，"西苑"是皇宮西邊的皇家園林。實際上，這時候的"太液池"，也就是北海、

① 一說朱允炆死于戰火，一說削發隱居當了和尚，一說流亡到了海外。

② 紫禁城：依照中國古代星象學說，紫微垣(即北極星)位于中天，乃天帝所居；而天人對應，皇帝為天帝之子，即"天子"，所以，他的居所也就稱之為"紫禁城"。

③ 吳長元：《宸垣識略》，北京：北京出版社，1964年版。中海和南海這三海的水域。

在明代，把原有的"太液秋風"景觀，還附會在新開鑿的水域上，改名"太液晴波"。鄒緝①在《北京八景圖》中說：太液池"有儀天殿，中架長橋，以通往來，又有土臺，松檜蒼然，天氣清明，日月滉漾，而波瀾漣漪，清澈可愛，故曰太液晴波"。不過，到了清朝，乾隆作燕山八景詩，覺得"太液晴波"沒有"太液秋風"貼切、雅致，所以又把它改了回來。

太液池的三海——北海、中海、南海，是由兩座橋隔成的：金鰲玉蝀橋以北為"北海"，蜈蚣橋之南為"南海"，而這兩橋之間就是"中海"了。

另外，永樂修筑皇宮，依據風水學中左青龍、右白虎、南朱雀、北玄武的說法，在"玄武"的位置必須有山，于是，挖掘紫禁城金水河和太液池南海的泥土，堆積成為大內"鎮山"，取名"萬歲山"，即今故宮北門后的景山。因為在這里堆放過煤炭，所以它又有一個叫"煤山"的俗稱。1644年，李自成的農民軍攻入北京，明朝末代皇帝崇禎走投無路，萬般無奈吊死在煤山東側的一棵歪脖老槐樹下……

清兵入關之先，打算在攻下北京后，也要一把火燒掉紫禁城。實際上，歷史上類似的事情很多，誰也不愿住在一個過氣王朝的皇宮里，總覺得那是很不吉利的。

① 鄒緝(？～1422)，字仲熙，江西吉水人，建文進士，官至翰林檢討、左春坊左庶子、翰林待中，參修過《永樂大典》，有《素庵集》傳世。

紫禁城之所以幸存下來，是因為順治①一來北京，見到這巍峨壯麗的宮殿，感到毀之實在可惜。另外，天下未定，用錢的地方還很多；何況營造新宮，恐怕也未必就能超過眼前的這座紫禁城。順治于猶豫之際，有人給他出了一個好主意，想出了一個巧辦法——改個名字、換換匾額而已。把原來的"大明門"、"承天門"分別改成"大清門"和"天安門"，把原來的"奉天殿"、"華蓋殿"和"謹身殿"分別改成"太和殿"、"中和殿"和"保和殿"。于是，一座明朝的皇宮轉眼之間就變成了清朝的皇宮。太和殿，又稱"金鑾殿"，殿內正北中央的龍椅寶座，也成了"君臨天下"、"唯我獨尊"的一種象征。

而中南海仍作為皇帝的行宮和御苑，在康雍乾三代又略有拓展，成了帝王處理政事和娛樂活動的場所。不僅在這里觀光游賞，節慶里又在這里宴請王公卿士，另外，還在勤政殿召見官員和使臣，在紫光閣犒賞凱旋回朝的將帥。

光緒十一年(1885)，在慈禧的授意下，挪用了大筆海軍經費，大規模重修西苑三海，花去了554萬兩銀子，既展拓了中海地面和南海水域，新建了她的寢宮"儀鑾殿"和"西苑電燈公所"，還修筑了一條直通北海鏡清齋的小鐵路。據說，慈禧乘坐火車，不準嗚笛，也不用機車，而是由太監們曳引而行，前面還有儀仗開路，跟過去坐轎子、乘御輦出行沒有什么兩樣。不過，這次重修也算得上是北京城市現代化的一個起點。

① 順治皇帝(1638～1661)，愛新覺羅·福臨，努爾哈赤之孫、皇太極第九子，清朝第三代皇帝，1643～1661年在位。

1900年，八國聯軍攻入北京，西苑三海成了列強的兵營，瓦德西①的司令部就設在"儀鑾殿"。后來，這座慈禧的寢宮，還讓這些西方強盜一把火給燒掉了。兩年后，流亡在外的慈禧回到北京，又在儀鑾殿原址東南，仿西洋樓樣式，營造了她的女賓招待處，取名"海晏堂"，后更名為"居仁堂"；另于儀鑾殿原址上，按中國傳統宮殿形式，營造了她新的寢宮，取名"佛照樓"。1908年，74歲的慈禧就死在了這里。

民國伊始，清朝末代皇帝溥儀仍住在紫禁城里，而竊國大盜袁世凱則搬進了中南海。他把海晏堂改成"居仁堂"作為會客室，還在中海西岸修建了雙亭，在亭南又修建白玉石室，室內藏"建儲函冊"金匱，秘藏的是他所指定的接班人的名姓。

袁世凱死后，馮國璋當上了總統，居仁堂成了他眷屬的居所，堂門改為"寶光門"。后來，黎元洪、曹錕當總統，總統府也設在中南海，居仁堂也用來安頓他的姬妾們。1927年月，出任"中華民國陸海軍大元帥"，還成立了"安國軍政府"，中南海又成了這位奉系軍閥的大元帥府。

1929年，中南海辟為公園，供人游覽，而居仁堂則改為國立圖書館。瀛臺各處，不是林立的店鋪，就是品茗消閑之所。中南海水面很大，公園內最有特色的，還是垂釣、游船這些水上項目。游泳池的經營也很現代，

① 瓦德西(1832～1904)，德國人，他的祖上是德意志一個小邦的親王。早先從軍，后來，晉升為陸軍元帥。1900年8月，擔任八國聯軍統帥，指揮侵略軍，鎮壓義和團，屠殺中國人民。設立了團體優惠票，70人以上可打五折，學生還可享受練習月票；這里還聘請游泳教練，幫助、指導人們提高游泳技巧。到了冬季，中南海的滑冰場也名聲在外。1938年，在南海還舉辦了化裝溜冰運動會，給每個參與者還發了一枚紀念章。

因為對市民開放，昔日的皇家禁苑，容納了三教九流，不再是神圣之地。這里魚龍混雜，還夾雜了不少宵小之人。

另外，公園的管理者還對一些房屋盤活經營，除借用一部分給各機關外，還把很多房屋租給老百姓居住。就拿懷仁堂來說，除了一些公務用途外，也對外零散出租，既用來宴請賓客、祝壽結婚，也舉辦醫學講演會、經濟懇談會，乃至延請法師宣講佛法……

抗戰中，中南海又搬來了不少日偽機關，包括在居仁堂的"中華民國臨時政府"、在勤政殿的"中華民國政府聯合委員會"、在時應宮和喜福堂的"臨時政府侍衛處"、在豐澤園的"司法委員會"和"較高法院檢察處"、在運料門的"國立醫學分院"、在春藕齋的"新民會新民青年實施委員會"、在懷仁堂的"教育部直轄編審會"、在錫福堂的"中國大辭典編纂處"以及在靜谷的"滿洲國通商代表部"……

1945年，抗戰結束后，中南海成為李宗仁的北平行轅①衙署。1948年，傅作義出任華北剿總司令，他把司令部也從張家口遷到了北平城，他本人則入住了中南海的懷仁堂。后來，傅作義接受了和平主張，使這座千年古都免受戰火破壞、200萬北平人民免遭兵燹之苦，而他本人也搬出了中南海。事后，親口對他說："你是北京的大功臣，應該獎你一枚天壇一樣大的獎章。"

從1949年6月，、黨中央入住中南海以來，這座昔日的皇家園林，再一次成了中國最神圣、最神秘的地方……

3.御苑攬勝有佳處

中南海內，勝跡處處，最有代表性的是寶月樓、勤政殿、瀛臺、豐澤園、靜谷、懷仁堂、紫光閣、芭蕉園、水云榭和攝政王府。

寶月樓，乾隆二十二年(1757)為香妃所建。香妃，系新疆回部②小和卓木霍吉贊愛妃，身上有一種美妙無比的奇香。大將軍兆惠征回部，擒得香妃獻給了乾隆。可身處異鄉而深居宮禁的香妃，總因思念故鄉而潸然淚

① 行轅：抗戰后，國民黨把指揮機構擴編為總部－行營(行轅)－綏靖公署(戰區)－綏靖區－兵團/整編軍－軍(整編師)－師(整編旅)－團八級。綏靖公署主任，略當于市府之長；行營(行轅)主任，則略當于省府之長。

② 回部：又稱"回疆"，是清代對新疆天山南路的統稱，因統治者對信仰伊斯蘭的少數民族和地區一般加稱"回"字而得名。下。憐香惜玉的乾隆，下令遷來新疆回部一支，于長安街以西造房而居，又建禮拜寺與寶月樓南北相對，俗稱"回子營"。這就是南城后來有名的"牛街"。登樓南望，可見故鄉人，所以又叫"望鄉樓"。到了民國，袁世凱把中南海當作總統府。中國人歷來看重方位，自然，總統府也得坐北朝南。于是，他還讓人把"寶月樓"正南一段紅墻拆了，改為"八"字形，讓它與樓連起來。隨后，又改樓為門，這就是中南海的正門——新華門。

另外，還在樓北修建了一座大影壁，為的是讓人看不到門內的太液池水。"新華門"匾額，出自光緒進士袁勵準①之手。而今大影壁上的題字，是手書的"為人民服務"。作為黨中央和國務院的所在地，正門影壁上的這五個字，充分亮明了中國共產黨人的根本宗旨。

關于影壁題字的由來，還有一段至今鮮為人知的故事。那是1961年的24小時，與汪東興乘坐蘇聯贈送的"吉斯"防彈車經過新華門，他對汪東興說："門口的影壁是不是考慮給它用起來？"汪東興

① 袁勵準(1876～1935)，字玨生，河北宛平人。光緒二十四年(1898)進士，官至翰林院編修、會試同考官，后任清史館編纂、輔仁大學教授，工書畫、行楷。說："好啊，就寫主席的`為人民服務`，另外還可以寫上`艱苦樸素`。"問："寫我的話好嗎？"汪東興說："這是我們黨的宗旨，我們黨就是為人民服務的。"聽了這話，點了點頭。不久，新華門的影壁上就出現了"為人民服務"的毛體題字，而在中南海東門的影壁上也出現了"艱苦樸素"的毛體題字。

勤政殿，在中海與南海之間的堤岸上，始建于康熙之年，是皇帝在西苑的辦公地點。光緒皇帝和康有為在這里商量過變法，后來，它又成為北洋政府重要的會議廳之一。1949年，新政協的籌備會也是在這里召開的。1950～1952年，又做了一些翻修，主要有前廳、長廊通道、中門客廳、接見大廳、西客廳、東餐廳以及的辦公室，是他接見和宴請國內外政要及友人的重要場所。接見大廳高20米，呈橢圓形，正方是一面鑲入壁內的五星紅旗，12個包棉緞面立柱搭配挑燈環繞室內，東西擺放兩座一米高的乾隆款粉彩百鹿樽。另外，為了展示東方大國悠遠、燦爛的歷史文化，還從故宮博物院借調來上百件文物珍品，包括從戰國至明清的銅器、瓷器、玉器、石器、漆器、琺瑯和紫檀之類，陳列在大殿內的多寶框內，以提供給來賓們觀賞。1958年，人民大會堂建成后，以國家名義的接待事宜也從勤政殿轉了過去。不過，的外事接見活動一般仍安排在這里。至70年代，因故拆除了這所大殿，至今思來仍讓人惋惜。

瀛臺，早先稱"南臺"，始建于明代，原本是南海中的一座小島，后來成了帝王后妃們的避暑、游宴之所。

過漢白玉拱橋，可見40級臺階上的"翔鸞閣"。這是瀛臺的正門。翔鸞閣左右，展延出雙層回抱樓，登臨遠眺，湖光山色，盡收眼底。閣后是"涵元門"，門內東向是"慶云殿"，西向的是"景星殿"。過涵元門，正中是"涵元殿"。這是瀛臺的正殿。失敗后，慈禧把光緒囚禁于這個大殿，可憐的光緒也死在了這里。另外，在大殿東側有"藻韻樓"，西側有"綺思樓"，大殿正南是香扆殿，原名"蓬萊閣"。

從藻韻樓向東，有一別致小院落，院中有一屋一室，南為"補桐書屋"，北為"隨安室"。乾隆早年在這里讀書，院中一株桐樹枯死，后來又補種了一棵。這就是書屋得名的由來。用枯桐制成的四張琴，也存放在補桐書屋之中。至于隨安室，顧名思義，含義自然是"隨遇而安"了。

從綺思樓向西，也有一別致小院落，院中也有一屋一室，南為"長春書屋"，北為"漱芳潤室"。在附近山石上，又有曲臺回廊，也是欣賞南海風光的絕佳處。

瀛臺多亭，補桐書屋東北有"鏡光亭"，鏡光亭東水中有"牣魚亭"，長春書屋院西有"懷抱爽亭"，瀛臺南端還有"迎熏亭"。迎熏亭也立于水中，亭中聯云："相于明月清風際，只在高山流水間"。佇立亭前，展目四望，令人恍惚置身于蓬萊仙境之中……

豐澤園，在瀛臺之北，始建于康熙之年，早先是帝王親耕演禮①之處。原來，園前有禾田數畝，園后種桑上千株。每年春季，皇帝來這里演耕，是表示重農的象征性勞動，這個做法從康熙一直持續到光緒。豐澤園正門的匾額，為乾隆御筆手書。園內的主殿是"惇敘殿"，后改為"崇雅堂"、"頤年殿"、"頤年堂"，乾隆還總在這里設宴賞賜王公宗室。這是一幢坐北朝南的大屋，一廳兩室。它地基高而又房頂大，陽光足而又通風好。當年，袁世凱就在這里辦公。后來，這里又成為新中國領導議事的重要場所，很多關乎國家命運的決策正是在這里做出的。在頤年堂東邊，就是"菊香書屋"，后來成了的居所。豐澤園西，還有荷風蕙露亭、崇雅殿、靜憩軒、懷遠齋和純一齋。

靜谷，在豐澤園西側，是一個自成一體的園中之園。入門處有一株根

① 親耕演禮：親耕是自西周已有的一種古禮。在正月里，天子親自到田間耕作，表示對農業的重視。后來，漸次演化為由大臣扶佐乃至代耕的"演耕"，皇帝本人只是做做樣子，再也不親自動手耕地了。基兩處、柔干交合的連理柏。園內山石、古木、卉草相依相偎，軒廡、亭臺、樓閣俯仰迎迓。乾隆的題聯曰："月地云階，別向華林開靜境；屏山鏡水，時從芳徑探幽蹤"。園子的建構，原本含有佛宇梵境的逸韻。園內屏山鏡水，云巖奇秀，華林芳徑，竹柏蔥蘢，景致清雅，給人一種超凡脫俗的印象。另外，園內有長廊、"春藕齋"和"植秀軒"。在春藕齋中，原藏有唐代韓滉的《五牛圖》真跡，后移交給了故宮博物院。在靜谷西墻邊，有一"虛白室"。所謂"虛白"，語出《莊子·人間世》："虛室生白，吉祥止止"①，表示心中純凈無欲。而虛白室的南邊，是掩映在竹林濃蔭中的"愛翠樓"。在中南海的孩子們眼中，靜谷是最漂亮的園子。工作之余，也總愛來靜谷散散步。

懷仁堂，在豐澤園東北。1902年，慈禧下旨重修的"佛照樓"，到民國更名為"懷仁堂"。新中國成立以來，這里是黨中央和國務院舉行重大會議和各種晚會的場所，它見證了很多影響深遠的重大歷史事件。1949年9月，宣告新中國誕生的新政協會議在這里召開；1955年9月，在這里為開國的元帥們授了勛；1956年4月，在這里領頭在實行火葬的倡議書上簽了名；1967年2月，、、、聶榮臻、李富

① 《莊子·人間世》，《諸子集成》，北京：中華書局，1954年重印本。春、李先念、譚震林、余秋里、谷牧"大鬧懷仁堂"，與、集團展開針鋒相對的斗爭；1988年9月，在這里舉行了恢復軍銜制后的首批上將授銜儀式……

紫光閣，在中海西北岸，始建于明代。早先是明武宗朱厚燳的跑馬射箭之地，名曰"平臺"，后來又廢臺建閣。閣高兩層，面闊七間，單檐廡殿頂，黃剪邊綠琉璃瓦，前有五間卷棚歇山頂①抱廈。到了清代，這里是乾隆策問武狀元的地方，后來也是皇帝檢閱侍衛比武的地方。乾隆一向以"十全武功"自詡，他重新修葺紫光閣，也是為了宣揚他的這些武功。一是懸掛各次戰役掛圖及百位功臣圖像，還親筆為他們當中的50人寫了贊文，即所謂"勒壁畫圖思偉績"；二是勒石立碑，鐫刻兩道對八旗子弟的圣旨，告誡子孫不要忘本，即所謂"詰戎求世德，寶訓揭鴻文"。1949年以后，紫光閣改為國務活動

① 歇山頂，即歇山式屋頂，宋代以來又稱"九脊殿"、"九脊頂"，為中國古建筑屋頂樣式之一，在規格上僅次于皇宮的重檐廡殿頂。的場所。

芭蕉園，與紫光閣隔海相望。過去，這里是中元節①做法事、放河燈②的地方。園內有萬善殿、千圣殿、迎祥樓、朗心樓、悅性樓、集瑞館和大悲壇。萬善殿是園中的正殿，殿前有漢白玉欄桿圍繞月臺，臺下的石幢刻有《佛頂尊勝陀羅尼經》；大殿正中懸順治御書額"敬佛"，殿內供奉三世佛像。千圣殿殿額"普度慈航"，還有慈禧御筆匾"福利恒沙"，殿內供奉三大士③和十八羅漢，殿后供奉南海觀音。后殿是"千佛像"，殿內有七級檀香塔，為明代遺物。悅性樓、集瑞館在塔西，供奉三佛像的大悲壇在塔東。

水云榭，在萬善殿以西，是中海里的一處水上涼亭。亭尤別致，為八角形，四面臨水，有五梁十二角，好似像一座大亭與四座小亭合在一起。小亭仿佛出水芙蓉，云霞倒映水面，仿佛洞天水國。"亭在水云之間"的亭名寓意，也十分貼切。亭內石碑，鐫刻乾隆手書"太液秋風"，碑后還有他的題詩——

微見商飔蘋末生，鏡欄玉蝀影中橫。

非關細雨頻傳響，何事平流忽有聲。

爽入金行閭闔表，波連瑤渚趯臺瀛。

① 中元節：又稱"鬼節"，人們于農歷七月十五這24小時祭祀先人。

② 放河燈：舊俗，于農歷七月十五中元節夜，燃蓮花燈于水上以燭幽冥，謂之"放河燈"，也稱"放荷燈"。

③ 三大士：即觀音、文殊、普賢菩薩。

高秋文宴傳佳話，已覺犁然今昔情。

亭及周邊景致所構成"太液秋風"，是為燕京八景之一。不過，乾隆的題詩，比起朱彝尊的《早秋水云榭》來要遜色一些——

殘暑秋逾熾，涼風午乍催。

微波蓮葉卷，新雨豆花開。

宛轉通橋影，清冷傍水隈。

夕陽山更好，金碧涌樓臺。

攝政王府，在中南海西北角。1909年，撥給攝政王載灃①修建王府，包括中路、東路、西一路、西二路和西花園。中路有宮門、影壁、銀安殿，東路是膳房、成衣房及雜役住處；西一路又稱"大圓寶鏡"，西二路又稱"十洲塵靜"，有假山也有院落。在民國，先后為國務院、總統府、陸軍部、海軍部、北平市政府衙署。1949年后，改為國務院辦公區。園內有"西花廳"，后來成了的居所。

新中國伊始，中南海還拆除了包括時應宮、萬字廊在內的一些殿宇，另于岸邊新修了牡丹園、玫瑰園、綠草坪，""前后還造了不少新樓。這雖說是公務所需，不過，對中南海原有格局、形象是有所損害的，也殊屬可惜……

1953年，張耀祠奉命新組中央警衛團。在中南海南邊，興修中央警衛團的團部和宿舍樓。為了施工運送土石、木料的方便，又在東南段墻上開了一個臨時的豁口。團部和宿舍施工結束后，考慮到警衛團人員的進出和工作的需要，也就沒有再把這個豁口堵上，而是修建了一個長期性的小門，習慣上稱之為"東便門"。

① 載灃(1883～1951)，系清朝末代皇帝溥儀的父親。1908年，溥儀三歲登基，慈禧太后讓載灃攝政。