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中國經(jīng)濟的崛起激發(fā)了許多學(xué)者的思考與想象，著名學(xué)者Ohmae(1990)和Friedman(2005)的著作，均是基于對中國經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗的總結(jié)。全球化時代中國在全球經(jīng)濟格局中的地位越來越凸顯，中國經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)驗與模式也受到越來越多人的關(guān)注(苗長虹等，2011)。地理學(xué)在許多研究方面變得越來越狹窄(Dicken，2004)，而經(jīng)濟學(xué)忽視長期和動態(tài)的演化，以及時空被過度地抽象為點而非過程，這使得區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式研究中出現(xiàn)混亂。在經(jīng)濟全球化背景下，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式也快速演變和轉(zhuǎn)型，使得區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式呈現(xiàn)新的特征和趨勢。

一、 模式的使用走向泛濫

區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式已經(jīng)成為一個廣泛使用的詞匯。在Google學(xué)術(shù)搜索中輸入“regional economic development model”和“regional economic development path”分別可得到307萬和215萬項鏈接；在百度搜索和百度學(xué)術(shù)中輸入“區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式”也有471萬和5.8萬項鏈接；倘若用“模式”作為“篇名”在CNKI中檢索，則可得到74.8萬項鏈接；以“區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式”“經(jīng)濟發(fā)展模式”或“區(qū)域發(fā)展模式”作為主題詞，可得到16723篇論文檢索時間： 2015年10月2日。。這一方面反映區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式日益受到學(xué)界、政府、社會公眾的關(guān)注，另一方面也反映模式的使用走向泛化。

由于我國各地區(qū)發(fā)展基礎(chǔ)各不相同，各地區(qū)形成了具有特色的發(fā)展路徑，進而形成中國各式各樣的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式。自從蘇南模式提出以來(費孝通，1983)，溫州模式、珠江模式、天津模式、浦東模式等概念相繼提出(楊櫻，2008)，畢節(jié)模式、耿車模式、阜陽模式、南海模式、民權(quán)模式、寶雞模式、沈陽模式、廣漢模式、包頭模式等數(shù)以百計、形形色色的模式也不斷涌現(xiàn)，其中，多半是受從眾心理作祟，不假思索、不加辨別地將“模式”看作時髦的象征。從科學(xué)的角度來看，這種現(xiàn)象造成了對“模式”概念和標準的誤解、誤用甚至濫用。這種看見某個地區(qū)發(fā)展相對較好，便將其視作模式，使得形形色色的“模式”不斷涌現(xiàn)，實為各地區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式探索者的方向迷失。針對這種對模式使用泛濫的現(xiàn)象，我們需要注意： “模式需慎用”。

二、 模式的研究亂象叢生

國外學(xué)者從不同視角、不同區(qū)域界定了諸如東歐模式(Weyland，1999)、拉美模式(BulmerThomas，2003；Gereffi，2009)等，每種模式其特征、典型性都非常鮮明；與之相比，中國對于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的研究存在方向的迷失。

中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的研究方興未艾，并受到了經(jīng)濟、地理、政治、社會、環(huán)境等各領(lǐng)域?qū)W者的關(guān)注。區(qū)域經(jīng)濟學(xué)是最早關(guān)注區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式研究的一批學(xué)科，從顧松年的《經(jīng)濟發(fā)展模式研究和蘇南模式》(1987)，楊開忠的《我國二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化的機制與政策抉擇》(1987)及1989年出版專著《中國區(qū)域發(fā)展研究》，林堅的《試論中國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式的研究》(1987)等一批論著問世以來，區(qū)域經(jīng)濟學(xué)已成為中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式研究的主要力量。與其他學(xué)科的研究相比，區(qū)域經(jīng)濟學(xué)者更強調(diào)從要素配置、生產(chǎn)關(guān)系等經(jīng)濟學(xué)的根本問題入手。對此，在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式研究中，區(qū)域經(jīng)濟學(xué)者也有必要發(fā)揮更大的作用。

盡管區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式是一個起步較早的研究論題，但該研究卻“起個大早，趕個晚集”，近年來還陷入瓶頸，尤其是對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式內(nèi)涵的解釋停滯不前，大家似乎對于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式是什么這一根本問題尚存在爭議。盡管不同領(lǐng)域?qū)W者提出了各自的觀點，但大家仍然是“各說各話”，缺乏共識，而且相互交流、吸收較少。而現(xiàn)有區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式研究大多數(shù)是對某個地區(qū)偶然出現(xiàn)的經(jīng)濟快速發(fā)展進行歸納而形成一種模式，很少回歸到模式的本身含義對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式進行界定，進而很少有對模式的內(nèi)涵進行科學(xué)回答。同時，國內(nèi)學(xué)者對于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的研究標準也受到忽視。一是表現(xiàn)在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的界定標準方面，由于國內(nèi)外學(xué)者在研究區(qū)域發(fā)展模式中的立足點不同，導(dǎo)致對區(qū)域發(fā)展模式的理解眾說紛紜。正是由于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的評價標準和劃分依據(jù)的缺失，才導(dǎo)致各種層次和各種角度的模式涌現(xiàn)出來；倘若當標立以后，有些所謂的模式便不能稱為模式。那么，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的評價標準與劃分依據(jù)是什么，即什么樣的模式才能稱作區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式，這一直沒有得到學(xué)術(shù)界的一致認可，也是學(xué)術(shù)界在經(jīng)歷了“百家爭鳴、百花齊放”之后所忽視的地方。二是表現(xiàn)在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式類型劃分標準方面，學(xué)術(shù)界將經(jīng)濟發(fā)展模式從對外經(jīng)濟聯(lián)系上分為出口導(dǎo)向型模式、內(nèi)需導(dǎo)向型模式，從政府與市場關(guān)系上分為政府導(dǎo)向型模式和市場導(dǎo)向型模式，從所有制結(jié)構(gòu)上分為集體經(jīng)濟主導(dǎo)的蘇南模式、民營企業(yè)主導(dǎo)的溫州模式和外資企業(yè)主導(dǎo)的珠江模式，從地名上對模式的劃分更是形形色色。按照不同的標準產(chǎn)生眾多的劃分結(jié)果，這對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式研究造成一定的混亂。為此，有必要構(gòu)建一個統(tǒng)一的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式類型劃分分析框架。

三、 中國經(jīng)濟發(fā)展面臨困境，亟待轉(zhuǎn)型

從經(jīng)濟增長周期理論來看，當前世界經(jīng)濟處于衰退階段，而隨著發(fā)達國家通貨緊縮抬頭，財政政策因政府債務(wù)高企而受阻，新興經(jīng)濟體因結(jié)構(gòu)性矛盾計劃而需要轉(zhuǎn)型，全球經(jīng)濟進入緩慢增長時期，外部形勢的惡化對中國經(jīng)濟造成了強烈的沖擊。世界銀行、普華永道、麥肯錫等大多數(shù)機構(gòu)均認為中國經(jīng)濟高速增長的階段將走向結(jié)束。從國內(nèi)來看，隨著國內(nèi)人口紅利關(guān)閉、少子老齡化現(xiàn)象嚴峻、商務(wù)成本持續(xù)上升、人才外流與國際人才吸引力不足等問題的出現(xiàn)，中國依賴生產(chǎn)資料大量投入的發(fā)展模式難以為繼，而貿(mào)易保護主義加劇以及全球化逆轉(zhuǎn)風(fēng)險加大則導(dǎo)致中國過去過度依賴外資、國際市場的發(fā)展道路面臨困境(肖林，2016)。近年來，中國經(jīng)濟呈現(xiàn)增速放緩、外貿(mào)減弱、經(jīng)濟下行壓力增大等特征。2014年經(jīng)濟增速僅為7.3%，為1990年以來的低值，經(jīng)濟下行壓力仍十分嚴峻。為此，學(xué)界提出“中國模式”是否具有可持續(xù)性等疑問。對于經(jīng)濟下行，中國和地方曾出臺了一系列經(jīng)濟刺激政策，但這種刺激行為在短期內(nèi)可以提振經(jīng)濟，而真正意義上的經(jīng)濟復(fù)蘇仍然需要通過改變原有經(jīng)濟發(fā)展模式來實現(xiàn)。全球金融危機和我國當前經(jīng)濟放緩盡管對我國經(jīng)濟造成了巨大沖擊，但也為我國從理論和實踐結(jié)合中重新思考經(jīng)濟發(fā)展中一些重要的戰(zhàn)略問題提供了機遇，如何找到中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，進而趨利避害，對于從整體上理解和把握中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式具有重要意義。

四、 時代變遷推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式發(fā)生變革

由于各種區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式基本上都產(chǎn)生于中國改革開放的大環(huán)境下，因此各模式之間存在較強的共性。然而，各種區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式也是根植于一定的自然環(huán)境、區(qū)位條件、歷史文化、經(jīng)濟基礎(chǔ)、資源稟賦等，并伴隨偶然性的政府政策而出現(xiàn)的。同時，任何一種模式都不是靜態(tài)的，而是一個動態(tài)的、變化的過程，處在不斷創(chuàng)新和發(fā)展的進程中。隨著環(huán)境條件的不斷變遷，使得各模式呈現(xiàn)一系列的新情形與新問題，各模式的內(nèi)涵也發(fā)生了巨大變化，這還表現(xiàn)在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的目標轉(zhuǎn)向上。傳統(tǒng)區(qū)域發(fā)展模式主要關(guān)注成本控制、制度創(chuàng)新、市場開拓等，如蘇南模式主要目標是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)制度下的制度創(chuàng)新，溫州模式的主要目標是通過家庭作坊工業(yè)實現(xiàn)成本控制，而珠江模式則通過引進外資和發(fā)展對外貿(mào)易追求市場開拓。隨著區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式之間的相互影響和模式趨同，各種區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式也開始追求多目標，向多目標融合轉(zhuǎn)變，如蘇南模式在制度創(chuàng)新之后也在逐步引進外資，實現(xiàn)市場開拓，溫州模式也開始從私營企業(yè)向現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)變實現(xiàn)制度創(chuàng)新，這種多目標的融合也推動了各種模式的模仿與趨同。

由于主流經(jīng)濟學(xué)將其研究視野限定在經(jīng)濟的短期和靜態(tài)均衡，而較少關(guān)注長期和動態(tài)的演化，主流經(jīng)濟學(xué)關(guān)注經(jīng)濟總量的變化，而忽視經(jīng)濟增長結(jié)構(gòu)的變遷，以及經(jīng)濟增長背后的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的作用。與此同時，在主流經(jīng)濟學(xué)研究中，有時期無歷史、有地區(qū)無空間，時空都被過度地抽象為點而非過程，這使得主流經(jīng)濟學(xué)在解釋區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式演化上蒼白無力。對于中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的研究因此也大多停留在對模式特征、內(nèi)涵的描述，缺乏從動態(tài)視角的分析，更缺乏將一定模式放置在特定的經(jīng)濟發(fā)展階段，分析該模式的普遍規(guī)律與特征。學(xué)術(shù)界、政府等對國內(nèi)外各種模式進行了探討，寄希望于通過將該模式的成功經(jīng)驗復(fù)制到其他地區(qū)，但這類研究往往忽視了階段適用性。從階段上看，一定的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式總是特定經(jīng)濟發(fā)展階段的產(chǎn)物，以及在當?shù)刈匀画h(huán)境、社會文化環(huán)境、區(qū)位條件、自然資源稟賦等多重因素共同作用的結(jié)果。這決定了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式推廣的邊界性條件，任何逾越這種階段適用性的做法，簡單復(fù)制超前或過時的模式都將導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展弊端的出現(xiàn)。為此，需要充分考慮該地區(qū)所處的經(jīng)濟發(fā)展階段，選擇適當?shù)膮^(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式。

五、 綠色、創(chuàng)新、開放賦予中國經(jīng)濟新的發(fā)展契機

改革開放以來，我國尤其是東部沿海地區(qū)呈現(xiàn)經(jīng)濟社會快速發(fā)展的態(tài)勢，并走出了具有特色的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展道路，比較典型的有以蘇錫為代表的蘇南模式，以溫州為代表的溫州模式和以深圳、東莞為代表的珠江模式。這些區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的形成不僅有力地推動了當?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展，而且對我國其他地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展起到了較強的示范和帶動作用，以上區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式則是中國經(jīng)濟發(fā)展構(gòu)成的重要內(nèi)容。然而，當今世界正處于劇烈的轉(zhuǎn)型，可持續(xù)發(fā)展、新科技革命、經(jīng)濟全球化等迅速成為經(jīng)濟發(fā)展方式的主導(dǎo)力量，這也為中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)型孕育了新的契機。

首先，國內(nèi)外強調(diào)創(chuàng)新驅(qū)動綠色發(fā)展理念。1987年，世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表了《我們共同的未來》，正式提出可持續(xù)發(fā)展概念。綠色發(fā)展作為可持續(xù)發(fā)展的有效途徑也迅速得到國際社會的認同，并成為眾多國家的新實踐。隨著第三次工業(yè)革命的興起，綠色新政、綠色發(fā)展也與第三次工業(yè)革命緊密呼應(yīng)，新能源、新材料、智能制造、互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)變革開啟了人類發(fā)展和國際競爭的新模式、新格局，這也推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式逐漸從依賴自然資源和低成本勞動力的經(jīng)濟發(fā)展模式向創(chuàng)新驅(qū)動經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)換。中共十八大報告也將生態(tài)文明建設(shè)納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局，提出經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)“五位一體”發(fā)展目標；十八屆五中全會提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念，尤其提出把綠色發(fā)展理念放在突出位置，這對改變以前粗放型發(fā)展模式具有重大作用。

其次，新科技革命與新產(chǎn)業(yè)革命迅速推動世界走向新的劇變。從人類社會發(fā)展歷程來看，科技與經(jīng)濟發(fā)展一直互促共生，常規(guī)科技進步推動經(jīng)濟常規(guī)增長，科技革命則能引發(fā)產(chǎn)業(yè)革命，推動經(jīng)濟快速增長和實現(xiàn)重大轉(zhuǎn)型。當前，隨著信息技術(shù)、生物技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)等的交叉融合，引發(fā)了新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命，也為人類發(fā)展帶來新的發(fā)展機遇。中國政府已把創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略作為國家重大戰(zhàn)略，著力推動科技創(chuàng)新，中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)型也迎來新的機遇。

再次，經(jīng)濟全球化和信息化的浪潮席卷全球。21世紀以來，全球化和信息化成為新世紀的兩大發(fā)展趨勢(朱稼興，2001)，世界各國在全球范圍的經(jīng)濟融合，資本、知識、技術(shù)、人力等經(jīng)濟增長要素或資源以空前的速度和規(guī)模出現(xiàn)全球性流動、配置與組合，不同發(fā)展水平、不同社會制度的國家和區(qū)域卷入全球經(jīng)濟體系之中，而信息化的發(fā)展更加劇了這種經(jīng)濟全球化的程度和深度(程祁慧，2004)。在全球化和信息化作用下，中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的外向性和開放度不斷提升，發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟已成為當前中國經(jīng)濟發(fā)展模式的重要轉(zhuǎn)型方向。

六、 區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式研究意義重大

首先，系統(tǒng)梳理中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的譜系有助于規(guī)范模式的使用和研究。區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式是經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟地理學(xué)的核心問題之一，在歷史視角下，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式在經(jīng)歷著興衰沉浮的變遷；無論對于學(xué)術(shù)界、政界、社會公眾，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的演化都是令人關(guān)注的重要問題，但學(xué)術(shù)界并未對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的演化形成令人滿意的描繪和解釋；而針對模式使用的混亂，以及模式研究的亂象叢生，有必要讓區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式研究回歸到應(yīng)有的范式中，避免各說各話，這既是區(qū)域經(jīng)濟學(xué)這個學(xué)科的使命和必須解決的問題，也是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式研究學(xué)者們的責(zé)任。本書力圖在批判和反思區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，從區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式研究基礎(chǔ)出發(fā)，提出區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式研究的系統(tǒng)性分析框架；并將中國雜亂無章的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式進行梳理，放在系統(tǒng)性的框架中，據(jù)此對中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式進行分類和比較，構(gòu)建區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的譜系圖，進而使區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式研究走出目前的亂象，回到一定的范式之中。盡管其工作難度十分巨大，但本書所做的努力和嘗試，其意義不言而喻。

其次，分析中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的演化路徑及動因有助于推動中國經(jīng)濟向更合理的方向轉(zhuǎn)型。改革開放以來，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，并涌現(xiàn)出蘇南模式、溫州模式、珠江模式等一系列具有特色的經(jīng)濟發(fā)展模式，這對我國其他地區(qū)的發(fā)展起到了較強的示范作用，并成為中國經(jīng)濟發(fā)展的重要內(nèi)容。但長期以來，中國經(jīng)濟發(fā)展高度依賴自然資源、簡單勞動力、資金等要素的大量投入，并在一定程度上陷入發(fā)展的路徑依賴，亟須實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)型。然而，我國各種區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式演化的脈絡(luò)和機理是什么？過去的依賴于資源、要素、勞動力等大量投入和改革開放紅利的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式，在當前是否仍然適用？在新環(huán)境、新形勢下，中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式將向何方向轉(zhuǎn)型？推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式演化的動力是什么？一系列問題在目前研究中均未得到較好解答，正確認識這些問題將為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式向合理方向轉(zhuǎn)型提供重要支撐。至今，對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的研究大多著眼于模式個案研究、內(nèi)涵解釋、特征描述、靜態(tài)分析等，而缺乏系統(tǒng)分析、理論反思、機制分析、動態(tài)研究等。為此，科學(xué)分析中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式演化的動力機制，對中國改革開放以來主要區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式的總體演化脈絡(luò)進行勾勒，并分析中國各區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式未來的特征與發(fā)展走向，對于指引中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式向更合理而科學(xué)的方向發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

再次，推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式向合理方向轉(zhuǎn)型是全球趨勢、中國責(zé)任和中國夢的高度統(tǒng)一。21世紀以來，全球經(jīng)濟形勢在發(fā)生復(fù)雜深刻變化，深度轉(zhuǎn)型調(diào)整、改革引領(lǐng)轉(zhuǎn)型成為當前世界經(jīng)濟發(fā)展的大趨勢，世界各國都在不遺余力地轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)向中高速、邁向中高端水平，以實現(xiàn)更高形態(tài)、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展(遲福林，2016)。中國作為世界第二大經(jīng)濟體和新興經(jīng)濟體的代表，在世界經(jīng)濟低速增長中趨利避害、順勢而為，抓住新科技革命、經(jīng)濟全球化和信息化等經(jīng)濟發(fā)展新機遇，保持經(jīng)濟的平穩(wěn)發(fā)展，對于促進世界經(jīng)濟保持平穩(wěn)較快增長將起到重要作用。加快經(jīng)濟發(fā)展模式綠色轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)經(jīng)濟社會、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，將成為我國對國際社會的重要貢獻之一，并進一步彰顯新時期中國負責(zé)任大國的擔(dān)當。同時，實現(xiàn)中國經(jīng)濟發(fā)展方式向綠色、創(chuàng)新和開放轉(zhuǎn)型，將有助于實現(xiàn)中國經(jīng)濟社會實力的進一步提升，助力“中國夢”的順利實現(xiàn)。