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內容簡介

《音調不定的文武北洋》從史料入手，掦抉鉤沉，辯證地梳理出一個個活生生的人物，發人所未見，破僵化舊論，對認識歷史轉折時期人物的多面性和歷史的復雜性頗有裨益。

《音調不定的文武北洋》介紹了稗官筆記雖非正史，但若善加鉤沉索隱，妥貼安排運用，同樣可照見歷史的身影，以之證史，既可補正史之偏頗與不足，又可作為現代反思的參考，何樂而不為呢？這一類近現代的稗官筆記，24小時讀一些，天長日久，居然也讀了許多。積累一富，心中自有見解，自然產生了一吐為快的想法，這本小書，就這樣出現了。從這一角度言之，呈現在廣大讀者面前的小書，當然也就不算"越界"或多余，而是有了作者獨特會心與認識。至于價值么，則不敢自以為是，而必須經歷時間考驗而任人評說。我希望芹獻一得，有助于讀者對民國初期北洋社會人生的認識與思考。

作者簡介

蔣凡，1939年生，福建泉州人。復旦大學中文系教授，博士生導師。治學秉持"文史哲一條龍、文學藝術一條龍、文學語言一條龍"，古今文史廣泛涉獵，其文融會貫通，結語雋永，如行云流水，絢然成章。著有《葉燮和原詩》、《三管詩活校注》、《周易演說》、《世說新浯研究》等。其編著《十大名相》、《故事本文學史》、《經典重讀》、《周易人生》、《世說新語讀法》、《世說新語英雄譜》等，均融學術于普及，娓娓道來，悅讀中感悟人生睿智。

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清末民初時期，在革命陣營之外，就數兩個女人的名氣較大：一是慈禧太后，因其獨裁統治及賣國政治而聞名，連光緒皇帝也被她囚禁至死；一是京滬名妓賽金花，據傳在庚子之變(1900年義和團運動)中，八國聯軍攻占北京，賽金花借自薦枕席之便，勸說聯軍統帥德國伯爵瓦德西將軍，下令整頓軍紀，禁止洋兵奸淫燒殺，因而保護了北京城，拯救了老百姓，做了當時須眉丈夫所無法做到的事情，功勞很大，應該青史流芳。關于慈禧太后，歷史自會作出判斷，這里不去說她。至于賽金花，原名傅彩云，原籍蘇州，出于"清倌人"(妓女中的一類)，后嫁蘇州狀元洪鈞，字文卿，并曾隨洪出使歐洲德、俄、荷、比四國，回國后洪死，賽金花重墜娼門，成了京滬名妓。關于她與瓦德西的暖昧關系桃色新聞，雖然廣為傳播，合乎時人口胃，炒得沸沸揚揚，人或信以為真。加以賽金花常接受采訪，自己描述賽瓦公案的來龍去脈，連當事人都認了，還有假嗎？其實事情沒有那么簡單。有幾個問題必須重新提起：

及時，如果賽瓦公案是真，賽氏憂國憂民，賣身救國，功勞很大，為什么慈禧一旦回鑾北京，不僅不感謝她，反而借故把她逮捕，投進監獄，押解原籍處分呢？這不是恩將仇報嗎？慈禧為什么要這么干呢？據說當時許多王公巨卿及京師名宦，曾靠"賽二爺"(賽金花)庇蔭獲全，他們為什么不僅不為她說話，反而有人以維護名教的名義落井下石呢？這不是過河拆橋又是什么？中國的貴族精神為什么這樣墜落？

第二，如果賽瓦公案是假，為什么賽要自我認賬、造謠生事呢？其內在的心理及目的又是什么？

第三，一說賽瓦公案，上面觸及唯我獨尊的慈禧太后，下面則涉及人所不齒的妓女，把較高貴與最卑下的兩個女人并置一處來加演說，當時社會輿論的用心何在？第四，賽瓦公案的故事是怎樣產生的，是真有其事，還是子虛烏有，抑或真假參半？許多新聞報道、名記采訪及作家作品，甚或劇作《賽金花》，競相誕生，難道如此之多的土人精英，都在以訛傳訛，故意制造新聞，其目的與用心何在？

這樣說來，雖說賽瓦公案已時過境遷，但作為一個歷史文化現象，卻是迷霧甚多，內容豐富，值得推敲和反思。