本書通過梳理喜(富)連成社科班存在的歷史，同時追溯其繼承的前代京劇藝術傳統，探討京劇教育史上"科班"這一類重要人才培養機構興起和取得輝煌成就的原因。同時展現京劇教育由一種傳統方式向現代教育方向轉型的歷史進程。
導語_點評_推薦詞
姜斯軼
1983年6月生于黑龍江省七臺河市。
2001年考入中國人民大學新聞學院，并加入人大話劇團。
2005年畢業，獲文學學士學位。曾先后就職于羊城晚報報業集團、《新京報》、"榕樹下"網站，任記者、編輯，業余在報刊發表戲劇文化類文章。
2007至2008年，參與制作"中日版"昆劇《牡丹亭》、歌舞伎《楊貴妃》日本京都及北京公演，并主筆創作歌舞伎《楊貴妃》中文唱詞。
2011年考入中國傳媒大學戲劇戲曲學專業，師從周華斌教授，主修中國戲劇史，2014年獲文學博士學位，現為中國人民大學講師、師資博士后。
著有《丑行宗匠馬富祿》，以及報告文學《總理五日》、《改變》等。曾在《光明日報》、《中國社會科學報》等期刊多篇。
目錄
緒 論1
一、選題來源、意義和目的1
二、相關的研究現狀及文獻綜述5
三、本文的主要內容及研究方法7
及時章"前喜(富)連成社時代"的北京地區京劇教育機構概述9
及時節 道咸同光諸科班(1900年以前)11
一、諸科班基本情況概述11
二、關于這一時期諸科班的分析22
第二節 作為京劇教育機構的"私寓"26
第三節 喜(富)連成社科班創立的藍本——小榮椿科班37
一、小榮椿科班的藝術脈絡37
二、小榮椿科班的市場運營和藝術特色39
第二章 喜(富)連成社市場地位與藝術風格的確立44
及時節 從草創到在市場立足：喜連成時期(1904—1912)45
一、喜連成的創辦過程45
二、喜連成所處的京劇市場環境48
三、喜連成在市場競爭中的突圍55
第二節 走向鼎盛：富連成時代的前半期(1912—1933)60
一、1912—1933年的北京京劇市場概述60
二、1912年到1933年富社自身運營概況62
三、富社與其他科班的市場競爭65
第三節 富社的危機、中興與解體(1934—1948)77
一、富社1930年代初面臨的兩次危機及其影響77
二、1934—1948年的北平京劇市場：商業化運營模式走向極端83
三、富社"中興"時期的市場運營與競爭89
四、富社的衰落與解體95
第四節 喜(富)連成社科班的市場競爭方式與藝術特色97
一、富社的劇目優勢97
二、富社的人才優勢101
三、富社的戲價和成本優勢103
第三章 喜(富)連成社科班的教育模式106
及時節 喜(富)連成的職業演員培養方式106
一、入科：從"介紹"到"寫字兒"106
二、學戲：從"練功"到歸行119
三、頻繁而大量的演出實踐122
四、作為學員行為準則的《梨園條例》132
第二節 喜(富)連成的基本教育思想137
一、以"培養教育梨園后一代，永續香煙"為終極目的與使命138
二、整體培養與重點培養相結合的職業教育方針139
三、技藝、品行教育并重的思想143
第三節 喜(富)連成教育模式的延續與擴展152
一、富社教師團隊的建立與本社青年教師的培養152
二、富社藝術脈絡的擴散與再傳播160
第四章 喜(富)連成社科班向現代學校模式的貼近165
及時節 富社改革的參照體——中華戲校165
一、中華戲校的組織架構165
二、中華戲校的師資力量與戲曲教學167
三、中華戲校向現代藝術職業教育邁進的特征172
第二節 富社的管理模式與改革179
一、富社的組織架構179
二、富社的改革措施182
第三節 傳統戲曲教育向現代化轉型的現實壓力與趨勢188
一、富社對于改革的保留態度188
二、市場生存壓力對于改革實施的影響191
三、新舊戲曲教育融合的趨勢199
余 論198
及時節 市場環境與京劇科班教育關系的再討論198
第二節 喜(富)連成社的歷史角色定位與科班模式得失202
第三節 對"喜(富)連成社科班現象"形成原因的再討論206
附 錄209
參考文獻253
清代道光之初，自揚州商人組織徽班進京歷經三十余年，各大徽班早已在北京站穩了腳跟，花雅競勝、諸腔并奏，經過秦腔、楚調進京，與昆曲、徽調相互融合，京劇逐漸孕育成熟。此后數十年間，北京的京劇市場呈現出一派繁榮景象。究其原因，首先在于直到1900年，除1860年第二次鴉片戰爭時期英法聯軍曾經一度入侵外，北京沒有經歷過其他兵火戰亂，社會較為安定。從全國范圍看，道光年間(1821—1850)的社會穩定狀態，在咸豐朝(1831—1861)的內憂外患之下受到了比較劇烈的影響，但進入同治年間(1862—1874)以后，南部中國持續了14年之久的太平天國農民起義很快被鎮壓(1864)，以興辦軍事工業和民用工業，旨在強國的"洋務運動"展開，清王朝進入了一段較長的整體穩定恢復期，并出現了近代化的趨勢，社會經濟有所發展，城市市民階層不斷擴大。穩定的社會環境促進了娛樂消費，使演出市場的繁榮變為可能。
其次，這個時期的統治階級表現出了對戲曲的濃厚興趣。早在清康熙年間就專設演出機構"南府"司職宮廷戲曲演出，到乾隆十六年(1751)開始選征蘇州籍藝人進宮當差，命名為外學，令住景山。此后規模不斷擴大，無論是身為"內學"的習藝太監，還是身為"外學"的民籍藝人，人數均超過1000人。雖經過道光七年(1827)將南府裁撤和改組為?N平署，遣退民籍藝人，宮廷演劇規模一度縮小，但后來的清宮帝后都是戲曲的愛好者。尤其是慈禧太后(1835-1908)，更是熱衷于京劇，不僅頻繁地傳召社會戲班和演員進宮演出，在內廷專建科班，并經常性地賜王公大臣看戲。
所謂"上有好者，下必甚焉"，在較高統治者的帶動下，整個上層社會對于京劇的熱情被催發，王爵府邸爭相蓄養家班或投資戲班，高門府第組織的"堂會"演劇也逐步興盛，到光緒中后期發展到極盛。清末詞人、學者文廷式(1856-1904)在其《知過軒譚屑》中"提到京中官員紳商富戶請戲班辦堂會的市價，在光緒初年每演一晝夜(即日場加夜場)用費不過白銀百兩，而到光緒十八年(1892)則每晝夜需四五百兩"，當時"官宦之家與各省會館都更番大辦堂會，比之茶園收入遠增什倍。" 值得注意的是，清代中后期商業的發展，使大量社會財富掌握在商人手中。山西票號商、安徽典當商、江西茶商、浙江絲商、云南銅商等各地商人云集北京，形成有組織的行會，興建大量會館。這些商人既有能力，又熱衷于組織和觀看戲曲演出，其功能不僅在于娛樂，更在于通過聯誼活動增強行業凝聚力，又借集會場合處理行業事務。這樣的演出場合如此之多，以致戲曲界專門產生了"行戲"一詞，專指此類堂會演劇。
繁盛的日常社會營業演出、宮廷演出和堂會，共同導致了京劇演出市場的興旺，而演出市場的興旺也必然促進京劇教育的發達。這個時期，以科班、私寓、票房為基本形式的京劇人才培養機構大量成立，人才的大量產出也推動著演出市場的發展。根據齊如山(1875-1962)的調查，北京僅從光緒初年(1875年始)到宣統年間(1909-1911)，前后獨立組建的科班70多家，同時知名的戲班"大多都帶收徒弟"，實質上也進行著京劇科班教學；以演員個人在私宅收徒為形式的"私寓"數量達到140多處；供業余愛好者進行娛樂演出和學戲的票房也有100多處。 如果暫不考慮非專門京劇教育機構的票房，則從道光年間至光緒中葉，持續興旺了近八十年的科班和私寓教學活動，實在共同構成了作為京劇教育機構典型和集大成者的喜(富)連成科班成立的基礎，有必要進行概述性的描繪和分析。
本章選取京劇發展具典型性的北京地區為空間范圍；時間范圍選取公元1821—1900年，即清道光元年至光緒二十六年。因為這段時間的上限是京劇逐步成型完備的時期，下限止于1900年的"庚子之亂"即喜(富)連成科班成立前夕 。在這個時期內，各種京劇人才培養方式的發展狀態較為穩定，而經過"庚子之亂"后，北京地區無論是社會環境還是京劇市場運作方式都發生了較為明顯的變化，這種變化對于京劇人才培養，特別是科班的運營方式帶來了相當的影響。
