良知正道王陽(yáng)明：心學(xué)新說(shuō)
如果，其他關(guān)于陽(yáng)明心學(xué)的書籍，著重于解讀的是"格物致知誠(chéng)意正心修身"成圣賢的心學(xué)功夫的話，那《良知正道王陽(yáng)明：心學(xué)新說(shuō)》卻進(jìn)一步解讀出"齊家治國(guó)平天下"經(jīng)世致用的心學(xué)功夫。 《良知正道王陽(yáng)明：心學(xué)新說(shuō)》...
如果，其他關(guān)于陽(yáng)明心學(xué)的書籍，著重于解讀的是"格物致知誠(chéng)意正心修身"成圣賢的心學(xué)功夫的話，那《良知正道王陽(yáng)明：心學(xué)新說(shuō)》卻進(jìn)一步解讀出"齊家治國(guó)平天下"經(jīng)世致用的心學(xué)功夫。
《良知正道王陽(yáng)明：心學(xué)新說(shuō)》這《良知正道王陽(yáng)明：心學(xué)新說(shuō)》，嘗試新說(shuō)"心學(xué)"，從陽(yáng)明先生"心即理"概念出發(fā)，找到了人的生命心本體與心源慧力、找到了人類的人性初心與洪荒之力，以達(dá)到安身立命。
《良知正道王陽(yáng)明：心學(xué)新說(shuō)》嘗試把陽(yáng)明心學(xué)核心價(jià)值義理體系、把中華傳統(tǒng)文化核心價(jià)值義理體系從返本開(kāi)新上古今貫通，并進(jìn)而打通中西、打通未來(lái)、打通義理與實(shí)踐、打通人類文明的起源、過(guò)程與目標(biāo)。
如果，您是一位普通人、一位白領(lǐng)或企業(yè)家、一位普通公務(wù)員或官員，當(dāng)您人生覺(jué)醒需要現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)力量、需要內(nèi)心的光明幸福力量時(shí)，就請(qǐng)讀一下
《良知正道王陽(yáng)明：心學(xué)新說(shuō)》它或許能夠讓您立馬信心滿滿，立馬敢、愿、行就出發(fā)！
如果，您幾乎讀遍了王陽(yáng)明的原著與轉(zhuǎn)述仍然意猶未盡，跳不出"照著說(shuō)"走不進(jìn)"接著說(shuō)"，還覺(jué)得碎片感拋之不去，整體感難以立起，就請(qǐng)讀一下這《良知正道王陽(yáng)明：心學(xué)新說(shuō)》，它或許能夠讓您得到一些清新的思想火花 ，讓您得到一個(gè)深刻而簡(jiǎn)約的全新視角與體系。
王陽(yáng)明良知心學(xué)，可以幫助我們堪破功利：贏得功利、跳出功利、掌控功利、功利；可以幫助我們堪破幸福：有為無(wú)為皆得幸福。
皇甫金石，1958年2月出生，1975年高中畢業(yè)上山下鄉(xiāng)勞動(dòng)鍛煉，1977年12月恢復(fù)高考后首屆考入江西宜春師專物理系，畢業(yè)后留校任教，1987年公派赴美學(xué)習(xí)，1992年下海特區(qū)經(jīng)商，歷經(jīng)國(guó)企、央企、民企與創(chuàng)業(yè)，落落起起數(shù)遭。
皇甫金石熟悉中華傳統(tǒng)美德文化與西方管理科學(xué)，精通企業(yè)實(shí)戰(zhàn)，將中華傳統(tǒng)美德文化與西方現(xiàn)代企業(yè)管理理論有效結(jié)合，并結(jié)合自身多年從政經(jīng)商的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷與體會(huì)，于2011年寫成出版《中華美德成功正道》一書，擔(dān)任多所高校客座教授，并講學(xué)于多地企業(yè)家講堂、黨校與政府領(lǐng)導(dǎo)中心學(xué)習(xí)組，廣受歡迎與好評(píng)。
序一 從人類文明的起源與終極目標(biāo)詮釋說(shuō)起/成中英
序二 說(shuō)"心學(xué)新說(shuō)"/方志遠(yuǎn)
編者導(dǎo)讀
及時(shí)章 "一本三達(dá)"內(nèi)圣外王"致良知"
1.人生力量與"致良知"
2.儒家的演變與長(zhǎng)短
3."知行合一"與"知本行達(dá)"
4.打破"富不過(guò)三代"與"敗亡周期律"魔咒
5."一本三達(dá)"內(nèi)圣外王密碼的開(kāi)悟過(guò)程
6.陽(yáng)明心學(xué)的中國(guó)解讀與日本解讀
第二章 家國(guó)之本"義利合一"的基礎(chǔ)核心價(jià)值與力量
1."允執(zhí)厥中"與"心即理"
2.認(rèn)識(shí)論的"心即理"與"我是誰(shuí)"
3.人性論的"心即理"與"洪荒之力"
4.孟子"四端"與人類"同理心"
5.本由心生與人類之本：義利合一
6."初心"與"天下為公"
7."天理"與"大義名分"
8."天人合一"與"天地萬(wàn)物一體為仁"
9."去人欲"與"求幸福"
10."生命心本體"與"立志"
11."良知力量"的心與理
12.用兵理政：王陽(yáng)明PK諸葛亮
13."致良知"PK
14."致良知"無(wú)中生有與創(chuàng)業(yè)家精神
15.王陽(yáng)明心學(xué)正名
16.良知心學(xué)與現(xiàn)代積極心理學(xué)
17.-晤道與修德
18.靜修省察功夫與靜動(dòng)之間
19."頓悟漸修"與"立志行達(dá)"
第三章 家國(guó)之善"善惡合一"的基礎(chǔ)核心價(jià)值與力量
1."人心惟危"與"無(wú)善無(wú)惡心之體"
2."內(nèi)省外修"與"有善有惡意之動(dòng)"
3."內(nèi)圣外王"與"知善知惡是良知"
4."人心惟危"與"善惡合一"
第四章 家國(guó)之仁"乾坤合一"的基礎(chǔ)核心價(jià)值與力量
1."道心惟微"與"仁聚乾坤"
2.當(dāng)今西方(歐美)核心價(jià)值體系
3.馬克思主義核心價(jià)值體系
4.日本民族核心價(jià)值體系及其演變
5."乾坤儒學(xué)"與儒學(xué)核心價(jià)值體系重構(gòu)
6."義利合一"與"人類命運(yùn)共同體"
7."道心惟微"與"乾坤合一"
第五章 家國(guó)之誠(chéng)"知行合一"的基礎(chǔ)核心價(jià)值與力量
1."惟精惟一"與"知行合一"
2."知行合一"的本意尋根與外延究底
3.學(xué)做圣賢，尊德性之"知行合一"
4.《大學(xué)》與"三綱八目"的新詮釋
5."至誠(chéng)"與"反身而誠(chéng)"的新詮釋
6.經(jīng)世致用內(nèi)圣外王，道問(wèn)學(xué)之"知行合一"
7.良知心學(xué)與"知行合一"的傳承與發(fā)展
8."三嚴(yán)三實(shí)"，知行合一良知社會(huì)現(xiàn)實(shí)再造案例
參考文獻(xiàn)
后記
