李存義武學輯注（全三冊）
[前言]序言天津本燕趙之區(qū)，豪俠氣象素號恢閎。所惜地域促狹，兼之開發(fā)較晚，武術難謂發(fā)達。然津埠肇自軍衛(wèi)，又允為漕運碼頭，六百余年以來，尚武風習亦自不磨。迨至晚近，以海疆門戶故，頻遭列強凌夷，外侮內(nèi)憂，...
建立于民國初年的中華武士會，在確立了形意、八卦、太極三大內(nèi)家拳格局的同時，把國粹武術普及到學校、軍隊，繼之上升為“國術”，其肇始之功當首歸李存義。然而，這位在北方武林享有盛名的一代大家，其著作卻在今天少有出版。本輯注收錄了李存義先生傳世的多部著述，原版影印對照簡體字版，并邀請中華武士會首批教員、李存義弟子閻道生之孫閻伯群，定興“李氏三杰”之一李星階曾孫李洪鐘合力校注，參閱多種版本，加以詳明闡釋，確保內(nèi)容正宗且。
接近傳奇，從讀懂原著開始，集天津中華武士會教范之精華，高度提煉“八字訣”“九歌”等形意拳古法，津派畫壇巨擘、中華武士會學務公所畫師閻道生親筆配圖。
李存義(1847年—1921年)，字忠元，河北省深縣南小營村人。少時家貧，以幫人趕車為生。及長，習長短拳技并周游各地。師從形意拳名家劉奇蘭，并兼從董海川習八卦掌。后至保定開設萬通鏢局，兼收徒授藝。1900年，以53歲之齡，毅然投身義和團，手持單刀上陣，奮起抗擊外敵，一時間“單刀李”之名不脛而走。晚年棄鏢行，專志授徒。1911年在津創(chuàng)辦中華武士會。于北方武術界威望甚高。李存義的形意拳特點鮮明，兼有河北、山西形意拳的傳承特征，融合了八卦掌、太極拳的一些技法風格，部分動作還保留了外家拳械套路的影子。李存義先生的武學著述，在我國形意拳發(fā)展史上占有極其重要的地位，它在奠定河北形意拳理論基礎的同時，也促進了民國時期武術黃金時代的到來。
《岳氏意拳五行精義》上編意拳總論及時章 不動姿勢第二章 意拳養(yǎng)氣學中編意拳原理及時章 五行拳第二章 五行生克第三章 進退連環(huán)拳下編 緒論及時章 岳武穆九要論第二章 練習附錄 五行連環(huán)拳譜合璧
《岳氏意拳十二形精義》岳氏意拳原序上編岳氏意拳十六要訣形拳原理十二形中編及時章 形意合一第二章 形意全體大用下編曹繼武先生意拳十法摘要結(jié)論附錄 八字功
《三十六劍譜》及時章 總論第二章 分論第三章 結(jié)論附錄一 五行劍附錄二 連環(huán)劍附錄三 梅花劍附錄四 三才劍附錄五 三合劍
為人保鏢，往來各省，途中遇盜賊，手持單刀對敵，賊不敢進；或聞先生之名，義氣過人，避道者。故人以“單刀李”稱之。——孫祿堂習武人多是老派，老派人有發(fā)憤之志。李存義有一部著作，將前輩老譜和個人心得編纂在一起，友人幫忙成文，私家印刷本，傳給嫡傳弟子作身份證明，從未面世……希望還在世，或留惠于子孫家，或當年幫忙成文的人留了底本，不必面世，還在就好。——徐皓峰先生之拳械，無不造極……學者均未能窺其深，略有所獲，即享大名矣。——楊明漪
