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詹安泰家族(治學續家風文質兩炳煥)圖書
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詹安泰家族(治學續家風文質兩炳煥)

黃河方所著的《詹安泰家族(治學續家風文質兩炳煥)/嶺南文化世家傳記叢書》從饒平縣新豐鎮的潤豐樓、學文堂開始,闡述了詹安泰家族幾代人傳承文化理念、治學敬業的歷程;介紹了"一代詞宗"詹安泰、潛心語言學、方言...
  • 所屬分類:圖書 >傳記>家族研究/譜系  
  • 作者:[黃河方]
  • 產品參數:
  • 叢書名:--
  • 國際刊號:9787562350620
  • 出版社:華南理工大學出版社
  • 出版時間:2016-08
  • 印刷時間:2016-08-01
  • 版次:1
  • 開本:16開
  • 頁數:155
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:平裝-膠訂
  • 套裝:

內容簡介

黃河方所著的《詹安泰家族(治學續家風文質兩炳煥)/嶺南文化世家傳記叢書》從饒平縣新豐鎮的潤豐樓、學文堂開始,闡述了詹安泰家族幾代人傳承文化理念、治學敬業的歷程;介紹了"一代詞宗"詹安泰、潛心語言學、方言學研究的詹伯慧以及秉持良好家風、專業的足球解說員詹俊;展示了詹安泰家族三代人的傳奇歷史和"勤奮"家風的傳承和延續。

目錄

家族大視野

山色樹香與詩禮傳家

潤豐樓邊有座學文堂

嶺南詞宗:詹安泰

十歲能詩十二歲能詞

名士養成記

別開詞境,接力嶺南詞宗

愛書,藏書,著書

那時教授們的生活

那時大學生的學習

一代詞家的終點

恰似一江春水向東流

孩子教育,重詩詞重陪伴

45年后的同,她與他相會

語言學家:詹伯慧

公子不傲驕,過目不忘

公子愛挑戰,自選語言學

發現軍話,一鳴驚人

父子同編高等教材

父子同為"運動員"

好的老師都是一樣的

曾經,只有《新華字典》一本字典

方言界有支詹家軍

《東瀛雜記》見傳承,文士筆墨顯情懷

父母在家應跟孩子講方言

多做語言的導游,少做語言的警察

英超解說人:詹俊

我們詹家是讀書人

無詹俊,不英超

把解說當成一門學問來做

傳承嚴謹家風,不煙不酒少社交

尾聲

所謂世家,貴在精神的傳承

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十歲能詩十二歲能詞 學文堂具體建于哪一年,現在難以考證。有一點可以確定的是,在詹安泰出生后,也就是1902年以后。據詹伯慧回憶,詹安泰外出讀書回來后就已經住在學文堂,而詹安泰是于1912年在新豐啟明小學畢業后,去饒平高等小學繼續修讀學業。也就是說,學文堂建于1912年之前。 推測這個,是因為想進一步從大時代的背景上來看當時詹家是怎樣的情況。 1902至1912年,中國正處于一個風云突變的時代。 1894年中日甲午海戰后,清王朝的統治就風雨飄搖、走到末路了。1911年辛亥革命爆發,推翻了清王朝,繼而又陷入軍閥混戰。 雖然天然的地理因素讓饒北新豐一帶即便在抗日期間也能偏安一隅,但改朝換代可是大事件,尤其是對讀書人而言。何況,近現代革命運動幾乎都與客家人有關。 寧靜如桃花源般的新豐不可能對此一無所知。但又因為遠離動亂與爭戰,詹家的田產收入應該如往年般,沒有多大變化。所以,詹揮瓊才蓋得了學文堂。雖然他自己沒有入仕,但其對家國的熱愛始終是可以肯定的,并且他的內心是與時俱進的,否則就無法想象他何以把自己的三個兒子送到外面去讀書,且成年后都留在了外面。 這是一個舊式讀書人對所處時代的思考與應對。 學文堂蓋了四間房,詹揮瓊自己一間,三個兒子一人一間。雖然三個兒子住的時候并不多。 在這幢被鄉民稱為"書齋"的房子里,詹氏三兄弟得到了父親精心的教導。讀書識字免不了,少不了的還有呼朋引伴一起玩耍。從詹安泰描寫童年的詩句中,可以感受到那種鄉間生活的寧靜安逸: 笑呼逐逐鄰童子,捕雀上樹魚入水。 齋中瓷缸養紅鯉,鳥籠百十排廊尾。 喊上同伴去捕雀,去抓魚。瓷缸養紅鯉,廊尾有鳥籠,看得出家中還是蠻富裕的。 詹揮瓊一家雖然從潤豐樓搬出來了,不過學文堂就在旁邊,仍算與族人住一起,從大的方向看,共井而居的格局并沒有改變。詹安泰呢,就是在這樣一個大家族中成長的。而從小,他就顯示出對詩詞的酷愛與敏感。 十歲那年他寫了一首長詩,給宗族中負有眾望的"獅球牧夫"看見了,大加稱賞。過兩天,"獅球牧夫"把自己的詩稿《仙巖媵唱》兩厚冊交給詹安泰,要他將來替他揚名傳世。 可惜這首長詩沒有留存下來。但能讓族中長輩托付自己兩本厚厚的詩稿,想來帶給人的震驚是相當大的。能讓人對一個孩子刮目相看,鄭重相對,可見詹安泰的才情之出眾。十二歲,詹安泰開始填詞,可惜也無作品留存下來,只能從族人、親人口中得知其時故事。 1937年詹安泰在他本詞集《無庵詞》的自述中寫道:"余志學之年,即喜填詞。風晨月夕,春雨秋聲,有觸輒書,書罷旋棄……"可見其填詞之早。陳寂在《無庵詞》的《題詞》里說:"無庵琢詞過廿載,顛倒二白百不疑。網羅珠玉蔑不有,鞭笞精怪成瑰辭。"陳寂對他還是相當了解的,說他"琢詞過廿載"確為實情。 P10-12

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