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內容簡介

《中國法制史學的發展》是中國政法大學"211工程"《中華法系的復興與和諧社會的構建》的子課題之一。

本課題由10個專題組成。每個專題中代表人物代表作的選擇，依據著作發表時間的先后、學術影響的大小排列。通過對各種代表作的基本內容和特點的評介分析，以及相互影響、相互促進的關系和作用的考察說明，展現中國法制史學發展的主流成果和學術路徑，為中華法系的復興與和諧社會的構建提供法制史學方面的寶貴資源。因為課題完成時間緊迫，大量著作和論文難于仔細閱讀領會，只好優先選擇我們比較了解的代表人物的代表作進行評論。為提供更多的信息，我們編制了"中國法制史學主要論文目錄"附錄于10個專題之后，以供讀者查考。

本課題只從某些方面展現了對中國法制史學的發展有影響力的學術成果，總結了這些成果所具有的經驗豐富性的價值和意義。要恰當地總結這些成果的優點，寫出我們較為滿意、別人看了會有所受益的評論，是非常不容易的。特別是對那些因為我們的學力所限、時間所限而未能評論的著作，是深感遺憾的。我們期待著更多的法史學者來參與評論，以便更清楚、更、更地認識中國法制史學發展的著作，為學界提供更有廣度、更有深度的法史學評論。

本課題只選擇了中國法律制度史方面的論著進行評論，中國法律思想史、中國法律文獻史、中國法律社會史以及中國法律文化史方面的論著未列入評論范圍。斷代法制史、行政法制史和經濟法制史方面的論著，也未及選擇評論。有關方面的評論，只好俟諸來日了。我們期望在不久的將來，能看到《中國法制史學通論》的大著作問世。

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梁啟超《論中國成文法編制之沿革得失》

作為近代著名的思想家、文學家，梁啟超早已為世人所公認。而今，隨著對其研究的深入，其"法學家"的稱號也終于實至名歸了，對于身處亂世的任公來說，其法學成就、法學貢獻是不容忽視的，這一點僅從其為數眾多的法學著述即可見一斑。其于1904年著成的《論中國成文法編制之沿革得失》即為經典之作，洋洋灑灑數萬字，在論述考證中國歷代成文法編制的基礎上，對中國傳統成文法的淵源、公布和缺點進行了詳盡的評述，可謂中國傳統成文法討論之及時文。

稱其為"中國傳統成文法討論之及時文"，從形式上來說可以其著成時間為證。此文著成于1904年，是國人對中國傳統成文法加以系統研究的及時篇專著，"此后兩年，日本人淺井虎夫的《支那法制史》才被譯為中文。15年后即1919年，淺井虎夫的《中國法典編纂沿革史》才譯介至中國。"

從實質上來說，"及時文"的稱謂，更大程度上來自于文章本身所具有的意義和成就。

1. 梁啟超在此論著中及時次運用了"中國法制史"這一概念，開創了近代意義的中國法制史學科，并在研究方法、研究視角等方面獨辟蹊徑、突破創新，為后世中國法制史研究提供了基本框架。他從黃帝堯舜之時開始考察，沿著戰國、兩漢、魏晉、唐宋、明清的時代軌跡，梳理出中國傳統成文法產生、發展，以至成熟的清晰脈絡。進而站在一個相對宏觀的角度，歸納出傳統成文法的淵源、公布及其缺點，極大的更新了中國法制史的研究方法。

2. 為了厘清中國成文法前進的時代軌跡，梁啟超對戰國以前的成文法、李悝的成文法、兩漢的成文法、魏晉的成文法、唐代的成文法、宋代的成文法、明清的成文法，都予以專門研究。經過旁征博引、比較分析，得出結論：①春秋是中國傳統成文法正式誕生時期。他對戰國以前承載君主詔敕、法律雛形的典籍進行深入研究，并將古代禮、法關系加以論辨，認為，"我國成文法之起原，不可確指"，但是"逮于春秋，社會形勢一變，法治主義，應于時代之要求，而句出萌達。于是各國政治家，咸以編纂法典為當務之急。""可知成文法典，至其時而已大具矣。"②兩漢魏晉是中國傳統成文法大發展時期。"后漢魏晉之交，法典之資料益富，而編纂之體裁亦益講，有組織的之大法典，先于世界萬國而其成立"。③唐宋明清是中國傳統成文法的成熟時期。"唐宋明清，承流蹈軌，滋粲然矣，其所以能占四大法系之一，而燦然有聲于世界者，蓋有由也。"

對于中國古代編制成文法的人物，梁啟超首推魏國李悝，他認為"語中國法制史上最重要的人物，則李悝其首屈一指矣"。他認為李悝對中國法制有兩大貢獻：①奠定了其后成文法的基礎，認為"后世一切法典之對于《法經》，非徒母子血統的關系，而實一體化身的關系也"。②集先秦成文法習慣法之大成。認為李悝編制公布的《法經》網羅了各諸侯國的成文法以及習慣法，"我國法律之統一，自《法經》始"。梁氏把李悝的《法經》與法國的《拿破侖法典》相提并論，推崇之意，由此可見。

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