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內容簡介

踏上陌生的北美土地，要締造一個怎樣的嶄新國度？

制憲會議步履維艱，聯邦制、共和制何以必須維持？

雖有賢者治國，仍須直面人性，如何把權力關進制度的籠子？

美國締造者的合傳就是一部美國建國之初的簡要歷史：溫思羅普、富蘭克林、華盛頓、亞當斯、杰斐遜、麥迪遜、漢密爾頓、林肯八位美國國父——他們的功德與成就，挫折與困惑，理想與信念，一幅幅波瀾壯闊的人生畫卷徐徐展開，本書將帶領讀者跟隨先賢重回兩百年前的激情年代，重新探求美國崛起之路上的道德基礎與精神內核。

對共和的考驗沒有終結，政治智慧不能寫入基因密碼。一個真正的共和體制能否堅持下去，還要依仗其國民對共和國的理解和意愿，還需時不時地回到締造者那里去尋求靈感，在他們的陪伴下繼續這個進程。

編輯推薦

昔日孱弱的13個殖民地，何以成為今日世界超級大國？

讀美國史，繞不過美國國父“群星閃耀時”！

八位高瞻遠矚的美國國父人生特寫，

一部滿懷“光榮與夢想”的美國建國史，

一種敢于擔當、求真務實的美利堅精神與文明。

具有世界歷史意義的時刻一旦發生，就會決定幾十年和幾百年的歷史進程，美國締造者如同夜空中的星，閃耀在人類探索的征程……

作者簡介

錢滿素，1946年生于上海，哈佛大學美國文明史博士，中國社會科學院外文所研究員，主要從事美國文明的研究，著有《自由的基因——美國自由主義的歷史變遷》《自由的階梯——美國文明札記》《愛默生和中國——對個人主義的反思》等；論文集《飛出籠子去唱》《一個大眾社會的誕生》；主編過《自由的刻度——締造美國文明的40篇經典文獻》《我有一個夢想》《韋斯特小說集》等書，發表過有關美國歷史、文學、政治的論文和文章多篇。

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讀美國史，你繞不過的一個詞就是“Founding Fathers”(建國先輩、締造者、奠基者)，指的是一群高瞻遠矚、敢于擔當的領袖人物。他們先是領導殖民地贏得獨立，后又制定實施憲法，使獨立存在了一百多年的13個殖民地終于合眾為一，美利堅合眾國由此誕生。

國家原本是沒有父親的，如果有人愿意按中國傳統尊稱他們為“國父”，也不是不可以，但記得一定是復數，而且千萬別想象出什么“國母”來。

這群締造者為大眾所熟知，他們的形象至今栩栩如生出現在各種傳媒中。美國人不講究為尊者諱，再怎么尊崇他們，也不回避其個人弱點。他們并肩奮斗，彼此既有同道相惜之情，也有強大個性間必然存在的意見沖突。

本書扼要地介紹建國時期最重要的六位領袖，為讀者展示他們的功德成就，還有那個時代的精神風貌。為了照顧到歷史的傳承，我們加入了兩位不屬于這個時代的人物。

時勢造英雄，歷史人物只能在客觀條件下發揮作用，締造者們也不例外。美國孕育于一個半世紀的殖民時期，所以我們不能忘了還有一個“清教先輩”。溫思羅普名列首位，因為他是“新英格蘭方式”的重要奠基者，這一清教的自治傳統隨著西部開發而擴散到全美，成為美國文明的主要基因。沒有殖民時期形成的自治傳統，就不可能有美國革命的平穩成功。

同理，美國也不終止于締造者們，他們遲疑未決的一些重大問題直到南北戰爭才得以解決，包括奴隸制、州權對聯邦權的挑戰、早期農業民主理想與工商業道路的對峙等。林肯代表的事業解決了制憲會議和早期政治中的這些糾結與隱患，美國從此進入新的歷史時期，可以一心一意謀發展了。

締造者們至今活在美國政治生活中，這里的“活”不僅僅是對他們的紀念與緬懷，更重要的是——他們制定的憲法仍是國家的較高。凡是涉及憲法解釋的問題，美國人不得不回到制憲時代去揣度他們的意圖，聽聽他們的說法。18世紀制定的憲法一直用到今天，從這點上說，所謂年輕的美國其實是個古老的國家。

整個美國革命——從抗稅伊始的1763年到憲法生效的1788年——都發生在中國的乾隆年間(1736—1795)，且只占他在位的一小半時間。如今，這位至高無上的皇帝也是中國媒體中的?？?，但無論戲說還是正說，他都只是一個過了時的歷史人物。在他那套治國方略中，我們讀到的只是一個大國衰敗的教訓，今天的我們還能從他的內政外交、價值觀念、思維方式中汲取多少養料呢？

歷史是一條長長的因果鏈，每個時代都不過是歷史流變中的瞬間，每個事件都要在一個相對漫長的時段過后，才能充分顯示其意義，對歷史來說沒有，沒有永恒。若要判斷世界潮流或歷史走向，最簡單的方法就是回頭看一看：當今的世界是更像締造者們的美國呢，還是更像乾隆年間的中國？

媒體評論

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美國建國，破天荒建立了個沒有君主的國家。沒想到二百多年來，沒有君主的國家越來越多；二百多年來時代、社會飛速發展，巨變驚天，沒想到兩百年前制定的憲法依然基本適用。當年美國的“謀國者”是何等人物？為何如此深謀遠慮？怎樣把理想變成現實？《紳士謀國——美國締造者》，給出了答案。

——雷頤

人類從歷史中成長起來。凡人跡所至，都無一幸免，曾經野蠻，但有一些奇異頭腦，在人類野蠻與文明困斗千年的中途，思考一個不僅通向文明、更是鞏固文明的千秋大業：建立制度文明。

雖然，他們作為個人，還身處蠻荒時代、苦苦掙扎其中。這個域外制度創建，發生在中國的乾隆年間，故兩百多年過去，今人后輩，自有足夠時代優勢，去藐視和批判先驅之種種不足。

然而，能夠越過這些不足，洞察一批制度創建者們的歷史功績、理解他們對人類、對我們生活其中、并延續其后的時代之造福，卻需要一種謙卑和歷史理解能力。錢滿素老師對讀者講述的，不僅是奇異歷史締造者們的生動故事，更是在傳達文明和成熟的歷史觀。

——林達

文明的社會主張男性做紳士，而不是剛烈威猛之士。英國曾經是世界上強大的國家，但是它并不以出產勇敢的武士著稱，而是以英倫多紳士聞名于世。美國的建國歷程告訴人們，如果基于信仰的紳士的人格能變成整個國家的國民性，這個國家反而是強大的國家。紳士的精神不僅僅表現在女士面前，更表現在爭取自由捍衛文明的行動上。這正是《紳士謀國——美國締造者》所要向讀者展現的。特此推薦！

——劉軍寧