奧古斯特羅丹(fAuguste Rodlinl.1840-1917)是法國(guó)杰出雕塑家,被推為菲迪阿斯,米開朗琪羅之后"歐洲雕塑史第三座高峰"。《論藝術(shù)》完成于他的晚年,集中反映了他一生的藝術(shù)觀和美學(xué)思想.被視為"對(duì)近代西方藝術(shù)世界有著深遠(yuǎn)影響的名著"……邵大箴《西方現(xiàn)代雕塑十講》說(shuō):羅丹是位很善于思考的藝術(shù)家,對(duì)人生,對(duì)藝術(shù),都很有見地。讀過(guò)他的《論藝術(shù)》的人.都知道這一點(diǎn)。"
這部書被視為"是對(duì)歐洲雕塑史的科學(xué)總結(jié),又是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的精煉概括 ",書中有作者對(duì)前人的崇敬之言,對(duì)名作的批評(píng),以及自我的揭示與反省。著名作家傅雷執(zhí)教上海美術(shù)專科學(xué)校時(shí),就曾譯出此書作為"美學(xué)講義"發(fā)給學(xué)生……
本書由羅丹口述,葛賽爾記錄。被視為"極為出色的關(guān)于藝術(shù)的教科書 ","表現(xiàn)出非凡的價(jià)值","許多人創(chuàng)作的源泉",藝術(shù)世界里的武功秘笈",……
羅丹的思想與作品,有高度一致的主題:憂郁、苦悶、傷感及其對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>
"至于我,真實(shí)的追求者,生命的窺伺著,我存著警惕之心。我把活生生的運(yùn)動(dòng)捉住,而不是去硬做出這些運(yùn)動(dòng)。"他是一位"真正的思想者",他身上充滿著浪漫主義與理想主義精神:他以為作品不是一堆材料,作品必須要有"思想與生命"……他說(shuō):純粹的杰作是這樣的,不管是形式、線條還是顏色,都找不到了,一切都融化為思想和靈魂。"
他的思想站到一個(gè)常人難以企及的高度,他的所思所想,關(guān)涉到整個(gè)人類的現(xiàn)在與未來(lái)……
建議以下人群閱讀本書:
西方藝術(shù)之愛(ài)好者或?qū)<遥▏?guó)文明之愛(ài)好者或反對(duì)者,人生觀已成之"成人"或人生觀未定之"青年",文化史專家或愛(ài)好者,大中小學(xué)生等人士閱讀。
及時(shí)章 藝術(shù)之寫實(shí)
第二章 在藝人的眼中,自然中的一切都是美的
第三章 論模塑
第四章 藝術(shù)中之動(dòng)作
第五章 素描與色彩
第六章 女性美
第七章 古代精神與現(xiàn)代精神
第八章 藝術(shù)之思想
第九章 藝術(shù)中的神秘
第十章 菲狄阿斯與米開朗基羅
第十一章 藝術(shù)家之效用