本書論述部分共分十部分。一、二、介紹俞源的地理交通、山形水勢、村落布局、山產、建筑類型，俞源是歷史上富庶且內聚性很強的村落。三、"建村小史"，分析村落的家族姓氏構成，并闡述兩大姓氏——俞氏和李氏先祖的始遷，發展，鼎盛、衰落、復興歷史。四、"棄儒從商"，分析俞、李二氏利用俞源自然條件迅速發展，發家致富，但在宗法社會下有所保守和局限。五，六，詳細介紹宗族組織以及宗祠、香火堂等禮制建筑的建筑形制，論述宗教信仰生活在村落中的體現。七，"文教建筑"，體現出俞源早期的文化優勢，以及商業成功后村人讀書不樂仕進。八、"商店"，引申出當地商業發展的歷史及現狀。九、"住宅"和十、"裝飾與裝修"，是壓軸之章，以具體建筑為例介紹"大型住宅。"、"中型住宅"、"小型住宅"的建筑空間構成，以及大木、小木裝修、裝飾等。
陳志華教授，十余年來，帶領清華大學建筑學院師生，主持鄉土建筑的調查和研究，激發了新生代對傳統建筑的熱忱。
漢聲民間守望數十年，搶救傳統鄉土建筑，支持[清華大學建筑學院，漢聲·中國鄉土建筑研究所]，進行田野調查，實地測繪并出版專書，完整保存文化資產。手調查，精美的制作依據文獻、訪談撰述文學，大量實地攝照片，結合豐富、嚴謹的繪圖，加以的裝幀設計，藝術化的獨特制作，呈現古老遺產人文歷史與建筑風采。
建制完備發展成熟的文化村落。俞源村位于浙江省武義縣，山形水勢形成絕佳風采，因古時有交通之便和文化優勢，居民富庶，村落建設完整。村中住宅分大、中、小三類，裝飾上木雕特色，另有各類配套建筑，二○○三年俞源村被評為批中國歷史文化名村，本書領你步入俞源村，鉤沉史志家譜，展現村落的布局、歷史文化脈絡及各類建筑的精彩形態。
陳志華，清華大學建筑學院教授，建筑學專家，專著有《外國建筑史》、《外國造園藝術》、《意大利古建筑散記》、《外國古建筑二十講》等。 1989年起，在葉同寬老師的支持下，開始鄉土建筑的調查和研究。1990年至2005年，由臺北漢聲文化基金會支持，帶領建筑系師生繼
小引
一 九龍山下人家
二 如此村落
三 建村小史
四 棄儒從商
五 宗祠
六 寺廟
沉香劈山救母故事
七 文教建筑
八 商店
九 住宅
十 裝飾與裝修
圖版篇
總測繪圖
居住
公共
禮制
廟宇
文化
商業
其他
拓片
后記
一、 九龍山下人家
俞源是古時婺州與處州交界處的一個小山村，現屬浙江省武義縣。它南靠林草豐富的括蒼山，山南便是處州。北臨武川平原，原北便是婺州。優越的自然環境、便利的交通、獨特的人文歷史，使它既有山產，又有販運，村民生活富足舒適。
俞源村現在位于浙江省中部的武義縣。它原屬宣平縣，宣平在武義之南，但它在縣境北緣，與武義縣貼鄰。1958年4月，宣平縣并入武義縣后，它就在武義縣的中部了。宣平縣是明朝景泰二年(1451年)平定了一次銀礦工人暴動后，為了加強彈壓，于次年從麗水縣劃出而設置的，俞源村卻至遲在南宋末年已經有了居民，所以它最初屬麗水縣。
直到1927年以前，武義屬金華，是婺州地界，宣平屬麗水，是處州地界。處州也叫括州，因為它在括蒼山區。婺州屬錢塘江水系，處州屬甌江水系，武義和宣平分屬兩個水系，以樊嶺、清風嶺、大黃嶺、少妃嶺、大殿嶺一線為分水嶺。但俞源卻在清風嶺、大黃嶺的北麓，它的溪水經麗陽川(今名武義江)入婺江、蘭江，經富春江而達錢塘江。俞源和武義縣的聯系因此早就很密切，風尚習俗也和武義相近。
俞源過去是宣平縣兩個較大的村子之一，20世紀中葉已經有大約三百戶人家，現在人口早過了兩千。它能夠發展成為一座人煙稠密而富庶的聚落，自有一些特殊的條件。
俞源南靠宣平的大山區，它位于一個狹窄的山坳里，水田不多，但山區物產豐富，很利于多種經營。有一首山歌唱道：
種田不如種山場，種起苞谷當口糧.
種起番薯養豬娘，種起棉花做衣裳，
種起靛青蓓富陽，種起杉樹造屋做棟柴。
住在高山上，風吹蔭蔭涼。
多種經營萌生了以販運為主的早期商業，這便是俞源潛在的優勢之一。它在山腳之下，避免了山上的各種困難，向北出了它所在的山坳不遠，便是廣闊而富
……
