孫中山研究口述史（滬寧卷）
《孫中山研究口述史》是中山市社科聯(lián)多年來(lái)對(duì)海內(nèi)外研究孫中山的學(xué)者的追蹤采訪的結(jié)集，共十二本，是對(duì)孫中山研究的回顧和展望，也是對(duì)孫學(xué)學(xué)術(shù)史的梳理，其中不乏深刻的總結(jié)和反思。《孫中山研究口述史 滬寧卷》...
《孫中山研究口述史》是中山市社科聯(lián)多年來(lái)對(duì)海內(nèi)外研究孫中山的學(xué)者的追蹤采訪的結(jié)集，共十二本，是對(duì)孫中山研究的回顧和展望，也是對(duì)孫學(xué)學(xué)術(shù)史的梳理，其中不乏深刻的總結(jié)和反思。《孫中山研究口述史 滬寧卷》是叢書(shū)的一種，采訪的學(xué)人包括夏東元、湯志鈞、茅家琦、陳絳、張憲文、劉學(xué)照、沈渭濱、姜義華、徐梁伯、謝俊美、熊月之、邵雍、
戴鞍鋼、周新國(guó)等，展現(xiàn)了滬寧地區(qū)孫中山研究者的學(xué)術(shù)研究生涯和學(xué)術(shù)成就，是對(duì)孫中山研究學(xué)術(shù)思想、文化的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展，對(duì)孫中山研究起著重要的補(bǔ)充作用。
《孫中山研究口述史 滬寧卷》是《孫中山研究口述史》叢書(shū)中的一種。是對(duì)滬寧地區(qū)孫中山研究專(zhuān)家及與之相關(guān)的中國(guó)近代史研究專(zhuān)家的訪談，書(shū)稿以問(wèn)答的形式，展現(xiàn)了學(xué)者們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)生涯、研究歷程、研究思路、研究方法和對(duì)未來(lái)研究方向的展望，再現(xiàn)了滬寧地區(qū)孫中山研究的整體成就。《孫中山研究口述史》對(duì)于挖掘、搶救、保護(hù)孫中山歷史文化資源、傳承和弘揚(yáng)孫中山精神、傳播孫中山思想文化具有積極作用，有助于推動(dòng)海內(nèi)外孫中山研究的發(fā)展，對(duì)整個(gè)學(xué)術(shù)思想的傳承和學(xué)術(shù)文化的發(fā)展也有重要價(jià)值。
胡波，歷史學(xué)博士，教授，曾任電子科技大學(xué)中山學(xué)院人文社科系主任、中山市文聯(lián)主席，現(xiàn)任中山市社科聯(lián)主席、廣東省社科普及專(zhuān)家，中山市第四、五期專(zhuān)家、拔尖人才。
長(zhǎng)期從事孫中山與辛亥革命、香山買(mǎi)辦、華僑文化、商業(yè)文化、香山文化、史學(xué)理論、中國(guó)近代思想史等方面的研究。先后在20余種北大圖書(shū)館收錄期刊近百篇；著、編、譯出版的論著40余部；參與或主持完成的國(guó)家、省、市課題40余項(xiàng)。代表作有《歷史心理學(xué)》、《嶺南文化與孫中山》、《香山買(mǎi)辦與近代中國(guó)》、《誤讀的思想傳統(tǒng)——民本思想在近代中國(guó)的命運(yùn)》、《辛亥革命前后的中英經(jīng)濟(jì)關(guān)系(1895-1915年)》、《中國(guó)人性格紀(jì)實(shí)》、《香山商幫》、《走出伶仃洋》、《和美之城：中山》等多部作品。
(上)
前 言
夏東元
湯志鈞
茅家琦
陳絳
張憲文
劉學(xué)照
沈渭濱
(下)
姜義華
徐梁伯
謝俊美
熊月之
邵雍
戴鞍鋼
周新國(guó)
附 錄
后 記
近百人的采訪、2個(gè)多小時(shí)的音像資料、近300萬(wàn)字的文字素材……歷時(shí)4年多，12卷本《孫中山研究口述史》(下簡(jiǎn)稱(chēng)口述史)終于面世，為孫中山誕辰150周年獻(xiàn)上了一份大禮。16日，口述史首發(fā)儀式暨學(xué)術(shù)座談會(huì)在孫中山故居紀(jì)念館舉行，國(guó)內(nèi)外近百位知名學(xué)者專(zhuān)家的研究理論和成果首次對(duì)外公布，孫中山研究的內(nèi)容和形式進(jìn)一步得以豐富。
采訪近百知名學(xué)者完成12卷口述史
“研究一個(gè)歷史人物，還應(yīng)該去研究他那個(gè)時(shí)代的歷史背景。研究孫中山就要把整個(gè)時(shí)代與他相關(guān)的歷史事件聯(lián)系起來(lái)看。”中山市社科聯(lián)主席胡波說(shuō)，孫中山先生在世的59年里，有31年在海外活動(dòng)，走了14個(gè)國(guó)家，大約環(huán)繞地球四周。研究他，可以幫助我們了解19世紀(jì)和20世紀(jì)先進(jìn)的中國(guó)人是怎樣從中國(guó)走向世界，又是怎樣從世界回到中國(guó)的。
他認(rèn)為，孫中山先生代表了整個(gè)那個(gè)時(shí)代中國(guó)人的追求，他的精神在今天也值得研究和學(xué)習(xí)。作為偉人的故鄉(xiāng)，中山有責(zé)任去了解、研究孫中山先生早期的成長(zhǎng)背景。這對(duì)于城市人文精神的塑造、城市凝聚力的提升都有重要作用。而且，孫中山研究的良性發(fā)展對(duì)中山市的城市品牌打造、影響力的擴(kuò)大、文化軟實(shí)力的增強(qiáng)也大有裨益。因此，2011年，辛亥革命100周年紀(jì)念活動(dòng)落幕之后，中山就啟動(dòng)了“孫中山研究口述史”項(xiàng)目。
2012年8月起，項(xiàng)目組先后采訪了中國(guó)、日本、韓國(guó)、美國(guó)等國(guó)家的20多個(gè)城市近百位研究孫中山的專(zhuān)家學(xué)者。他們的年齡均在60歲以上，的已經(jīng)90多歲，都是目前孫中山研究領(lǐng)域內(nèi)極有成就和影響力的人，如尚明軒、夏東元、胡繩武、李文海等老先生，還有日本的安井三吉和趙軍、韓國(guó)的裴京漢等。經(jīng)過(guò)4年的努力，終完成了12卷本的《孫中山研究口述史》。
開(kāi)辟史料發(fā)掘和資料保護(hù)新途徑
“孫中山研究口述史旨在追尋各時(shí)期學(xué)術(shù)思潮流變和各地區(qū)研究現(xiàn)象背后的規(guī)律和誘因，著力于淵源追尋、思潮闡述、成果解讀、方法審視、人物介紹、影響評(píng)說(shuō)、心靈感悟等方面的訪談，通過(guò)研究者的自我陳述，進(jìn)一步豐富孫中山研究學(xué)術(shù)史的內(nèi)容和形式，在更多層次上重現(xiàn)孫中山研究的發(fā)展歷程。”口述史主編胡波說(shuō)。
他介紹，孫中山研究口述史專(zhuān)題力圖建構(gòu)一個(gè)比較意義的孫中山研究學(xué)術(shù)史的立體框架，內(nèi)容包括孫中山研究的時(shí)代背景、學(xué)術(shù)思潮、學(xué)術(shù)流派、范式和方法、主要成果、代表人物、個(gè)人感悟、學(xué)術(shù)批評(píng)、創(chuàng)新與發(fā)展、成果的轉(zhuǎn)化與利用等，通過(guò)以上十多個(gè)方面的研究和總結(jié)，力求反映近百年來(lái)海內(nèi)外孫中山研究的歷史和現(xiàn)狀。
“無(wú)論是從孫中山研究來(lái)說(shuō)，還是從學(xué)術(shù)史的角度去看，孫中山研究口述史既是一次個(gè)體學(xué)術(shù)生涯的口述回憶和既往社會(huì)文化的再度呈現(xiàn)，又是一項(xiàng)孫中山研究資源的搶救性保護(hù)工程。”多位專(zhuān)家認(rèn)為，孫中山研究口述史，既為孫中山研究學(xué)術(shù)史提供了新材料，又為史料之發(fā)掘和資料搶救與保護(hù)開(kāi)辟了新途徑。
——網(wǎng)易新聞
