[中國首部詩歌總集——詩經]
《詩經》是中國首部詩歌總集,其中有很多文段流傳至今,成為日常生活中熟悉的俗語,如“一日不見,如隔三秋”,“青青子衿,悠悠我心”,“執子之手,與子偕老”等。
本書所選的《詩經》篇目具有代表性,涵蓋了大眾讀者耳熟能詳的篇目,非常適宜作為詩詞啟蒙傳播。
[“20世紀傳奇國畫大師”——張大千]
張大千是20世紀中國畫壇頗具傳奇色彩的人物,徐悲鴻稱其為“20世紀傳奇國畫大師”。畫作中山水清逸、濃墨重彩,與詩經這傳千年的璀璨華章交相輝映,更可感受詩經中的誠摯之情與悠揚之音。
中國國家地理“詩畫系列”第三本
延續《聲律啟蒙:吳冠中插圖珍藏版》《宋詩選:傅抱石插圖珍藏版》
文以入畫,形以神出,詩畫共賞,感受中國傳統文化之美
《詩經》 | 誠摯自然 細膩悠揚
張大千 | 潑彩神韻 清麗雅逸
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中國首部詩歌總集 “20世紀傳奇國畫大師”
收錄八十余幅張大千畫作
精心編選七十余篇膾炙人口的《詩經》選文
特別邀請人氣獨立音樂人程璧傾情朗讀
隨書附贈二維碼,掃碼可聽
張大千(1899-1983)
中國當代知名藝術家。四川內江人,祖籍廣東省番禺。因其詩、書、畫與齊白石、溥心畬齊名,故又并稱為“南張北齊”和“南張北溥”。張大千是20世紀中國畫壇頗具傳奇色彩的人物,徐悲鴻稱其為“20世紀傳奇國畫大師”。早期研習古人書畫,后旅居海外,在山水畫方面卓有成就。畫風工寫結合,晚期重彩、水墨融為一體,開創了潑墨潑彩的新風格。
注者:周夢燁
浙江舟山人,畢業于浙江大學,文學博士,現為《浙江大學學報(人文社科版)》編輯,出版作品有《〈世說新語〉譯注》等。
朗讀:程璧
音樂:A.J. Alex & Yan One
國風
周南
關雎
卷耳
桃夭
芣苢
漢廣
召南
草蟲
殷其雷
摽有梅
江有汜
野有死麕
邶風
柏舟
綠衣
燕燕
擊鼓
雄雉
式微
簡兮
靜女
二子乘舟
鄘風
柏舟
桑中
衛風
考槃
芄蘭
河廣
伯兮
有狐
木瓜
王風
黍離
君子于役
采葛
大車
丘中有麻
鄭風
叔于田
女曰雞鳴
有女同車
山有扶蘇
狡童
褰裳
豐
風雨
子衿
出其東門
野有蔓草
齊風
東方之日
甫田
魏風
汾沮洳
唐風
蟋蟀
山有樞
揚之水
綢繆
葛生
秦風
車鄰
蒹葭
終南
晨風
陳風
宛丘
東門之枌
東門之池
東門之楊
月出
澤陂
檜風
匪風
曹風
蜉蝣
鸤鳩
雅
小雅
鹿鳴
南有嘉魚
湛露
菁菁者莪
鴻雁
庭燎
鶴鳴
谷風
裳裳者華
采綠
隰桑
瓠葉
頌
周頌
清廟
魯頌
駉
周南 關雎
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
這是一首君子思慕淑女并設法追求的詩。詩中的君子日思夜想、輾轉反側,并以琴瑟、鐘鼓來取悅她、親近她。而《毛傳》評價此詩為“后妃之德”,認為詩中君子、淑女當為貴族,此詩是表現夫婦之德的典范。
◎關關:象聲詞,雌雄二鳥相互應和的叫聲。◎雎鳩:鳥名。常棲于水邊,善于捕魚,通稱魚鷹。◎洲:水中的小塊陸地。◎窈窕:嫻靜美好的樣子。◎淑女:賢良美好的女子。淑,善。◎好(hǎo)逑:好配偶。◎荇(xìng)菜:多年生水生草本植物,葉圓,浮于水面。◎流:同“求”,這里指摘取。◎寤寐:寤,醒來;寐,入睡。“寤寐”通常用來指代日夜。◎服:思念。思、服同義。◎悠:思。◎琴瑟:彈奏琴瑟。琴有五弦或七弦,瑟有二十五弦。后以琴瑟喻夫婦和諧。◎友:動詞,指親近、友愛。◎芼(mào):擇取、采摘。◎鐘鼓:敲擊鐘鼓,泛指音樂。鐘、鼓是古代的禮樂器。◎樂:動詞,取悅、打動。
周南 桃夭
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
[注釋]
這是一首祝賀年輕女子出嫁的詩。詩人以桃花起興,盛開如火的桃花正如女子青春貌美,正當其時;累累的果實和繁茂的枝葉象征她的家庭和諧、美滿、興盛。
◎夭夭:美盛貌。◎灼灼:鮮明貌,形容桃花盛開如火。◎華:同“花”。◎之子:之,指示代詞,這;子,泛指人,此處指代出嫁的姑娘。◎于歸:出嫁。于,動詞詞頭,無實義;歸,出嫁。◎宜:和順,這里用為動詞,指使家庭關系和諧、美滿。◎室家:配偶、夫婦。《左傳 桓公十八年》:“男有室,女有家。”此處指代家庭。與下章“家室”、“家人”同義,是用了互文的修辭手法。◎有:形容詞詞頭,無實義。◎蕡(fén):果實繁盛碩大的樣子。◎實:果實。◎蓁蓁:草木茂盛的樣子。