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高思在云:中國(guó)興起與全球秩序重組圖書(shū)
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高思在云:中國(guó)興起與全球秩序重組

本書(shū)以獨(dú)特的大歷史觀審視中國(guó)興起的世界歷史意義,以精辟的學(xué)理分析和生動(dòng)的事實(shí)展望了中國(guó)崛起將如何撼動(dòng)當(dāng)前全球秩序和西方話語(yǔ)權(quán),中國(guó)的發(fā)展模式將如何影響人類社會(huì)的未來(lái),進(jìn)而激發(fā)非西方世界的"文化自覺(jué)"。...

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)以獨(dú)特的大歷史觀審視中國(guó)興起的世界歷史意義,以精辟的學(xué)理分析和生動(dòng)的事實(shí)展望了中國(guó)崛起將如何撼動(dòng)當(dāng)前全球秩序和西方話語(yǔ)權(quán),中國(guó)的發(fā)展模式將如何影響人類社會(huì)的未來(lái),進(jìn)而激發(fā)非西方世界的"文化自覺(jué)"。 作者不僅希望讀者重視中國(guó)興起帶來(lái)的影響,更啟發(fā)讀者思考人類該如何面對(duì)西方勢(shì)力衰落,如何在合作的基礎(chǔ)上重新建構(gòu)一個(gè)"休戚與共"及"和而不同"的輝煌盛世。

作者從中西貫通的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角探析了中國(guó)道路、中國(guó)體制的特色和優(yōu)越性,比如以市場(chǎng)為導(dǎo)向的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系,國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)共存的所有制結(jié)構(gòu),中共的自我修正與回應(yīng)社會(huì)需求的能力,農(nóng)村土地的集體所有,既鼓勵(lì)地方創(chuàng)新和競(jìng)爭(zhēng)又保持中央政府的統(tǒng)合和制衡能力的機(jī)制,中共獨(dú)特的人才選拔、競(jìng)爭(zhēng)、淘汰機(jī)制等。

作者提出,與中國(guó)崛起相關(guān)聯(lián),當(dāng)前人類社會(huì)正處于一個(gè)數(shù)百年難遇的"巨變時(shí)代",其最重要的特征是四重歷史趨勢(shì)的反轉(zhuǎn),即以美國(guó)為核心的單極體系式微;"第三波民主"的退潮;資本主義全球化陷入困境,國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序自由化的危機(jī)浮現(xiàn);西方中心世界的末落和非西方世界的崛起。

編輯推薦

[2015中國(guó)好書(shū)頒獎(jiǎng)詞]

《高思在云:中國(guó)興起與全球秩序重組》:這是怎樣一個(gè)巨變的時(shí)代?我們從哪里來(lái)?可能往哪里去?中國(guó)崛起將如何撼動(dòng)當(dāng)前全球秩序和西方話語(yǔ)權(quán)?臺(tái)灣著名學(xué)者朱云漢追溯三百年,跨步世界史,以大歷史觀解讀全球大變局和中國(guó)道路,深入淺出地討論了中國(guó)興起對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的歷史意涵。

作者簡(jiǎn)介

朱云漢,臺(tái)灣大學(xué)政治系教授,臺(tái)灣"中央研究院"政治學(xué)研究所特聘研究員,是臺(tái)灣國(guó)際聲望的政治學(xué)者之一。于2012年7月當(dāng)選臺(tái)灣"中央研究院"院士,系1949年以來(lái)政治學(xué)門的第二位院士,另一位是胡佛院士。1977年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)政治系,1979年獲臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)碩士學(xué)位,1987年獲美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)政治學(xué)博士。

研究專長(zhǎng)為東亞政治經(jīng)濟(jì)、國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)、兩岸關(guān)系、民主化,以及社會(huì)科學(xué)方法論,其研究成果具有廣泛影響。

2015年6月被聘為北京大學(xué)"大學(xué)堂"學(xué)者,目前還擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院學(xué)術(shù)顧問(wèn)委員會(huì)委員,香港中文大學(xué)中國(guó)文化研究所咨詢委員,新加坡教育部社會(huì)科學(xué)審議委員,臺(tái)灣教育主管部門學(xué)術(shù)審議委員會(huì)政治學(xué)門召集人。

目錄

及時(shí)篇 序曲:四重歷史趨勢(shì)的反轉(zhuǎn)

第二篇 反思市場(chǎng)與民主

新千禧年的迷惘

美國(guó)民主退化的始作俑者:新保守主義革命

資本集中加速貧富差距擴(kuò)大

美國(guó)富豪政治的真相

利益集團(tuán)與游說(shuō)者占據(jù)民主殿堂

難以跨越的社會(huì)階級(jí)鴻溝

民主體制失靈的后果

被"反恐"綁架的"民主"

劣質(zhì)民主散播全球

金融全球化給世界帶來(lái)災(zāi)難

全球民主化退潮

菲律賓的民主就像一場(chǎng)戲

國(guó)家建設(shè)比民主建設(shè)更關(guān)鍵

合法性基礎(chǔ)天生脆弱

民主成為空殼

西方代議民主成為反思對(duì)象

資本主義對(duì)人類的威脅

為何自由民主理想很難落實(shí)

英國(guó)伊麗莎白女王的大詰問(wèn)

被遺忘的歷史教訓(xùn)

第三篇 美國(guó)霸權(quán)的衰落

美國(guó)單極體系的式微

美元霸權(quán)地位搖搖欲墜

軟實(shí)力大幅消退

帝國(guó)過(guò)度擴(kuò)張

為何普京敢放手一搏

美國(guó)對(duì)伊拉克始亂終棄

無(wú)止盡的戰(zhàn)爭(zhēng)錢坑

奧巴馬與林肯:重振美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)威信

中國(guó)拒絕美國(guó)推銷"兩國(guó)集團(tuán)"

美國(guó)的沉疴:醫(yī)療體系改革

改革契機(jī)曇花一現(xiàn)

美國(guó)政治的四月寒流

"大到不能倒"的后果

美國(guó)政治的永遠(yuǎn)贏家

多邊貿(mào)易談判已成雞肋

全球化的裂解與再熔接

做好"腳踏兩條船"的準(zhǔn)備

第四篇 中國(guó)發(fā)展模式石破天驚

中國(guó)興起的歷史意涵

描繪中國(guó)未來(lái)的世界角色

全球性都市云集中國(guó)

如何理解中國(guó)的興起

三個(gè)特殊優(yōu)勢(shì)條件

上海與孟買的對(duì)照

充分發(fā)揮大的優(yōu)勢(shì)

全球化時(shí)代后來(lái)居上

二十一世紀(jì)工業(yè)大國(guó)

中國(guó)特色的政治經(jīng)濟(jì)體制

黃奇帆與重慶經(jīng)驗(yàn)

善用內(nèi)陸優(yōu)勢(shì),打造全球計(jì)算機(jī)重鎮(zhèn)

世界上最復(fù)雜的人力資源管理

探索中共執(zhí)政基礎(chǔ)

與西方代議民主維持健康競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系

解讀中國(guó)要有大歷史觀

三百年未有之變局

中印撐起半邊天

非洲出現(xiàn)翻天覆地變化

拉丁美洲重新認(rèn)識(shí)中國(guó)

絲路經(jīng)濟(jì)帶蓄勢(shì)待發(fā)

臺(tái)港要腦袋急轉(zhuǎn)彎

大國(guó)崛起翻天覆地

新常態(tài)下的中國(guó)全球經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略

的甲午驚奇

亞投行撼動(dòng)美國(guó)金融霸權(quán)

中國(guó)模式撼動(dòng)西方的話語(yǔ)權(quán)

第五篇 中國(guó)帶動(dòng)二十一世紀(jì)全球秩序重組

"世界的中國(guó)"與"中國(guó)的世界"

沒(méi)有西方的世界?

金磚五國(guó)打破壟斷局勢(shì)

"德里宣言"撼動(dòng)現(xiàn)存世界秩序

非西方國(guó)家面臨的抉擇

透視西方世界秩序

回溯現(xiàn)存秩序的思想源頭

王道思想可濟(jì)西方之窮

深化"南南"合作的巨大歷史機(jī)遇

改造全球化游戲規(guī)則

分享經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化資本主義

多元現(xiàn)代性框架的確立

把握改造全球秩序的契機(jī)

第六篇 重溫歷史、鑒往知來(lái)

世博會(huì)見(jiàn)證中國(guó)百年滄桑

民國(guó)締造與亞洲再興

解放殖民地,否決帝國(guó)主義

辛亥革命的政治奇跡

回首一戰(zhàn)百年滄桑

被遺忘的末世預(yù)言家

悼念一位二十世紀(jì)偉大的歷史學(xué)家

重新點(diǎn)亮一盞明燈

在線預(yù)覽

中國(guó)模式撼動(dòng)西方的話語(yǔ)權(quán)

這些令人震驚的變化,意味著中國(guó)發(fā)展道路會(huì)必然影響到人類的未來(lái)。中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)震驚了西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué),也撼動(dòng)了過(guò)去美國(guó)主導(dǎo)的國(guó)際發(fā)展機(jī)構(gòu)對(duì)于發(fā)展和治理的話語(yǔ)權(quán)。以前國(guó)際貨幣基金與世界銀行的政策理念被開(kāi)發(fā)中國(guó)家奉為圭臬,大家都相信這些機(jī)構(gòu)掌握了最 先進(jìn)與最 正確的社會(huì)科學(xué)知識(shí),可以指導(dǎo)非洲、拉丁美洲、亞洲國(guó)家如何制訂宏觀經(jīng)濟(jì)政策,如何選擇發(fā)展路徑,如何改革政治體制,如何參與國(guó)際分工,如何融入國(guó)際金融。如今,這些機(jī)構(gòu)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域享有的支配地位正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。

今后,中國(guó)可以透過(guò)金磚銀行、亞投行、中國(guó)-中東歐投資合作基金、中國(guó)-非盟峰會(huì)、中拉加共同體峰會(huì)、金磚五國(guó)峰會(huì)與中國(guó)-阿拉伯國(guó)家合作論壇等機(jī)制與其他發(fā)展中國(guó)家分享發(fā)展經(jīng)驗(yàn),并深化與開(kāi)發(fā)中國(guó)家的合作。中國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有機(jī)會(huì)與西方推行的普世價(jià)值分庭抗禮。中國(guó)靠長(zhǎng)期實(shí)踐而摸索出來(lái)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,也有機(jī)會(huì)在世界意識(shí)型態(tài)版圖上占有一席之地。在非洲、拉丁美洲和南亞等地區(qū),中國(guó)發(fā)展模式已經(jīng)在美國(guó)式資本主義和西歐式民主社會(huì)主義(福利國(guó)家)體制以外,開(kāi)創(chuàng)出第三條道路。它會(huì)逼著第三世界所有國(guó)家的政治精英重新去思考,怎樣去平衡正當(dāng)程序、維持國(guó)家治理能力、取得最 好發(fā)展結(jié)果,應(yīng)該用什么樣有效的制度、安排和策略來(lái)追求它們之間的平衡。

最近,英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志也意識(shí)到這種挑戰(zhàn),雖然它對(duì)中國(guó)體制不愿意用"社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"這個(gè)官方的名稱,而是取了另一個(gè)名字,叫做"國(guó)家資本主義"(State Capitalism)。《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》也看到了這樣一個(gè)變化,因而憂心忡忡,它認(rèn)為西歐福利國(guó)家模式面臨崩解,美國(guó)式資本主義面臨挑戰(zhàn),國(guó)家資本主義將在許多新興市場(chǎng)國(guó)家變成新的主流思想。

二十一世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的新坐標(biāo)已經(jīng)呼之欲出。我們可以預(yù)告,新興經(jīng)濟(jì)體之間的經(jīng)濟(jì)依存度會(huì)不斷增強(qiáng),彼此在貿(mào)易、金融、能源和環(huán)境上的合作將更緊密。金磚五國(guó)會(huì)成為非西方世界的領(lǐng)導(dǎo)者與代言人,并會(huì)逐漸取得全球議題的話語(yǔ)權(quán),而七大工業(yè)國(guó)(G7)會(huì)逐漸失去制定多邊體制與國(guó)際規(guī)范的主導(dǎo)權(quán);上海合作組織在吸納印度之后,其影響力將逐漸超越北約組織。當(dāng)然以上描繪的景象不是明天就會(huì)看到的煥然一新圖像,但是這個(gè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化的過(guò)程已經(jīng)開(kāi)始,在未來(lái)十五年、十年,或甚至更短的時(shí)間內(nèi),會(huì)出現(xiàn)戲劇性的變化。

我們也可以預(yù)見(jiàn),美元最終會(huì)失去世界儲(chǔ)備貨幣的獨(dú)占地位,但是取代美元的超主權(quán)貨幣,也很難在短時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)。這時(shí),國(guó)際貿(mào)易會(huì)呈現(xiàn)多種貨幣結(jié)算的多元化局面和區(qū)域化格局。比如,在某一個(gè)區(qū)域中,某一種貨幣是主要的資本市場(chǎng)計(jì)價(jià)和結(jié)算貨幣。人民幣成為東亞貿(mào)易與投資主要計(jì)價(jià)貨幣的可能性與日俱增。

媒體評(píng)論

在細(xì)讀了朱院士的大著之后,我豈止是感動(dòng)而已。他的若干突破流俗之見(jiàn)的膽識(shí),直逼問(wèn)題核心的洞見(jiàn),通達(dá)貫穿的剖解,以及從中所流露出的人文關(guān)懷與正義情操,更使我不能不在心頭感到震撼!我的震撼,使我進(jìn)一步察覺(jué)到朱院士的整體構(gòu)思,在空間上,既著重"致廣大",也求取"盡精微"。在時(shí)間上,則能放眼三百年來(lái)的中西歷史,縱觀所激蕩的波濤及發(fā)展的方向。"致廣大"是一種"宏觀",而"盡精微"是所謂的"微觀",朱院士先將兩者聚集在社會(huì)及價(jià)值體系的結(jié)構(gòu)中,再巧妙地融入三百年來(lái)的歷史波瀾,從而得在歷史的高處,巨細(xì)靡遺地觀察政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及思想等各種因素在互動(dòng)間對(duì)人類發(fā)展所形成的動(dòng)力。

我在細(xì)讀的過(guò)程中,時(shí)而滿眼涌現(xiàn)不盡歷史浪潮的湍急,也時(shí)而充耳聽(tīng)到兩岸啼不住的猿聲,但也有一種柳暗花明,輕舟已過(guò),而前村在望的驚喜與感喟。

――胡佛(臺(tái)灣"中央研究院"院士、臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)系名譽(yù)教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院名譽(yù)高級(jí)研究員)

這本近年難得一見(jiàn)的精采大作,從大歷史的高度,對(duì)全球的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的制高點(diǎn)進(jìn)行了反思。在我看來(lái),朱云漢用深刻的觀察、千鈞的批判、開(kāi)闊的思維,不僅為全球的格局做出了大膽的預(yù)言,更為臺(tái)灣的未來(lái)提出了殷殷的告誡。

――張亞中(臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)系教授)

臺(tái)灣的明白人就是朱云漢。

――金燦榮(中國(guó)人民大學(xué)教授)

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