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甲骨文是什么:寫(xiě)在骨頭上的歷史與故事圖書(shū)
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甲骨文是什么:寫(xiě)在骨頭上的歷史與故事

甲骨文是什么?作為非專(zhuān)業(yè)人士的您,該如何回答呢?對(duì)于華夏文明的代表性遺存,大家的很多認(rèn)識(shí)可能都會(huì)有點(diǎn)似是而非吧。 讀了這本書(shū),情況會(huì)有很大的改變:本書(shū)作者系統(tǒng)、地介紹了"甲骨文",包括甲骨文的發(fā)現(xiàn)...
  • 所屬分類(lèi):圖書(shū) >歷史>文物考古>考古知識(shí)讀物  
  • 作者:[任會(huì)斌]著
  • 產(chǎn)品參數(shù):
  • 叢書(shū)名:--
  • 國(guó)際刊號(hào):9787224109061
  • 出版社:陜西人民出版社
  • 出版時(shí)間:2014-01
  • 印刷時(shí)間:2013-12-01
  • 版次:5
  • 開(kāi)本:12開(kāi)
  • 頁(yè)數(shù):--
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:平裝
  • 套裝:

內(nèi)容簡(jiǎn)介

甲骨文是什么?作為非專(zhuān)業(yè)人士的您,該如何回答呢?對(duì)于華夏文明的代表性遺存,大家的很多認(rèn)識(shí)可能都會(huì)有點(diǎn)似是而非吧。

讀了這本書(shū),情況會(huì)有很大的改變:本書(shū)作者系統(tǒng)、地介紹了"甲骨文",包括甲骨文的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘、研究甲骨的學(xué)科甲骨學(xué)、甲骨文書(shū)法、甲骨卜辭與商代占卜等,他還精心挑選了十多片珍貴的甲骨拓片,娓娓道來(lái)寫(xiě)在骨頭上的歷史與故事,帶您去遙遠(yuǎn)的殷商時(shí)代做一次神秘而又驚奇的旅行。

編輯推薦

作者簡(jiǎn)明扼要的介紹了有關(guān)甲骨文的方方面面,是了解甲骨文這一華夏文明標(biāo)識(shí)的通俗普及讀物。

作者簡(jiǎn)介

任會(huì)斌,青年學(xué)者,師從著名歷史學(xué)家李學(xué)勤研究甲骨文,并于2008年在清華大學(xué)獲得歷史學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)就職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所

目錄

及時(shí)章 會(huì)說(shuō)話(huà)的骨頭:發(fā)現(xiàn)甲骨文

一、什么是甲骨文

二、從"龍骨"到甲骨:甲骨文的發(fā)現(xiàn)

[甲骨文a]商代的月食

三、甲骨之痛:流散和盜掘

四、甲骨文的科學(xué)發(fā)掘

五、曠世發(fā)現(xiàn):YH127坑

[甲骨文b]豐收的頌歌

六、永遠(yuǎn)的殷墟

七、甲骨現(xiàn)藏

[甲骨文c]婦好

第二章 世紀(jì)顯學(xué):甲骨學(xué)

一、什么是甲骨學(xué)

二、甲骨學(xué)百年薪傳

三、 "甲骨四堂"

[甲骨文d]祈雨

四、甲骨問(wèn)辨?zhèn)?/p>

五、甲骨文綴合

[甲骨文e]計(jì)時(shí)

六、甲骨文著錄

七、《甲骨文合集》

[甲骨文f]宰豐骨匕

第三章 有趣的甲骨文

一、文明的曙光:文字

二、甲骨文之前的文字

三、甲骨文的世界

[甲骨文g]習(xí)刻甲骨

四、甲骨文的考釋

五、甲骨文書(shū)法

[甲骨文h]四方之風(fēng)

第四章 天人之際:甲骨占卜

一、什么是占卜

二、甲骨占卜溯源

三、甲骨的種類(lèi)與來(lái)源

[甲骨文i]生命的孕育

四、甲骨的部位與整治

五、殷商甲骨占卜:制度與程式

[甲骨文j]祭祀之卜

第五章 無(wú)紙之書(shū):甲骨卜辭

一、怎樣讀甲骨卜辭:完整卜辭格式及讀法

[甲骨文k]征伐土方

二、卜辭之外的刻辭

三、卜辭文例

[甲骨文l]干支表

第六章 商代百科全書(shū)

一、輝煌的商王朝

[甲骨文m]協(xié)力耕田

二、甲骨文的年代:分期與斷代

三、《甲骨文斷代研究例》

[甲骨文n]田獵 213

四、商代的百科全書(shū):無(wú)所不包的甲骨文

在線(xiàn)預(yù)覽

雖然甲骨文這一高度成熟和豐富的文字形態(tài)早在3000多年前就已經(jīng)在中原大地上出現(xiàn),但是等到了春秋后期,漢字逐漸地脫離了甲骨形態(tài),所以甲骨文也就淡出了人們的視野,被湮沒(méi)在了歷史的塵煙之中。等到它被再次地發(fā)現(xiàn)和確認(rèn),已經(jīng)是到了三千年后的19世紀(jì)末,而它所發(fā)現(xiàn)的過(guò)程更是富有相當(dāng)?shù)膽騽⌒浴?/p>

19世紀(jì),在河南安陽(yáng)小屯村的田間地頭中經(jīng)常有用于醫(yī)治紅傷的中藥材"龍骨"被挖出,這里所謂的"龍骨"便是后來(lái)為大家所熟悉的甲骨。在我國(guó)現(xiàn)存最早的藥學(xué)專(zhuān)著《神農(nóng)本草經(jīng)》中,就有關(guān)于藥材"龍骨"的記載,書(shū)中說(shuō)它可以治咳逆、瀉痢、便血、驚癲癇等疾病。而當(dāng)時(shí),當(dāng)?shù)厝松踔琳J(rèn)為龍骨上的圖案是天然長(zhǎng)成的,而且有字的龍骨行情并不好,只有刮去字跡藥店才肯收購(gòu)?,F(xiàn)在來(lái)看,可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)有數(shù)不清的珍貴甲骨誤被藥用,伴著藥湯煙火被人們喝到了肚腹之中。這種現(xiàn)象直到清末甲骨文被發(fā)現(xiàn)后才得以停止。

甲骨文最初是被時(shí)任國(guó)子監(jiān)祭酒的王懿榮(18451900)在1899年時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。王懿榮為現(xiàn)在的山東省煙臺(tái)市福山人,他是清末著名的收藏家和金石學(xué)家。據(jù)傳王懿榮當(dāng)時(shí)因患瘧疾,派人到北京的達(dá)仁堂藥鋪購(gòu)買(mǎi)中藥,其間就有"龍骨"一味。藥購(gòu)回后,他在檢視藥物時(shí)在"龍骨"這味藥上,看出了幾個(gè)刻劃的文字,王懿榮本來(lái)就是金石學(xué)家,對(duì)銅器銘文之學(xué)也頗有研究,經(jīng)觀察后,斷定這是一種從未發(fā)現(xiàn)的極古的文字,于是他立即派人到藥鋪,將剩余的十二片甲骨以二兩銀子一片的高價(jià)全部買(mǎi)走。后來(lái),王懿榮又委托古董商范維卿等人為他廣泛搜購(gòu),在一年左右的時(shí)間里,他共搜集到了一千五百多片甲骨文。

及時(shí)章 第二節(jié) 從"龍骨"到甲骨:甲骨文的發(fā)現(xiàn)

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