一身精神，具乎兩目
邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相
更多圖書請點擊:
《曾國藩智慧經典叢書》，《領導方略》，《鑒才秘訣》，《家書》，《家教》，《政治方略》，《養生秘訣》，《啟示》，《處事謀略》，《兵法》，《忍經》，《反經》，《挺經》，《智慧書》
曾國藩(1811-1872年)，湖南湘鄉人，初名子城，字伯函，號滌生，是中國近代歷有影響的人物之一。他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響了幾代中國人，以至他雖已去世一百余年，提起曾國藩，人們仍然津津樂道。有的評論者說：如果以人物斷代的話，曾國藩是中國古代歷史上的一人，近代歷史上的及時人。這句話從某一角度，概括了曾國藩的個人作用和影響。
及時部 冰鑒七篇及時章 神骨篇——曾國藩識人總訣 及時節 總論神骨 第二節 神分清濁邪正 第三節 “神”存于心 第四節 觀骨察人 第五節 骨之色與質第二章 剛柔篇——識別人的性情 及時節 總論剛柔 第二節 外剛柔 第三節 內剛柔第三章 容貌篇——識別人的體格與個性 及時節 總論容貌 第二節 論容 第三節 論貌 第四節 論目鼻口齒第四章 情態篇——識別人才氣 及時節 總論情態 第二節 論恒態 第三節 論時態第五章 須眉篇——早成與晚熟的標志 及時節 總論須眉 第二節 論眉 第三節 論須第六章 聲音篇——聞聲辨人的相術 及時節 總論聲音 第二節 論聲 第三節 論音第七章 氣色篇——識別綜合素質的依據 及時節 總論氣色 第二節 氣色的類型 第三節 氣色與文人的關系 第四節 青色和白色第二部 曾國藩用人秘訣第八章 攬才篇 及時節 唯才是舉 第二節 識拔賢俊 第三節 儲蓄人才第九章 慎用篇 及時節 選才標準 第二節 量才而用 第三節 注重結果 第四節 無才不取 第五節 賞罰分明第十章 勤教篇 及時節 因才施教 第二節 勤加磨練 第三節 衡量才績第十一章 待賢篇 及時節 虛懷納言 第二節 看重良才 第三節 不問出處
《冰鑒》中所言的“骨”，并不是現代人體解剖學意義上的骨骼，而是專門與“神”相配，能夠傳“神”的那些頭面上數量不多的幾塊骨。
“骨”與“神”的關系也可以從“形”與“神”的關系上來理解，但“骨”與“神”之間，帶有讓人難以捉摸、難以領會的神秘色彩，一般讀者往往難于把握，只有在實踐中自己去多加體會。
為比較形象地說明“神”和“骨”，曾國藩用了兩個比喻，以便讀者能充分地理解“神”和“骨”的奧妙。
稻谷的精華是米，米蘊藏在殼內，碾殼成糠，皮去掉了，精華猶在，也才有用。半邊隨糠去，因而“神”也不會因“形”(相貌等)有什么消失。“神”與“形”，猶如“米”與“糠”。所以說“脫谷為糠，其髓斯存”。
“骨”外面有皮有肉，如高山之上有土有沙，骨骼是人體框架的根本支柱。骨之于人體，猶山石與泥土。泥土脫落流失，但山石巋然屹立，仍足以見其雄壯；人體相貌即使有什么損傷缺陷，但骨之豐俊神韻不會變化，仍足以判斷人的顯達。所以說“山騫不崩，唯石為鎮”。
人們常用“雙目炯炯有神”來描述一個人的精力旺盛、機敏干練，從這兒就會發現“目”與“神”之間有千絲萬縷的聯系。按中醫理論，眼睛與肝和‘腎是相通相連的。一個人肝有病變，從眼神上可以看到一些征兆。
如果一個人雙目有神，精光暴露，熠熠生輝，表明腎氣旺盛，身體狀況良好，是健康的標志；反之，精神狀態不佳，缺乏活力，難以集中精神工作。
眼睛被稱為“心靈的窗戶”，與人的感情、內心活動等都有聯系。血氣運行為精，因此透過眼睛可以把握人的精神世界。人的喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲、痛等各種感受欲望，都會從眼睛中流露出來。甚至人的智愚忠奸，都能通過眼睛看出一點名堂來。因此，眼睛是觀察一個人各種屬性能力品質的指明星。“一身精神，具乎兩目”，就是《冰鑒》對上述思想的一種綱領性的總結。
《冰鑒》進一步總結道：“一身骨相，具乎面部。”因為人的體能相貌，是由骨、肉內外連結而成的，骨與骨的連結，肉與肉的板結，骨與肉的內外包合，統一構成了人的外在形貌。由于骨起著框架和支撐作用，因而“骨”相的優劣，成為人的體貌美丑的首要因素。大腦是人的中樞神經，是人的指揮系統，頭部骨骼的優劣，又成為整體骨骼優劣的“首長”。傳統醫學認為，頭為群陽會集之府，五行正宗之鄉，頭骨為整體骨骼的代表，面骨又是頭骨的代表，因而面骨之優劣能鑒頭骨之優劣，進而可鑒全身骨骼之優劣。正是出于這個理論，《冰鑒》有云：“一身骨相，具乎面部。”《冰鑒》作者曾國藩，是清后期著名的軍事家和學者，史稱“學問純粹，器識宏深”。因曾國藩對讀書人的極度推崇，特意將“文人”和其他人員，如工、農、兵、商區別開來，明確提出“他家兼論形骸，文人先觀神骨”。
文化人，更恰當的說法，指儒士，有豐富的內心世界，勤學習，愛思考，比他人智邃、細膩、敏銳，也更復雜、神秘、詭奇，這樣就有寒酸、邋遢、文謅等多種變化不定的復雜表象，思想行為上也深受儒、道、佛等多種文化的深刻影響。對于他們，“神”就顯得特別重要。
……P6-7
