本書的研究對象是“廣西萬村農(nóng)民籃球賽”，研究的核心問題是這項覆蓋全省的農(nóng)村基層賽事如何在社會轉(zhuǎn)型期的農(nóng)村重新構(gòu)建起新的價值認(rèn)同與社會秩序。廣西萬村農(nóng)民籃球賽并不是一個簡單的賽事，它的興起與普及有著深刻的社會學(xué)、人類學(xué)價值。因此本研究采用跨界整合的研究思維，從社會學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)的研究視角出發(fā)，對廣西萬村農(nóng)民籃球運(yùn)動進(jìn)行多方探討。
身為現(xiàn)代人，如果身上沒貼一個大大的“忙”字標(biāo)簽，總覺得對不起旁人，也對不住自己。
因?yàn)橐恢?ldquo;忙”著，所以忽略了自己，
因?yàn)橐恢?ldquo;忙”著，所以疏遠(yuǎn)了親人，
因?yàn)橐恢?ldquo;忙”著，所以陌生了家鄉(xiāng)。
城市中的人因?yàn)閬碜晕搴暮＃伺c人之間陌然已經(jīng)逐漸被習(xí)慣，
鄉(xiāng)村中那些令人艷羨的鄰里和親緣關(guān)系卻也逐步淡化，甚至瀕臨滅絕。
誰能想到一個小小的籃球，成為了牽系外出務(wù)工的人與家鄉(xiāng)的紐帶，
誰能想到一個小小的籃球，讓已經(jīng)淡漠的親情、友情重燃“愛”火。
初讀《斷裂與重構(gòu)》文中收錄的的采訪手記就印象頗深，
再讀采訪手記，還是會被那些人、那些事所感動，
如果你也懷念那份久違的親情，不妨翻開《斷裂與重構(gòu)》，
回味下那些熟悉又陌生的人和人、事與事、血濃于水的味道。
鐘秉樞，首都體育學(xué)院，校長，教育學(xué)博士，首都體育學(xué)院教授，北京體育大學(xué)、福建師范大學(xué)博士生導(dǎo)師。兼任國際教練教育委員會副主席、國際大體聯(lián)學(xué)術(shù)委員會委員、國際排聯(lián)規(guī)則委員會委員、中國大學(xué)生體育協(xié)會副主席、中國體育科學(xué)學(xué)會運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)分會主任委員、中國傳播學(xué)會體育傳播專業(yè)委員會副主任委員、北京市學(xué)位委員會委員、《中國學(xué)校體育》主編、四川大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)等高校兼職教授。國務(wù)院政府特殊津貼、教育部“高校青年教師獎”、多項國家教學(xué)成果獎及省部級科研和教學(xué)成果獎獲得者，人事部新世紀(jì)百千萬人才工程首批國家專家，國家教學(xué)團(tuán)隊帶頭人、國家體育總局運(yùn)動訓(xùn)練重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人。主要從事體育教育訓(xùn)練學(xué)、體育人文社會學(xué)和高教管理方面的研究。
章 誰來拯救斷裂的鄉(xiāng)村
節(jié) 問題的提出 2
第二節(jié) 研究綜述 7
第三節(jié) 研究角度、研究方法與創(chuàng)新13
第四節(jié) 田野調(diào)查點(diǎn)概況——廣西壯族自治區(qū)來賓市19
第五節(jié) 核心概念的界定22
第六節(jié) 本書主體結(jié)構(gòu)26
第二章 時空交錯中的廣西文化
節(jié) 空間表述：地理環(huán)境 29
第二節(jié) 時間敘事：歷史追敘 32
第三節(jié) 文化闡釋：人文特征36
第三章 萬村農(nóng)民籃球賽在這里興起
節(jié) 賽事舉辦情況 47
第二節(jié) 各地市行政村參賽規(guī)模 48
第三節(jié) 各地市比賽場次 52
第四節(jié) 各地市經(jīng)費(fèi)投入 57
第五節(jié) 相關(guān)媒體宣傳 61
第四章 為什么是籃球？為什么在這里？
節(jié) 籃球規(guī)則：鄉(xiāng)村秩序重構(gòu)的價值基礎(chǔ) 65
第二節(jié) 籃球魅力：村民價值認(rèn)同的核心 68
第三節(jié) 體育傳統(tǒng)：萬村比賽形成的根基 71
第四節(jié) 籃球賽事：價值認(rèn)同與秩序重構(gòu)的平臺 83
第五章 它們通過籃球整合到了一起
節(jié) 政府主導(dǎo)，協(xié)調(diào)整合 87
第二節(jié) 共建共享，群眾參與 89
第三節(jié) 組織管理，五位一體 103
第六章 價值認(rèn)同就這樣被建構(gòu)起來
節(jié) 儀式符號 111
第二節(jié) 賽事符號 116
第三節(jié) 媒介符號 119
第七章 鄉(xiāng)村社會秩序重構(gòu)的意義
節(jié) 實(shí)踐了政府的管理理念 132
第二節(jié) 搭建了倫理秩序的平臺 135
第三節(jié) 吸引了民間資本贊助 138
第四節(jié) 傳承并創(chuàng)新了村規(guī)民俗文化 143
第五節(jié) 激發(fā)了村干部的模范帶頭作用 147
第六節(jié) 創(chuàng)新了基層農(nóng)村社區(qū)管理模式 150
第七節(jié) 創(chuàng)設(shè)了民族“想象的共同體” 153
第八節(jié) 塑造了和諧的新農(nóng)村風(fēng)貌 157
第八章 斷裂后的重構(gòu)162
參考文獻(xiàn)165
附錄采訪手記173
編輯手記
身為《斷裂與重構(gòu)》的編輯，也是及時個讀者，拿到稿子的及時反應(yīng)與看到書名時無異——調(diào)研報告、專著、學(xué)術(shù)性著作，除了作者的性和調(diào)研角度有點(diǎn)兒意思之外，總體預(yù)診斷為：跟讀起來有“味道”沒啥關(guān)系。
例行的稿件加工中規(guī)中矩，直到一次“吹風(fēng)”意外事件，稿件的兩頁滑落到地，撿起來時發(fā)現(xiàn)是一篇采訪手記，一個倔強(qiáng)的小姑娘，一個籃球，一個執(zhí)著采訪的人，一場斷斷續(xù)續(xù)的對話，讀著讀著居然發(fā)現(xiàn)自己在流淚。
自那一刻的感動起，帶著敬畏，也懷著些許愧疚感，從頭捋了一遍已經(jīng)加工過的稿子，那些方方正正的圖表和例行公事般的陳述仿佛也有了鮮活的影像。穿過層層數(shù)據(jù)和各種調(diào)研展開，一些活生生的人，過去、現(xiàn)在、未來已經(jīng)發(fā)生、正在發(fā)生、即將發(fā)生的事，躍然紙上。
自詡是多半個體育人，也堅信唯體育與音樂可以穿越語言鴻溝，但從沒想過一個籃球也能成為人與人之間修復(fù)割裂情感的黏合劑。在《斷裂與重構(gòu)》中，我看到了村與村間“根深蒂固”仇恨的化解，看到了人與人之間除了“權(quán)與錢”之外的交互。
在出版后，翻看自己曾經(jīng)記錄的文字，寫下這篇編輯手記，仍有沖動奔赴一場說走就走的旅行，帶上一個籃球、一條漂亮的裙子、一堆好吃的零食，坐在球場邊，等那個內(nèi)心有渴望、但嘴上卻倔強(qiáng)的小姑娘，陪她一起打場球。
體育社會熱點(diǎn)解析系列：
《汗血寶馬》 2013年9月出版 ——我國優(yōu)勢項目運(yùn)動隊“近親繁殖”現(xiàn)象的社會學(xué)研究
《斷裂與重構(gòu)》 2016年8月出版 ——廣西萬村農(nóng)民籃球賽研究
