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我們,我們的服飾圖書
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我們,我們的服飾

以“服飾”為橋梁了解背后的人文地理知識,百科全書似地展現世界各地、不同民族、不同時代的文化百態。 法國服飾史專家撰寫,專業服裝設計師手繪百余幅精美插圖。紅點智慧出品

內容簡介

這是一本寫給小人兒們讀的有關人類服裝服飾歷史的大書。

“大”在哪里?并非在于其卷帙浩繁,不!而在于作者審視人類服裝服飾歷史的多方位視角。

作者以服裝服飾的功用為經,以時間、地域、民族文化為緯,為兒童甚至成人讀者編織成了這部融知識性和趣味性為一爐的人類服裝服飾文明史大書。

幾十萬年前的史前期,人類還沒有發明紐扣、拉鏈的時候,智人用動物的爪子好人尾巴來固定衣服;

古希臘時期,希臘人將他們旅行時佩戴的寬大的帽子,命名為佩塔索斯帽,借此祈求能得到這位旅行者的守護天使的庇護;

中世紀,歐洲人還沒有設計出帽子,為了防曬,女性通常用面紗把頭部和肩膀遮擋起來;

17世紀,在“太陽王”路易十四的影響下,法國貴族服飾極盡浮華,異常繁瑣;

18世紀,兒童還穿著束縛身體的金縷衣,專門為兒童設計的童裝在100年后才出現;

19世紀,美國人發現了橡膠,才催生了橡膠靴的產生;

20世紀,居住在北極圈的因紐特人還過著與世隔絕的生活,織布、繅絲技術還沒有傳到那里,他們還是利用獸皮制作衣服,抵御嚴寒,而思想開放的歐洲人已經穿上了比基尼泳裝。

編輯推薦

文明,是一個既抽象又具體的概念。

大家可曾想過,我們每一個普通人從頭到腳穿戴的衣帽鞋襪其實就是人類文明體的縮影。若沿著這條線索按圖索驥,探尋不同時期、不同地域的人們為滿足共同需求,或在類似場合如何穿著打扮,豈不是一件很有趣的事!?

翻開這本服飾大書,挑選一個鐘愛的角色,一套中意的衣服,去探索人類自誕生以來旖旎多姿的服裝服飾文明史吧。

本書特點:

專業

無論是本書的文字作者,還是插畫作者,都有專業的服飾史研究和服裝設計背景,他們深入了解服裝背后的肌理,不僅“形象”,更求“神似”。

多方位

從時間跨度而言,它囊括了人類服裝服飾發展史的整個歷程,從人類祖先披裹在身上的張獸皮,直到21世紀的今天的時尚穿著。

從地域角度來看,從北極到赤道,從俄羅斯到智利,從東京到巴黎,無論生活在地球上哪個角落的人們,都有其因地制宜的著裝文化。

從服飾功能角度來看,御寒保暖、遮陽避雨、標榜權勢、宣揚宗教、結婚禮服、襁褓童裝、盔甲軍裝、舞臺服裝……甚至赤裸都有門道。

條理清楚

全書分為14個主題,在每個主題的服裝展示之后,都有相應的知識點歸納,圖文對比,孩子可以一一品味服裝上的細節。

知識豐富

百科全書似的展現世界各地、不同民族、不同時代的服飾知識。非洲人的布布,日本的和服,法國的宮廷禮服,20世紀才誕生的香奈兒女式套裝,不同地域、不同時間、不同民族,人們的服飾也千差萬別。

培養審美

再也沒有比服裝更能體現人類審美的變遷了,從追求繁復華麗的宮廷服裝,到簡潔大方、適宜外出的香奈兒套裝,從人類的審美變遷中,我們的孩子也能領悟出自己獨特的審美。

作者簡介

卡羅莉娜 拉封(Caroline Laffon)畢業于戲劇藝術專業,而后投入到了服飾的研究中,出過多部服飾研究專著,已然是服飾史研究領域的翹楚。

娜塔莉亞 勃諾娃(Natalya Bolnova)是一位屢獲大獎的插畫家兼服裝設計師,工作、居住于紐約。

目錄

1.皮包骨

2.暖暖和和

3.首領就是我

4.宗教服飾

5.織啊織啊

6.赤身裸體

7.新娘新郎萬歲

8.大雨嘩嘩下

9.真漂亮

10.可愛的新生兒服裝

11.烈日炎炎

12.準備戰斗

13.登臺表演

14.五花八門

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裘皮褲、風雪衣、卡米克皮靴

(加拿大,20世紀)

隆冬時節的北極圈,除了熊、海豹和加拿大馴鹿之外,別無他物。長期以來,因紐特人是這里的人類居民。為了滿足衣著需求,他們只能從環境中獲取原料!因紐特人利用周圍的野生動物資源,用獸皮把自己從頭到腳包裹得嚴嚴實實。

即使小嬰兒也擁有一套用柔軟的加拿大馴鹿皮制成的連體衣褲。從前,他們穿著的防水風雪衣用哺乳動物的腸子縫制而成。卡米克皮靴可以把他們的小腳捂得暖暖的。

縫紉過程中,決不能在衣物表面留下任何針腳或縫隙,這樣潮氣才不會滲透進來。因紐特人懂得,空氣是衣物最理想的隔熱層,這與雙層玻璃窗的原理頗為相似。于是,他們在兩層厚實的裘皮之間,留出一個空氣層。他們還在風帽邊緣鑲上一圈狐貍毛或狼毛,保護臉部不受雪花侵襲。

首領,就是我!

從法國,到印度,再到埃及,無論印加首領、公主或印度邦主,華麗的服飾成為權勢的外在表現。

拉美西斯大帝(古埃及)

埃及人熱衷于華美的服飾。作為萬民的統治者,法老的衣著最為光鮮亮麗。他圍著精致的繡花纏腰布,扎著公牛尾腰帶。作為權勢和力量的象征,法老的冠冕和發飾會依據不同時代、不同場合而改變式樣。

圖坦卡蒙法老的墓葬面具呈現的是最著名的法老頭飾,上面盤踞著一條純金眼鏡蛇和一只純金禿鷲。法老還佩戴著一副假胡須,長長的須髯編成精巧的辮子形狀,固定在耳后。這是一種神圣的象征,世人(甚至女人也不例外)莫不爭相模仿,以期抬高身份。

克莉奧帕特拉(古埃及)

克莉奧帕特拉和納芙蒂蒂是兩位杰出的埃及女王。她們的圍腰由純棉或細麻布制成,打著輕盈的褶裥,固定在鑲嵌黃金和珠寶的胸襯上。 裘皮褲、風雪衣、卡米克皮靴

(加拿大,20世紀)

隆冬時節的北極圈,除了熊、海豹和加拿大馴鹿之外,別無他物。長期以來,因紐特人是這里的人類居民。為了滿足衣著需求,他們只能從環境中獲取原料!因紐特人利用周圍的野生動物資源,用獸皮把自己從頭到腳包裹得嚴嚴實實。

即使小嬰兒也擁有一套用柔軟的加拿大馴鹿皮制成的連體衣褲。從前,他們穿著的防水風雪衣用哺乳動物的腸子縫制而成。卡米克皮靴可以把他們的小腳捂得暖暖的。

縫紉過程中,決不能在衣物表面留下任何針腳或縫隙,這樣潮氣才不會滲透進來。因紐特人懂得,空氣是衣物最理想的隔熱層,這與雙層玻璃窗的原理頗為相似。于是,他們在兩層厚實的裘皮之間,留出一個空氣層。他們還在風帽邊緣鑲上一圈狐貍毛或狼毛,保護臉部不受雪花侵襲。

首領,就是我!

從法國,到印度,再到埃及,無論印加首領、公主或印度邦主,華麗的服飾成為權勢的外在表現。

拉美西斯大帝(古埃及)

埃及人熱衷于華美的服飾。作為萬民的統治者,法老的衣著最為光鮮亮麗。他圍著精致的繡花纏腰布,扎著公牛尾腰帶。作為權勢和力量的象征,法老的冠冕和發飾會依據不同時代、不同場合而改變式樣。

圖坦卡蒙法老的墓葬面具呈現的是最著名的法老頭飾,上面盤踞著一條純金眼鏡蛇和一只純金禿鷲。法老還佩戴著一副假胡須,長長的須髯編成精巧的辮子形狀,固定在耳后。這是一種神圣的象征,世人(甚至女人也不例外)莫不爭相模仿,以期抬高身份。

克莉奧帕特拉(古埃及)

克莉奧帕特拉和納芙蒂蒂是兩位杰出的埃及女王。她們的圍腰由純棉或細麻布制成,打著輕盈的褶裥,固定在鑲嵌黃金和珠寶的胸襯上。

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