日本免费精品视频,男人的天堂在线免费视频,成人久久久精品乱码一区二区三区,高清成人爽a毛片免费网站

片斷一 錯位

李煜、納蘭容若、倉央嘉措，一個是公元十世紀的南唐國主，一個是公元十七世紀的相國公子，一個是公元十七世紀藏傳佛教的六世達賴。他們在時空上隔得那么遠，在心靈和命運上卻那么近。

他們有著共同的錯位的人生宿命。一個感嘆著“待月池邊空逝水，天教心愿與身違”，一個說自己是“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花”，一個在執著地追問著“世間安得雙全法，不負如來不負卿”。

他們都有著不可抗拒的宿命。一個人無法選擇自己的出身，而他們的出身在某種程度上都成了某種桎梏與藩籬。李煜是南唐帝國的六皇子，納蘭容若是大清炙手可熱的相國納蘭明珠的次子。倉央嘉措雖出生在平民之家，卻從出生的時候的那一刻便被目為五世達賴的轉世靈童。上天給了他們世人艷羨的一切，權力、地位、富貴、功名，那是別人窮盡一生也無法得到的。

而這一切，對于他們來說，皆是藩籬。他們都有著追求自由的心性。名和利于他們而言，是韁和鎖，是以失去本真為代價的。他們都有自己的精神家園，理想生活，只有在那里，他們才感覺自己是自己的主人，是自己的王。可他們無一例外地在現實的規則下就范，做著自己不愿做的事，扮演著自己不愿扮演的角色。一次次違背自己內心真正的索求，一次次奔向茫然未知的天地。

他們的生活總是在別處。人渴望的，往往是自己得不到的。正因為得不到，它才顯得異常的美，異常的有詩意。他們做著一個個關于幸福的夢，而當一個個選擇來臨時，他們卻因為恐懼，因為世俗，因為某些不得已的緣由，不敢遵從內心的選擇，不敢抗爭到底，最終丟掉了自己的初心，任它在世俗的浸染下蒙塵，流血，千瘡百孔。

錯位的人生。

于是，當某天夢醒，才發現，幸福如一夢，依然遙不可及。

他們的人生注定以悲劇來收場。因為悲劇是將有價值的東西撕開給人看。

他們都懷抱著理想，不愿自欺欺人，在人生里面便會遇到不可解救的矛盾，理想與現實長期沖突，生命的境界在這個矛盾沖突中越顯豐滿濃郁，越是有深度。人性的復雜和豐富也就此彰顯。

所以，他們的悲劇都帶著一種讓人戰粟的美。

李煜，自幼“生于深宮之側，長于婦人之手”，天生一副奇表，天資聰穎、敏慧，懂音律，善書畫，工詩詞，好讀書，濃濃的藝術文人氣質。他適合做一個詩酒寄情的文人雅士，悠游山水的隱者逸士。他向往做一個樵者，做一個漁父，“一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。花滿渚，酒盈甌，萬頃波中得自由”。他期待著“被父兄之蔭育，樂日月之優游”，和有情人做快樂事。他不想爭那個皇位，避之唯恐不及，當長兄和三叔為皇位爭得不可開交時，他躲在自己的憂愁柔美的世界里，顧影自憐，像一朵清蓮般出塵。

奈何造化弄人，天意難違。那個最想當皇帝的哥哥還沒有來得及享受幾天當太子的滋味，便在19歲的英年之時早逝。最不想當皇帝的自己還沒有來得及作準備，卻不得不茫然地坐上皇位。命運將他置身于風口浪尖，他做了他不想做的人。從邁出這一步開始，他已經無法回頭。

在那鐵血亂世，善于權謀機變的政客，有著嗜血野心的投機者才能如魚得水。而他偏偏沒有一點政治家的樣子，也不愿向著一個帝王應有的標本去修行。坐在高高的皇位上，他一方面沉醉于權勢帶來的優越感，醉生夢死，恣肆揮霍著青春和快樂，一方面卻在酒闌人散的時候體會著深深的孤獨和荒謬。一方面沉醉在激情中，任性瘋狂沉淪，一方面又在經聲佛火中尋求一點清涼出塵的超脫。

獨獨沒有想到他該如何經營好他的國家與子民。他尊崇著儒的仁善，卻喪失了原則，反而錯殺忠臣。他面臨著趙宋的咄咄逼人，從沒有直起腰來，一味地委曲求全，天真地以為自己的退讓和示弱一定會換來別人的成全和寬容。他深知佛的空性，諸行無常，諸法無我，卻執著在色的世界里，翻騰不息。甚至將佛作為一種世俗的力量，妄想以它來退趙宋的虎狼大軍。

趙宋的大軍臨境時，他才恍然失色，大叫“幾曾識干戈”；國破家亡時，他沒有哭他的國，他的宗廟和社稷，卻“垂淚對宮娥”。幽囚在別人的眼皮底下，他不知收斂，卻悲哀地唱著“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”。他是如此真誠，如此率性，如此不知道偽裝自己。

一個擁有赤子之心的人，偏偏要植根于功利世俗的土壤中。一個深具文人氣質理想色彩的人，卻偏偏要坐在以泯滅常人之情為前提的龍椅上，這種無奈與錯位，到底是上天的懲罰還是命運的輪回？