本書的出版引起日本學(xué)界的轟動,被譽為史學(xué)界研究中國社會必讀之“圣經(jīng)”。在繼承和反省戰(zhàn)前各種學(xué)派關(guān)于中國社會研究的基礎(chǔ)上,主張站在中國社會的“內(nèi)面”、“歷史地”理解中國社會,通過一個個具體問題的深入探究,大大推進(jìn)了對于中國社會的總體把握和細(xì)部了解。
增淵龍夫氏本書日文版的發(fā)行至今已經(jīng)過去半個世紀(jì)。但增淵氏面對一個歷史和社會,所采取的“站在該社會的內(nèi)面”、“歷史地理解”的研究姿態(tài),以及廣視角、多學(xué)科研究的學(xué)風(fēng),在今天仍然具有典范的意義。增淵氏所一貫主張的對于“歷史的內(nèi)面的理解”一語的意義,以及構(gòu)成歷史根底的“心和情”研究,仍然散發(fā)著熠熠光輝。其研究成果,不僅在20世紀(jì)60年代點燃了日本學(xué)術(shù)界探討學(xué)術(shù)的意欲和熱情,也一定會給中國的研究者帶來極其珍貴的啟示和深思。
呂靜,東京大學(xué)文學(xué)博士畢業(yè),復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授、研究生導(dǎo)師,研究領(lǐng)域為先秦秦漢史、文物學(xué)、民俗學(xué)。長期以來以中國古代歷史為研究方向,對古代民俗文化有很深入的研究。開設(shè)有中國漆器史、簡帛學(xué)研究、出土簡帛文獻(xiàn)研究、歷代盟書研究、漢字文化研究等課程。主要著作有《春秋時期盟誓研究——神靈崇拜下的社會秩序再構(gòu)建》等,各類核心期刊30余篇。