性別是先天賦予的，也是后天文化塑造的。在"文化不利"的情況下，我們需要幫助女孩從小扭轉習以為常的性別觀。童書是途徑之一，《紙袋公主》就是特別針對孩子之間性別平等教育的絕佳教材。就我的目力范圍而言，這應該是大陸出版的及時本直接反映這類觀念的童書。
故事中公主和王子一開始就要"幸福地生活在一起"了，可是火龍卻把王子掠走了，還把城堡燒得一干二凈。公主只好穿上一個紙袋，然后勇敢地追趕火龍，要救出王子。公主用自己的機智打敗了火龍。誰知王子卻嫌公主衣衫襤褸，公主氣壞了，罵王子是一個沒用的家伙，然后揚長而去。
這個故事顛覆了以往童話故事中的王子和公主形象。首先，公主表現得更加有智慧和力量，傳統童話中都是公主等著王子的拯救，而這個童話卻把兩個角色徹底做了調換。其次，公主表現得更有主見，當王子責怪公主時，公主馬上還以顏色，毫不猶豫地棄他而去。
完全的童話故事，讓孩子享受片刻幽默的輕松時光。公主和王子永遠幸福生活在一起并不是童話永恒的結尾。美麗聰明智慧的新時代公主要做自己的主人！
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◎張影妹 圖畫書編輯
當圖畫書這一概念或這一詞匯出現在中國讀者的視聽范圍內時，對它感到陌生的讀者不禁要問：是不是就是漫畫，或者卡通？
很多對圖畫書已有認識的讀者和閱讀推廣人都會肯定地說不是。我們單從繪畫的創作上來看，卡通和漫畫的創作除去基本的紙、筆之外，還有一些特殊的輔助工具，諸如網點紙、筆刀、壓網刀、拷貝臺等，這些輔助工具幫助繪者畫出效果統一的背景或規整的紋理，做
出相同的造型拷貝等。某種程度上說，這也造成卡通、漫畫有其固有的繪畫風格和模式。
從這一點上來看，圖畫書與卡通、漫畫絕不相同。到目前為止，我們看到的圖畫書大部分都是采用傳統繪畫的方法，如鉛筆、水彩、丙烯、油畫、油畫棒，甚至有木刻和套印等特殊技法的運用。近二三十年來，圖畫書的創作手法越來越豐富多元，很多畫家在創作同一本圖畫書的時候都不會僅限于利用一種顏色或技法，他們將各種手法結合，甚至在一些書里除了不同的繪畫技法之外，還融入類似于浮雕或者實景照片與圖畫拼貼等多種綜合手法。但是這些創作的過程，都是全手工的藝術創作，不存在模板或拷貝等方法，絕不復制。每一幅圖畫都可以成為一幅精彩的美術作品。可以說，圖畫書的繪畫風格千變萬化，沒有畫家嘗試不到的，只有讀者意想不到的。
但是圖畫書里，也有畫面比較像漫畫的。比如《紙袋公主》，我們注意到，這本書的畫面有非常強烈的漫畫感，看著書中的一幅幅畫面，我們就好像看到了一個個動畫片里靜止的鏡頭。這樣的畫面風格，應該是為了配合這個詼諧風趣、現代感十足的新童話故事。畫面中干凈利落的線條、精致的細節刻畫、富有層次的淡彩處理都顯示出作者深厚的繪畫功底，也隨處流露著幽默感，笑料不斷，與文字的配合好像是相聲演員中的捧哏和逗哏。
比如故事的開始，文字介紹美麗的伊麗莎白公主穿著昂貴的公主禮服住在城堡里，而且就要和阿諾王子結婚了。看看旁邊的畫面，少年輕狂的王子帥氣地將網球拍扛在肩上，文靜可愛的小公主穿著繡花的禮服一副陶醉的樣子回望王子，圍繞著她頭部四周紅心紛飛。這
樣的一個畫面將簡潔的文字所表達的氣氛表現得入木三分。從兩人各異的神態表情上，誰都看得出來，幸福的開端必然有潛藏的伏筆。
果然，下一頁火龍來襲，燒毀了城堡，擄走了王子，衣物被燒光的小公主瞬間變成了非洲來的小丫頭。她身后的火龍是個"壞人"角色，卻也被作者刻畫得十分可愛，看它噴氣的鼻子，狡黠的眼睛露出嘲諷的笑意，爪尖輕巧地捏著阿諾王子悠悠然地正要離開，任誰看到這一頁都會忍不住噗哧一聲笑出來。
緊接著下一頁，公主找了個紙袋穿上，循著火龍的痕跡去救阿諾。看到路邊的枯樹了么？東倒西歪的形象仿佛也被畫者賦予了生命，在那里冒著煙掙扎著控訴火龍的劣行。
看到這里，敏銳的讀者們大概要叫暫停了，怎么不對了？公主要去救王子？反了吧？還穿著紙袋？哈哈，這就是這本書的特色，以幽默著稱的文圖作者將角色性格來了個大轉換。
接下來的情節越來越有趣：對找上門來的公主，火龍一開始滿不在乎，在公主三言兩語的吹捧下不禁自鳴得意起來。看它神氣活現地倚在門上把玩指甲的樣子，真是不可一世啊。然后呢，它就在聰明公主一步步地誘導下上了當，被公主操縱于股掌之間。紙袋公主雖然已沒有了華服和城堡，但她調皮、逗趣的肢體和表情卻讓讀者覺得她真是越看越漂亮，越看越有趣。
用智慧打敗了火龍的公主來到阿諾王子面前，卻被王子從頭到腳一頓批評。看看阿諾王子自以為是的樣子，手里還不離不棄地握著網球拍，讀者們肯定是又氣又笑，忍不住替公主叫屈。
公主的反擊更是叫人捧腹不止，誰能想到那個滿頭繞著紅心的小公主原來這么有主見。拋棄了王子的公主手舞足蹈地奔向太陽。擁有了聰明和美貌，更擺脫了世俗的桎梏，萬丈霞光的前方，肯定是幸福的生活。
