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康熙:重構(gòu)一位中國(guó)皇帝的內(nèi)心世界(史景遷作品)(精裝)圖書(shū)
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康熙:重構(gòu)一位中國(guó)皇帝的內(nèi)心世界(史景遷作品)(精裝)

康熙王朝(部分) 史景遷 本書(shū)是悠游康熙帝國(guó)世界的導(dǎo)覽,他是公元1661年至1722年在位的中國(guó)皇帝。這趟游歷之目的,乃是要揣摩康熙的內(nèi)心世界:他憑恃著什么樣的心理素質(zhì)來(lái)治理中國(guó)?他自周遭的世界學(xué)到什么教訓(xùn)?他...

內(nèi)容簡(jiǎn)介

康熙是公元1661年至1722年在位的中國(guó)皇帝。他憑恃著什么樣的心理素質(zhì)來(lái)治理中國(guó)?他自周遭的世界學(xué)到什么教訓(xùn)?他如何看待治下的子民?什么事情能令他龍心嘉悅,又是什么事情惹得他龍顏勃怒?身為滿族征服者的苗裔,他如何適應(yīng)于漢人的知識(shí)和政治環(huán)境,又是如何受到來(lái)京西洋傳教士所夾帶之西方科學(xué)與宗教思想的洗禮?

在這本書(shū)里,史景遷打破習(xí)以為常的線性時(shí)間意識(shí),而悠游于故紙堆之間,嘗試透過(guò)康熙本人之口,述說(shuō)康熙內(nèi)心世界的種種歡愉、悚懼、猜疑、懊悔、無(wú)奈,乃至于追憶、夢(mèng)境,俾以深入揣摩康熙的人格特質(zhì)、心智意念。

編輯推薦

◎ 本書(shū)賣點(diǎn)

1.歐美研究中國(guó)史人史景遷的精裝中文簡(jiǎn)體版作品(同系列品種,附后,將陸續(xù)出版);

2.以深厚的史學(xué)功底,付諸精彩的文學(xué)筆法,通俗易懂。

◎ 同系列品種

史景遷作品

《前朝夢(mèng)憶:張岱的浮華與蒼涼》(已出)

《康熙:重構(gòu)一位中國(guó)皇帝的內(nèi)心世界》

《雍正王朝之大義覺(jué)迷》

《太平天國(guó)》

《大汗之國(guó):西方眼中的中國(guó)》

《王氏之死:大歷史背后的小人物命運(yùn)》

《胡若望的疑問(wèn)》

《利瑪竇的記憶宮殿》

《曹寅與康熙:一個(gè)皇室寵臣的生涯揭秘》

《中國(guó)縱橫:一個(gè)漢學(xué)家的學(xué)術(shù)探索之旅》

《改變中國(guó):在中國(guó)的西方顧問(wèn)》

《天安門(mén):知識(shí)分子與中國(guó)革命》

《追尋現(xiàn)代中國(guó):1600-1912年的中國(guó)歷史》

作者簡(jiǎn)介

史景遷(Jonathan D,Spence),世界著名漢學(xué)家,現(xiàn)任美國(guó)歷史學(xué)會(huì)主席。1936年生于英國(guó)。曾受教于溫切斯特大學(xué)和劍橋大學(xué)。1965年獲美國(guó)耶魯大學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)為耶魯大學(xué)教授。史氏以研究中國(guó)歷史見(jiàn)長(zhǎng),他以獨(dú)特的視角觀察悠久的中國(guó)歷史,并以不同一般的“講故事”的方式向讀

目錄

總序 / 鄭培凱 鄢 秀

自序 康熙王朝/ 史景遷

及時(shí)章 游

第二章 治

第三章 思

第四章 壽

第五章 阿哥

第六章 諭

附錄一 康熙三十六年春

寄總管太監(jiān)顧問(wèn)行的十七封信

附錄二 康熙遺詔

參考書(shū)目

譯后記

在線預(yù)覽

及時(shí)章 游

塞外極遠(yuǎn)處生長(zhǎng)一種罕為人知的白雁,霜未降時(shí)始飛入內(nèi)地,邊關(guān)守將視之為霜降征兆。朕將之豢養(yǎng)于暢春園水塘側(cè),任其飲啄自如。

春季時(shí)分,鄰近白雁處,孔雀、白鷴、鸚鵡、竹雞,及其大如拳的小鶴,各有所寵。麇鹿、廩麂馴臥山坡,若以竹篙擊之,群麂徐起立視,絕不驚躍。園內(nèi)所種玉蘭、臘梅歲歲盛開(kāi),牡丹國(guó)色天香,絳桃、白丁香一望參差,黃刺梅嬌艷欲滴。葡萄架連綿數(shù)畝,有黑、白、紫、綠諸種,皆自哈密進(jìn)貢。

朕自幼即喜觀稼穡,各方得來(lái)之五谷蔬菜種籽必種之,以觀其收獲。朕巡視南方時(shí),將江南香稻暨菱角帶來(lái)栽種,怎奈北方地寒,未能結(jié)實(shí),但朕親視栽植之綠竹,培養(yǎng)得法,故能長(zhǎng)大幾許。人參種植院中盆內(nèi),寧古塔所產(chǎn)滿洲名“宜而哈木客”之果,今零星栽于熱河,異香滿院,風(fēng)味頗佳,不讓于閩、粵荔枝。傅爾丹將軍進(jìn)貢青棵黍種,已植于暢春園、湯泉。

鄰近京城之皇室林園丘壑間,及設(shè)于南苑、湯泉、暢春園內(nèi)之圍場(chǎng),每每行圍狩獵。野豬困于泥淖之中,架鷹牽犬合圍雉兔;縱虎出閘,誘之以鈍矢,鳥(niǎo)槍射獵,或提槍刺之。星夜下,臨摹田獵,口哨、雜技、歌舞、絲竹聲聲不絕。煙火炫目,騎師手執(zhí)紅藤蔓,舞動(dòng)“藍(lán)火舞”,粲然燈籠,愈轉(zhuǎn)愈小,星羅棋布,連綿如縷?;鹗笡_天,繽紛奪目。林園美不勝收:泉涌潔凈,綠草萋萋,山巒疊翠,湖光粼粼。

……

媒體評(píng)論

他在其中每一個(gè)世紀(jì)都選擇了一、兩個(gè)專門(mén)題目,寫(xiě)出生動(dòng)的敘事(narrative)長(zhǎng)篇,從正面或側(cè)面勾勒出一個(gè)時(shí)代的精神面貌。這是史學(xué)家的真本領(lǐng),也是史學(xué)的歸宿。就我閱覽所及,在并世研究中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)者之中,好像只有史景遷一人具有這一特殊的本領(lǐng)。為什么呢?我想

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