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葉圣陶教育名篇選圖書
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葉圣陶教育名篇選

葉圣陶先生(1894-1988)是我國現(xiàn)代著名的文學家、教育家、編輯出版家和社會活動家,曾擔任中央人民政府出版總署副署長、教育部副部長、人民教育出版社社長兼總編輯、民進中央主席、全國政協(xié)副主席等職。葉圣陶先生...

內(nèi)容簡介

葉圣陶先生(1894-1988)是我國現(xiàn)代著名的文學家、教育家、編輯出版家和社會活動家,曾擔任中央人民政府出版總署副署長、教育部副部長、人民教育出版社社長兼總編輯、民進中央主席、全國政協(xié)副主席等職。葉圣陶先生的教育活動豐富多彩,教育思想博大精深。《葉圣陶教育名篇選》在細致梳理葉圣陶先生大量教育理論著作和教育隨筆的基礎(chǔ)上,通過系統(tǒng)分類整理、選編而成,反映了葉圣陶先生教育思想的精華。所選篇目不僅涉及葉圣陶先生關(guān)于教育宏觀問題的思考與分析,如教育的基本理論問題、課程教學、教師教育和素質(zhì)教育等問題,而且涵蓋了葉圣陶先生關(guān)于特定教育領(lǐng)域內(nèi)的具體問題,如語文教育、閱讀教學、寫作教學、家庭教育和兒童身心發(fā)展等。《葉圣陶教育名篇選》在各編有引入入勝、提綱挈領(lǐng)的導讀性文字,它既是各編的內(nèi)容提要,又是讀者理解葉圣陶先生教育思想實質(zhì)的邏輯主線。

編輯推薦

·葉圣陶先生是我國現(xiàn)代著名的文學家、教育家、編輯出版家和社會活動家,是五四新文化運動的先驅(qū)者之一,是設(shè)立教師節(jié)的主要提案人,也是新中國中小學教材事業(yè)的開拓者和奠基人。

·《葉圣陶教育名篇選》是葉圣陶先生教育思想的簡明讀本,所選篇目富有代表性、針對性和可讀性,尤其注重深入淺出,分類編排,主題鮮明,脈絡(luò)清晰。

·葉圣陶先生的教育思想不僅有重要的歷史價值和學術(shù)價值,對當今深化教育教學改革更有重要的現(xiàn)實意義。《葉圣陶教育名篇選》有助于讀者學習了解葉圣陶先生教育智慧的真諦,激發(fā)讀者思考當下的教育實踐,啟迪讀者將葉圣陶先生的教育改革精神運用于現(xiàn)實生活。

·《葉圣陶教育名篇選》既是教育理論研究的參考,又是教育實踐行動的指南,主要供廣大教育工作者,特別是各級各類學校教師及師范院校師生閱讀。

·《葉圣陶教育名篇選》由葉圣陶研究會副會長、中國教育學會副會長朱永新教授選編并導讀。

作者簡介

朱永新,中國民主促進會中央委員會副主席,第十二屆全國政協(xié)副秘書長、常務(wù)委員會委員。中國教育學會副會長,葉圣陶研究會副會長兼秘書長,中國陶行知研究會副會長。蘇州大學教授、博士生導師,北京大學、北京師范大學、同濟大學等兼職教授。新教育實驗發(fā)起人。

他曾多次主持聯(lián)合國教科文組織委托研究項目、國家自然科學基金項目、國家社會科學基金項目并獲獎;在國內(nèi)和美國、英國、日本發(fā)表教育論文400余篇;十卷本《朱永新教育文集》(人民教育出版社出版)等著作版權(quán)輸出至美國、韓國、日本及阿拉伯國家,是當代教育家的個人教育理論著作輸往海外及時人。

他對教育理想和全民閱讀事業(yè)的不懈追尋與執(zhí)著行動,感動著千千萬萬人,屢次被評選為"全民閱讀代言人"、"為了公共利益"年度人物等,并入選中國教育60年60人、中國十大教育英才、中國改革十大新聞人物、中華十大財智人物等。

他于2000年發(fā)起的新教育實驗,以"過一種幸福完整的教育生活"為宗旨,吸引了全國各地2000余所學校加盟實驗,踐行著新教育理念,深刻改變了200余萬師生,正在積極影響著中國教育。

目錄

及時編 教育是我們程途中的一盞燈——教育總論

導讀

今日中國的小學教育

敬告創(chuàng)辦義務(wù)學校諸君

小學教育的改造

教育與人生

受教育跟處理生活

知識本位與考試本位

不相應(yīng)的"因"與"果"

"為己"

革除傳統(tǒng)的教育精神

升學與就業(yè)

何必升學

"生活教育"——懷念陶行知先生

新精神

當前教育工作中的幾個問題

不應(yīng)單純追求升學率

呂叔湘先生說的比喻

讀書和受教育

第二編 只有做學生的學生,才能做學生的先生——教師論

導讀

在言子廟

職業(yè)與生計

教師問題

教師的修養(yǎng)

如果我當教師

給教師的信

夏丐尊先生逝世

記教師的話

如果教育工作者發(fā)表《精神獨立宣言》

朱佩弦先生

教師必須以身作則

教師怎樣盡責任

小學教師的工作

關(guān)于師范教育

教育工作者的全部工作就是為人師表

第三編 教是為了達到不需要教——教學論

導讀

的教學方法——演講

專供應(yīng)試用的書籍

秋季開學

讀教科書不是目的

各種科目的教育價值

"臨時抱佛腳"

高等教育所要養(yǎng)成的好習慣

"學習"不只是"記誦"

……

第四編 品德教育重在實做,不在于能說會道——素質(zhì)教育論

第五編 國文是發(fā)展兒童心靈的學科——語文教育論

第六編 必須培養(yǎng)學生閱讀能力——閱讀教學論

第七編 不會寫作算不得合格公民——寫作教學論

第八編 父母必須承擔起教育的責任——家庭教育論

在線預(yù)覽

歸家后閱報作消遣。大人近患腹瀉,今日請桑秩卿先生診視,云系濕重之故,且老年血衰,胃力薄弱,宜主素食以待其愈。余唯望一服其方,遽霍然疾若失也。

四號雨。洗膳已,往請桑秩卿先生,蓋大人須復(fù)診也。

到校尚是極早。今日夢岡只來上一課,馀仍托我三人代上,謂此一星期中只得重勞諸君矣。是以余復(fù)連上五課。

課既畢,與森伯閑談及詩。森伯為述近時某君之兩佳句云:"夕陽紅口路,春水綠柴門。"蓋已忘其一字矣。描寫天然真景,嘆為絕作也。

既而至母校,晤頡剛及今年五年級諸同學。《學藝日刊》純系該一級人撰述,出版已四期,蒙盡以見贈焉。旋岷原亦至,談笑多時乃歸。

今日桑先生所開藥方,大人早已服過,瀉因少止,舒暢較昨數(shù)倍,蓋其方有效者也。

再,明日為伯祥父吊期,吊禮已同頡剛合送;而靈前一拜,牽于校務(wù),勢有所不能。朋友之誼未免為盡矣。

五號陰。到校彌早。及時課練習算術(shù),出題較難,誤者已大半。蓋兒童之智力有限,舉一反三之能力尚未之具,誠不足深責,然已足令為教師者減其趣矣。

下午,課既畢,至桂芳,遇同學有二十馀;久不晤面之令時,今日亦偕書玉同來,乃相與聚談。笙亞亦在座,所語多至理名言。馀常以為別君三日,必有新語精語餉我耳;學問日進,君可以當之無愧耳。日長如年,茶肆消磨競仿佛有半日之長。

茶室人散,與笙亞繞道過王廢基以歸。幾池蛙鳴,自成佳奏,漫天云影,恍睹奇峰;笳聲動而轉(zhuǎn)靜,花氣幽以彌香:蓋入絕妙詩景矣。借我筆禿,無足以詠之。

六號晴。晨到校亦至早。休息時,間與選青、森伯談世界幸福之產(chǎn)出法。選青謂:世方重商,種種罪惡未始不由此而發(fā)生,當首務(wù)農(nóng)業(yè),則民生充裕,得各樂其生,方可返于太古人于大同也。此言也,馀深然之,蓋即社會黨黨綱獎勵實接生利之一條耳。

下午課畢后,偕森伯散步觀前一周而歸。晚侍大八薄飲一盞。燈下作一五律,蓋詠太平洋畫集中之一幅也。

七號陰而間有雨,蓋梅子黃時矣。晨到校亦至早。近來諸生于既人課堂而余未入之時,多囂亂不堪。夫見教師而安分者,決非好學生,其安分蓋恐教師之見責也,貴在教師并不在側(cè)而能謹守規(guī)則,舉止安詳。余無狀,不能使諸生有自治能力,思之只益汗顏耳。

第三時代夢岡上四年級課堂。課堂次序雜亂已極。余初意訓斥之,繼以非久相習而止。此班學生且忘來校所為何事,余實深為之悲焉。下午課畢后即歸家,值此困人天氣,至長之光陰,唯有以橫臥讀書報了之。

八號晴。到校又彌早,上課幾時,亦無可記處。唯翻諸生練習簿,聽諸生講解答問,時每悄然自思而抱歉日"我負諸生",此念則無一時或置耳。下午,課既畢即亦徑返,蓋不入市廛,近亦漸成習慣矣。一塌晚夢或一編小說,亦至不惡也。

大人酌酒時謂余日:能粗具學識,卜宅名山水之旁,辟地為園遍種植物,種植之法必精,使出產(chǎn)品恒優(yōu)于其他,以所產(chǎn)出易我衣食,當無不足,人生至樂無過是矣。又謂:人生行樂耳,衣食之間務(wù)當求其適。乃有家擁巨資,而其自奉則敝衣粗食,自苦乃爾,不知其所擁資何用。

九號晴,星期休假,晨起較晚。洗膳已,走訪岷原,方在批閱學生課藝。正眉皺時候見余至,棄置之矣,即與偕過頡剛。頡剛書多,往往所未見,隨意翻閱,乃成久坐。繼三人偕出,至瑪瑙經(jīng)房,則又久坐不思行矣。余購《小說月報》第三期焉。時渴甚,乃茗于雅聚。

午時既過,各急歸飯,訂飯后游怡園,一暢塵懷。三句鐘時二子果來,乃即拔足,至則園門雖設(shè)而未關(guān),守者二三殊不來逐客之令,蓋殆以如我儕者,非裹物而逃之流耳。此間亭榭尚是六年前舊相識,尋徑時誤,對花憶昔,壁間書畫都非曩所見矣。荷廳近正修葺,妝飾殊麗,立對山以望,則相與嘆日:繡闥雕欄,非不豪富氣象,然置之園林,園林遜色矣。

……

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