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內(nèi)容簡介

張文木教授的《氣候變遷與中華國運(yùn)》從中華古人類的誕生、遷徙、民族融合與統(tǒng)一及古代中國各朝代氣候變遷與國運(yùn)興衰的關(guān)系，探討全球氣候變化與當(dāng)代中國國運(yùn)的辯證關(guān)系，得出"人定兮勝天，人不定兮天勝"這一結(jié)論。天變不足畏。氣候環(huán)境及其變化只是促進(jìn)人類走向更加文明的助推器，對氣候變化的逆來順受，只能是自取滅亡；而積極應(yīng)對、奮發(fā)進(jìn)取，就可爭取到光明的前景。

編輯推薦

中華民族經(jīng)過嚴(yán)酷的自然淘汰后來到這個世界，落駐東亞大陸，經(jīng)過遠(yuǎn)途遷徙，在與當(dāng)?shù)赝林鴽_突融合后形成了遠(yuǎn)古時期以蒙古人種為基本特征、以中華人種為主體人種、以中華文化為主體文化的多元一體的人文地理布局，這為中華民族成為中世紀(jì)農(nóng)業(yè)文明的引領(lǐng)民族，奠定了重要的基礎(chǔ)。可以說，中華民族從誕生那天起，她就開始在世界民族之林中扮演起改天換地的偉大角色。

氣候是造成國家興亡的重要原因，但不是原因。漢初天寒，武帝奮起抵御北方匈奴南犯，使中國避免了已出現(xiàn)的歐洲式碎片化的趨勢，12初的"靖康之恥" 是心散的結(jié)果，而15紀(jì)中葉"土木之變" 后明朝守衛(wèi)京師的軍民挽狂瀾于既倒，明王朝由此避免了宋朝 "靖康" 之后茍且江南的厄運(yùn)。12紀(jì)中葉以來持續(xù)上升的暖期沖頂后即將回落，蒙古人扼住命運(yùn)的咽喉，奮力崛起，通過戰(zhàn)爭統(tǒng)一了中國建立元朝，由此避免了在氣溫陡然下降后可能出現(xiàn)的"是后匈奴遠(yuǎn)遁，而漠南無王廷"的下場。在目前氣候問題成為人們廣泛討論的話題的今天，筆者在本書想講的就是，只要團(tuán)結(jié)奮斗，人是可以勝天的。

作者簡介

張文木，1957 年生于陜西，1975 年中學(xué)畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊鍛煉，自 1979 年起，相繼在西北大學(xué)、天津師范大學(xué)、山東大學(xué)學(xué)習(xí)。1997 年獲法學(xué)博士學(xué)位，2000—2001年度國家公派赴印度尼赫魯大學(xué)國際政治系做訪問學(xué)者，現(xiàn)為北京航空航天大學(xué)中國航空工程科技發(fā)展戰(zhàn)略研究院戰(zhàn)略問題研究中心教授。著有《中國新世紀(jì)安全戰(zhàn)略》(山東人民出版社 2000 年版)，《世界地緣政治中的中國國家安全利益分析》(山東人民出版社 2004 年首版，中國社會科學(xué)出版社 2012 年修訂再版)，《印度國家發(fā)展?jié)摿捌湓u估—與中國比較》(科技文獻(xiàn)出版社 2005 年版)，《全球視野中的中國國家安全戰(zhàn)略》(上卷，山東人民出版社 2008年首版、2011 年第二版；中卷，山東人民出版社 2010 年首版、2014 年第二版)，《論中國海權(quán)》(海洋出版社 2009 年首版、2010年第二版、2014 年第三版)，《國家戰(zhàn)略能力與大國博弈》(山東人民出版社 2012 年首版、2013 年第二版)，《中國地緣政治論》(海洋出版社 2015 年版)，《印度與印度洋》(中國社會科學(xué)出版社 2015 年版)，《基督教佛教興起對歐亞地區(qū)競爭力的影響》(清華大學(xué)出版社 2015 年版)，《重溫戰(zhàn)略思想》( 山東人民出版社 2016 年版 )。