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中國民族傳統文化對我國當代競技籃球發展影響研究圖書
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中國民族傳統文化對我國當代競技籃球發展影響研究

回顧籃球運動一個多世紀的歷史進程,籃球不僅是一個運動項目,也是人類社會文明進步和文化發展過程種創造并逐步完善起來的一種社會人文現象和社會文化形態,它反映著人類生存活動的形式和現象。籃球運動相互展開攻...
  • 所屬分類:圖書 >體育/運動>籃球  
  • 作者:[李征] 著
  • 產品參數:
  • 叢書名:--
  • 國際刊號:9787564406196
  • 出版社:北京體育大學出版社
  • 出版時間:2011-01
  • 印刷時間:2011-01-01
  • 版次:1
  • 開本:16開
  • 頁數:--
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:平裝
  • 套裝:

內容簡介

回顧籃球運動一個多世紀的歷史進程,籃球不僅是一個運動項目,也是人類社會文明進步和文化發展過程種創造并逐步完善起來的一種社會人文現象和社會文化形態,它反映著人類生存活動的形式和現象。籃球運動相互展開攻守拼搏的競賽過程,反映和顯示出人類對鮮活的生命力、聰穎的智慧、健美的形態、健壯的體質和高超的技能的追求,它還在整個運動過程中培育并折射出人們從個體到集體、從民族到國家的一種精神及社會文化心理與文明進步的層次氛圍。"籃球比賽是參賽隊伍在整體性、兇悍性和技藝性、智謀性上的比拼,顯示著自身表層的高、大、健、壯、狠、準、美等形態、機能和素質水平,同時也顯示其內層理念上的情操、志向、意志、毅力和協作拼搏精神,更強烈要求并顯示著自身深層的意識、心態、氣質、靈感、韜略、哲理和文采等的智慧潛能,是一種社會文化形態通過籃球這種社會人文現象的表達。"

籃球運動的形成是建立在辯證唯物主義的哲學理論基礎上的,其自身攻守對抗的對立統一是籃球運動在矛盾運動中發展的最基本特征,它揭示了籃球運動內部與外部矛盾相互聯系的根本內容和發展源泉。依據辯證唯物主義哲學觀點思考、認識籃球運動內外部環境存在的矛盾,求得相對統一,有助于深化對籃球運動理論基礎的認識,確立正確的籃球理念、觀點和指導思想,形成科學的籃球理論、籃球哲學,增強對籃球運動演變規律的理解和深層內涵的重新認識,以推動籃球運動向新時期和新層次不斷創新發展。籃球運動的演進與政治、經濟、科技、文化的發展,社會進步及文明意識的增長密不可分,并結合其自身的特征、規律、特點而有階段、有層次地從低級到高級逐步形成,由個別國家向局部區域,再向全球發展,即是一種由游戲——區域性文化活動——競技體育項目——世界性社會文化現象——體育學學科——體育產業種類的演進過程,不斷創新、完善、發展成一種綜合性的社會文化形態。

籃球運動作為一種綜合性的社會文化形態,對它的分析與研究工作應遵循其哲學理論基礎,用廣泛聯系的眼光來探究籃球運動內外部環境的矛盾運動。在現實情況中,一般采取就臨場暴露的問題本身進行總結和改進的方式,而少有對問題產生的深層次原因,即內因、外因、內外綜合因素的影響進行多方位的思索。這種思維的局限性,忽視了對影響籃球運動發展各因素的了解與整體性認識,造成實踐工作的缺失或是認識的偏差,不利于我們正確地領悟籃球運動的特征、探尋發展規律、掌握本質,影響我們在運動實踐中作出正確判斷、及時地采取新方法和推動籃球運動的發展。本文即是要從中國民族傳統文化的角度嘗試解釋影響我國當代競技籃球發展的隱性因素,為解決制約中國競技籃球進步的痼疾提供一些理論支撐。

作者簡介

李征,男,1979年生于四川成都。1998年考入成都體育學院運動系;2002年進入四川大學體育學院攻讀碩士研究生:2005年被蘇州大學體育學院錄取為博士研究生,2008年6月獲教育學博士學位,同年進入首都體育學院任教。2007~2008年,在博士研究生的實習、調研期間擔任中國男籃翻譯,全程隨隊備戰和參加了2008年北京奧運會,受到了、、習等黨和的親切接見,并出訪歐美多國,親身經歷和見證了高水平競技籃球層面上中、外籃球在指導思想,運動理念和訓練方式方法上的差異與差別。2001年以來,先后參加多項課題的研究、參與全運會調研工作和報告撰寫、在國內體育核心期刊發表學術論文多篇。

目錄

及時章 導論

一 選題依據

二 文獻綜述

三 研究對象、研究方法與假設

第二章 中國當代競技籃球發展現狀研究

一 中國當代競技籃球的釋義

二 中國當代競技籃球的發展現狀

第三章 中國民族傳統文化與中國籃球文化

一 中國民族傳統文化概述

二 中國籃球文化概述

第四章 中國民族傳統文化與我國當代競技籃球的發展

一 中國民族傳統文化對籃球運動在中國生存與發展的影響

二 中國民族傳統文化營創我國當代競技籃球發展的條件

三 中國民族傳統文化對我國當代競技籃球風格建設的影響

四 中國民族傳統文化對我國當代競技籃球對外文化交流的影響

五 中國民族傳統文化對我國當代競技籃球學踐結合的影響

第五章 中西文化差異與我國當代競技籃球的發展

一 中西文化差異對我國當代競技籃球對抗能力的影響

二 中西文化差異對我國當代競技籃球訓練水平的影響

三 中西文化差異對我國當代競技籃球心智能力的影響

第六章 結論與建議

一 結論

二 建議

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第二章 中國當代競技籃球發展現狀研究

一、中國當代競技籃球的釋義

(一)關于"當代"的定義

在《現代漢語詞典》中,"當代"的含義為"當前這個時期";在《牛津英漢詞典》里英文對"當代"的解釋為"thepresentage",將其翻譯為中文的意義則與漢語的含義相當。根據上述的字面解釋,"當代"的意義應為一個靠近現今的時間段,但是在字典中并沒有對這個時間段的起點加以界定。以辯證法來進行科學的審視,這是因為在針對不同的研究對象的時候,在不同的研究角度下,"當代"一詞所表述的時間段會根據其所表述的對象自身的不同具體情況而有所不同。根據本文研究內容和研究對象的具體情況,對于本文中所描述的"當代"一詞的時間節點的界定,主要基于以下兩個方面。

1.從國際競技籃球運動發展的歷史背景進行劃分

從籃球運動的發展歷程來看,20世紀90年代初期發生了兩起國際籃壇的重大事件。首先是國際籃聯的更名:1990年,國際業余籃球聯合會更名為國際籃球聯合會,并取消了對職業籃球運動員參加國際籃球大賽的限制,眾多的職業籃球運動員有機會將自己精湛的籃球技藝在國際籃壇得以展示。其次,1992年第25屆巴塞羅那奧運會上,由NBA教練和球員組成(當時球隊中的大學生球員萊特納也已經被選入NBA球隊)的美國夢之隊給國際籃壇和世界觀眾帶來了寓競技化、智謀化和藝術化于一體的不同于以往表現形式的籃球風格。孫民治教授對此的總結為:"1992年國際奧委會允許職業籃球運動員參加奧運會、世界錦標賽和大型洲際以上國際比賽后,競技籃球運動開始了新的里程。"成都體院的王廣虎等學者在其文章《第27屆奧運會中國男籃失利的深層思考》中提到:"世界男籃的發展,以1992年美國'夢之一隊'參加第25屆奧運會為顯著的時問標志,被劃為兩個不同的時期。在此之前,從屬于國際籃聯指導的世界各國男籃的發展與美國NBA職業籃球的發展是相互隔離的。這種互不往來的隔離發展,不僅使同一運動項目演化出兩套不同的規則體系,也使同一運動項目形成了兩種不同的競技理念,并具體表現為不同的技術體系和戰略指導思想。"這是高水平職業籃球運動員首次真正地進入國際籃球大舞臺,職業籃球的進入為國際籃壇帶來了新觀念、新技術和新戰術,也開啟了世界籃球運動發展的新趨勢,籃球運動由此向著職業化、商業化和社會化的方向發展。

2.從中國競技籃球運動的改革歷程進行劃分

對于中國而言,籃球運動是種舶來品,所以一直以來中國籃球運動的發展也是跟隨著世界籃球發展的趨勢。國際籃球發展的整體背景規定著中國籃球運動發展的方向與形式。當然,中國籃球也具有一些自身的特點,并結合這些實際情況進行自身的改革與發展。20世紀90年代初期,由于"奧運戰略"和"全運會金牌戰略"的驅動,各省市為了集中有限的人力、物力、財力,重點扶持自己的優勢項目,將如籃球、排球、足球這樣的投入多、產出少的集體性項目減少經費或砍掉、解散隊伍,致使在我國具有廣泛群眾基礎的籃球運動受到了不小的沖擊。此時的中國籃球運動危機四伏,后備力量嚴重不足,國家隊后繼乏人,省市球隊人心渙散,打法無創新,觀賞性下降,賽場觀眾流失,專業籃球隊嚴重萎縮,極大地影響了我國籃球運動的發展。在這樣的時代背景下,一場針對中國籃球運動發展的改革孕生出來。

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