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教育孩子是一項(xiàng)重要而又困難的學(xué)問，它比任何工作都難。無論父母事業(yè)上多么成功，也彌補(bǔ)不了教育孩子的失敗。 隨著電視劇《虎媽貓爸》的播出，"虎媽""貓爸"式的教育理念一下子被推到風(fēng)口浪尖。劇中，對于女兒的教育問題，全家展開了一場"教育大廝殺"。同時，劇中揭露了很多問題，如重點(diǎn)小學(xué)問題、就近入學(xué)還是擇校的問題、報補(bǔ)習(xí)班的問題、孩子的童年快樂重要還是學(xué)習(xí)成績重要、替孩子指明道路和放任孩子"撞南墻后再回頭"，哪種做法更負(fù)責(zé)，等等。這些問題都是在現(xiàn)實(shí)社會中確實(shí)存在的。這些問題濃墨重彩地映射了中國教育的許多亂象，表明了有眾多問題困擾著中國家長。這是否能引起人們對教育的反省與改革，我們不得而知。但我們應(yīng)反思一個問題：關(guān)于教子育人，我們到底該不該做中國式"虎媽""貓爸"? 首先，讓我們先弄清楚什么是"虎媽"和"貓爸"。其實(shí)，這兩種角色分別代表著兩種教育觀念，"虎媽"代表的是以應(yīng)試為主的傳統(tǒng)中國教育理念，其教育表現(xiàn)常常是粗暴的、嚴(yán)苛的、專制的、武斷的、落后的；"貓爸"代表的是以尊重孩子個性為主的西方教育理念，其教育表現(xiàn)常常是快樂的、民主的、尊重的、創(chuàng)造性的。 有這樣一句話：在外國，孩子只是孩子；在中國，孩子是整個家庭的中心。由此可以看出，"虎媽"式教育似乎更符合大多數(shù)國人的傳統(tǒng)教育理念，因?yàn)樵谥袊⒆拥奈磥砭褪歉改傅奈磥恚芏嗉议L為了孩子甚至不惜壓上自己所有的籌碼。尤其是在當(dāng)前競爭激烈的社會中，做父母的都提早為子女打算，凡事都要為子女打點(diǎn)好。加之，在不少父母心中，孩子是生命的延續(xù)，自己年輕時未完成的夢想或遺感，理所當(dāng)然地寄托在孩子身上，希望孩子去實(shí)現(xiàn)自己未完成的夙愿。當(dāng)每一個家長都這樣想時，一場場"瘋狂的博弈"就會愈演愈烈，孩子們自然而然成了博弈的"犧牲品"。 提到"虎媽"，我不得不提一下幾年前美籍華人蔡美兒寫的暢銷書《虎媽戰(zhàn)歌》，該書不僅講述了一個母親如何嚴(yán)苛地教育兩個女兒的故事，同時把戰(zhàn)火引向了中美教育觀及文化傳統(tǒng)的差異。作者蔡美兒雖出身精英家庭，是耶魯大學(xué)教授，卻秉承了一些華人推崇的"狼性"教育方法來教育女兒，她的兩個女兒也先后考入了哈佛大學(xué)。生活在美國，卻依然沿襲華人教育傳統(tǒng)的人中，蔡美兒是典型。 誠然，"虎媽"式教育在個別孩子身上是適用的，但作為教育模式進(jìn)行推廣，肯定會出現(xiàn)很多教育難題，這就是目前中國教育存在的"家教不良"現(xiàn)象：頑劣孩子、問題孩子的背后多是不夠溫馨、不夠開明和不太懂教育的家長。孩子的問題往往就是家庭問題、家長問題和教育方法問題。我們不可否認(rèn)，"虎媽"式教育確實(shí)能讓孩子的能力得到提高，但代價是孩子失去了本該歡樂無憂的童年，很多孩子心理過早成熟，心理健康和心智發(fā)展?fàn)顩r堪憂。這種"虎媽"式教育方式是否可取，能否達(dá)到預(yù)期效果，值得所有父母深思。 當(dāng)然，也有一些"貓爸"式家長，倡導(dǎo)以美國為代表的西方教育觀念，他們認(rèn)為美國無論是科技的創(chuàng)新還是人文的創(chuàng)新都處于經(jīng)驗(yàn)豐富地位，所以應(yīng)該效仿美國的教育方式。其實(shí)：美國的教育理念也是百家爭鳴，各執(zhí)一詞，而且經(jīng)常受到歐洲教育觀的沖擊和洗禮，如盧梭、蒙臺梭利、魯?shù)婪颉な反{等人的教育理念。這些相對比較注重孩子個人成長的、歐洲首創(chuàng)的教育觀念和實(shí)踐也讓很多家長心生向往。 教育不是模具，不可能干篇一律，西方的教育一定好嗎?回首改革開放這些年，我們生搬硬套了很多西方企業(yè)的經(jīng)營理念和管理方式，由于"水土不服"，只有那些能"適應(yīng)和融入"中國社會的理念和方式，才能得以生存和發(fā)展。西方教育確實(shí)有它的優(yōu)點(diǎn)，但它能不能全盤融人中國的教育軌道是我們應(yīng)該思考的問題。 其實(shí)，中西方不同的教育方法是因國家而定的。不能生硬地套用西方的教育模式，那樣也許會適得其反。因?yàn)楹⒆又車沫h(huán)境沒變，只改變教育模式是不能從根本上解決問題的。 P10-11