《中國佛教石窟寺遺跡：至8世紀中國佛教考古學》則主要探討了早期佛教遺跡與石窟寺遺跡的分布，云岡、河西地區以外的早期石窟寺，敦煌莫高窟現存早期洞窟的年代問題，新疆克孜爾石窟的初步探索等有關內容。來自異域的佛教，兩漢之際已傳入中國。經過200年的蔓延與發展，魏晉以后，才在一般民眾中得到廣泛的傳播。有關佛教的遺跡中，當以石窟寺遺跡最為豐富，成為中國佛教考古的重點研究對象。
宿白，遼寧沈陽人。1922年生，1948年北京大學文科研究所肄業，并任職于該所考古學研究室。1952年任教于北京大學歷史系考古教研室。1978年任北京大學歷史系教授。1983年任北京大學考古系主任，兼該校學術委員。同年任文化部國家文物委口貝會委員。1999年起當選中國考古學會榮譽理事長至今。
宿白的主要學術論著有《白沙宋墓》、《中國石窟寺研究》、《藏傳佛教寺院考古》和《唐宋時期的雕版印刷》等。
前言
一、中國佛教石窟寺遺跡研究簡史和參考書簡介
二、早期佛教遺跡與石窟寺遺跡的分布
三、云岡石窟的分期
四、云岡、河西地區以外的早期石窟寺
五、敦煌莫高窟現存早期洞窟的年代問題
六、新疆克孜爾石窟的初步探索
七、中國佛教石窟寺的尾聲(略)
