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內容簡介

《自由的行者——胡適》一書講述了一代大師的成長歷程及主要功績。從兒時“小先生”的求學經歷寫到海外留學歸來后的生活及學術狀態，文字樸實，內容豐富，資料翔實。本書不僅對青少年讀者有著強烈的激勵作用，也是了解一代大師的很好讀本。

編輯推薦

古往今來，所有的成功者，他們的人生和他們所激賞的人生，不外是：有志者，事竟成。

勵志并非粘貼在生命上的標簽，而是融匯于人生中一點一滴的氣蘊，后成長為人的格調和氣質，成就人生的夢想。無論從是哪一行，有志不論年少，無志枉活百歲。

這套《傳世勵志經典》共收輯了100部圖書，包括傳記、文集、選輯。我們想為勵志者提供心靈的營養，有如心靈雞湯那樣鮮美；有如粗茶淡飯卻為生命所需。無論直接或間接，我們定會從先賢們的追求和感悟中收獲一份驚喜。

“微老夫子，倡白話，此日兒童，仍須皓首窮經，從字紙堆中，去埋頭嚼句。無新文化，主改革，長茲華裔，安能小心求證，到科學園里，來植樹生根。”這是胡適去世后收到的一副挽聯，在這副挽聯中，人們可以讀到他一生的功績。

胡適，著名思想家、哲學家，在學術、哲學和文學領域都有極高的建樹。他一生之中的貢獻是對白話文和“新文學”的推廣，提倡學生們讀白話文，作白話文，不用“死文字”，要用“活文字”寫出“活文學”。他主張杜威的“實驗主義”，希望人們在學習中、研究中、工作中都可以“大膽假設，小心求證”，發現問題，然后解決問題。

胡適關心政治，卻不愿做官，只愿以一介布衣的身份去審視社會中的問題，針砭時弊，提出有益于社會發展的改革建議。他也是愛國的，國家危難之時，他不愿讓學生罷課，參與游行，自己卻從未停止過發聲。當意識到和平的意愿無法通過談判真正實現時，他也開始支持抗戰，并用自己的方式，盡全力為中國爭得外界的支持。

胡適確實是個不適合當官的人，在他的身上有著太重的書生氣，那是一種認準了一個道理，不撞南墻不回頭的固執。他做事太過堅持原則，又沒有心計，遇到不同意見時不會圓滑變通，有時明明已經得罪了人卻不自知；他也不擅長人際交往，他的朋友多是在性格品行或者學問上與其相投之人，可若是遇到具體問題要處理，他便不太能掌控。所以傅斯年才會說自己的學問比不上胡適，但辦事卻比胡適高明。

多年美國留學的經歷造就了一個樂觀的胡適，雖然有些時候，他的這種樂觀太過書生氣，有些天真，有些簡單，也遭到了許多人的質疑和反對，但外人的看法和評論從來沒有對他產生過任何影響。也正是因為有著這樣的樂觀和自信，他才能夠將自己想做的事一直堅持下去。

本書講述了胡適一生的經歷。從兒時的“小先生”，到少年時期進入名校連跳幾個班的插班生，再到中國公學中年齡小的學生，胡適因為優異的成績和出色的文筆，一直是被老師們看重的好學生；去海外留學后，從為了家人而學，到為了自己而學，師從杜威，胡適的思想在一點點發生著轉變；回國后，支持文學革命，提倡教育改革，主張發展科學，他所做的事情沒有一件是出于私心，他想要看到的，只是對國家和社會有益的結果，這也是他可貴的地方。

雖然胡適的一生有著豐富的閱歷，但讀胡適，讀的不僅僅是他的故事，更是他的思想，他的精神，這也是作者創作此書的目的。希望每一位讀過此書的人都能從胡適的身上學到一些可貴的精神，雖然時代變了，社會也變了，但是在求學之路上，有些精神卻能夠有益于人們一生。

作者簡介

陳雪，女，畢業于吉林華僑外國語學院，有經管類，生活類，幼兒讀物及傳記類圖書編寫經驗，已出版作品《FBI邏輯推理學》。

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及時章塵封已久的往事

1.母親的童年

光緒十五年(1889)農歷五月初九，天空中飄著小雨，一戶馮姓的農家嫁出了家中一個女兒。

這家的男主人名叫馮金灶，是個本分的莊稼人，小時曾被太平軍擄走，在軍營中吃了不少的苦，還被他們在臉上刺下了“太平天國”四個字以防逃跑。太平軍見他能吃苦，又實在，漸漸對他放松了一些警惕，他便找準機會從軍營中逃了出來，一路躲躲藏藏，回到了故鄉。

回到滿目瘡痍的故鄉,馮金灶打起精神，找出曾屬于自家的荒田，開荒種地，打算重建家園。

為了生活，馮金灶還時常幫助其他人家種田，并利用在軍營中學到的裁縫手藝賺點錢。他為人忠厚，手藝又好，漸漸在附近的村落中有了點名氣，很多人都愿意找他做活，稱他金灶官。就這樣，馮金灶憑著自己吃苦耐勞的性格和精湛的手藝在故鄉落了

腳，竟然也蓋起了間小房，娶了妻，生了子。及時個孩子是個女孩兒，馮金灶為她取名順弟。此時，馮家開始過上相對安穩的日子。

馮金灶回鄉后便一直有一個心愿：在被燒毀的老宅處重建一座新宅，于是他一有空便去河里挑石頭，用來做新房的地基。挑石頭是件很辛苦的事，然而對馮金灶來說，最難的并不是挑石頭，而是家里沒有足夠的錢去買木料和磚瓦。想要全家住進新房里，不知還要等多少年。

一轉眼，順弟長成了17歲的大姑娘。在舊時，女子十三四歲便應定親了，可是馮金灶總擔心女兒嫁得不好受委屈，不肯輕易將她許配人家，總想找個老實本分的讀書人當女婿。不過，很長時間都沒給女兒尋到一個合適的人家。此時的金灶才開始有點著急了。

就在馮金灶后悔自己耽誤了女兒的幸福時，上莊的星五嫂找到了他，說有意給順弟做個媒，向他要順弟的八字，而她要為順弟說的人家不是外人，正是她的侄子胡傳，人稱三先生。

星五嫂說，三先生之前娶的妻子年紀輕輕便病死了，給他留下三兒三女。如今孩子們都長大了，三先生一人在外做官，身邊沒有個家眷實在不方便，所以請她幫忙尋一戶莊稼人的女兒，一來這樣人家的姑娘身體會比較硬朗，能夠一直陪他到老，二來這樣人家的姑娘自小吃得苦，能過日子，也能幫他打理家事。

金灶對星五嫂的提議起初是拒絕的。他知道三先生這個人，雖然有名有望，但已經四十有七，家中的長子長女比自己的女兒還要大上好幾歲，他不忍心讓女兒嫁到這樣的家庭里當后娘。可又聽星五嫂勸了他一陣，他卻也覺得她說得句句在理。女兒畢竟年齡大了，想找個相當的未婚小伙子太難，三先生是個好人，嫁給他，至少比較放心。

金灶答應星五嫂回去和妻子商量，然而他一開口就遭到了妻子的反對。他的妻子說寧可養女兒一輩子也不讓女兒嫁過去。金灶勸不過妻子，只得把決定權交給順弟。

順弟只在3年前的上莊廟會見過三先生一次，那是一個面容紫黑，有點短須，兩眼有威光，令人不敢正眼看他的人，所以她也沒敢多看，只聽得姑媽在耳邊告訴她，三先生在北邊做官，那邊環境非常艱苦，非常難熬，一般人待上幾個月就已經受不了了，可三先生卻在那邊一待就是幾個年頭，風吹日曬久了，臉就成了這副模樣。

三先生的威望很高，聽說他要回家鄉過年，上莊的人們都十分緊張。以往的廟會一向非常熱鬧，商戶們都想著法地弄出些新花樣引人注意，戲班子也總會盡量挑些熱鬧的戲去演，支起“臺閣”。可是三先生一回來，這些花樣都不得以施展，廟會也就顯得冷清了許多。三先生的回來也令那些做不正當生意的人格外忐忑，八都的鴉片館早早就關了門，賭場也都不敢開了，生怕受三先生的處罰。

雖然三先生沒有親自參加廟會，可遵了三先生的意，戲班子還是選了六出“正戲”，也沒有搭“臺閣”。

廟會過后，三先生出現了，周圍的人都自覺地讓開了一條路，并且恭敬地稱呼他“三先生”。三先生從順弟身邊經過，徑直向前走去，他身邊的月吉先生因與順弟的姑媽同路，于是走過來與姑媽打招呼，并與她們同行。

順弟當時14歲，臉蛋圓圓的，還有點雀斑，看起來并不是很漂亮。然而她腦后拖著的那條長及地面的辮子卻引起了月吉先生的注意。月吉先生只看了一眼，便連稱順弟是貴相，又問這孩子是否已許了人家。順弟聽到后立刻害羞地拉著弟弟逃走了。

順弟對三先生的印象，便只有那一身威嚴。她從小受到嚴格的家教，從來沒有想要做官太太的念頭。可是一想到自己嫁過去能幫襯家里，家里的新房就有指望了。于是，她抬頭看了父母一眼，便紅著臉低下頭，說自己愿聽父母做主，又說男人47歲也不算太大。

順弟的母親以為女兒因為想當官太太才同意這門婚事，心里有些生氣，她不愿讓女兒嫁給別人當續弦，于是故意在庚帖上寫錯了順弟的生日和時辰，遞給了星五嫂。星五嫂又將順弟的庚帖拿給了月吉先生。

順弟的母親沒想到，月吉先生曾給順弟算過八字，并且記住了她的八字，所以一眼便發現庚帖上寫的生辰是錯的。月吉先生更正了庚帖上的錯誤，又將兩人的八字排在一起，剛好相合。于是告訴星五嫂，這個姑娘配得上三先生，可盡快請馮家開禮單，準備下聘。

3天后，星五嫂到馮家表明來意，并對馮金灶夫婦說了事情經過。馮家夫婦見事已至此，只好同意并下了禮單，之后又將3月12日定為迎娶之日。婚禮是按照鄉村習俗辦的，婚后不久，三先生拜見過岳父岳母后，便帶著順弟去河南上任了。

2.早期的胡家

三先生本名胡傳，字鐵花，號鈍夫。胡傳原名胡守珊，故一字守三，后來便被人們稱為三先生，是民國著名學者胡適之父。胡家祖籍安徽績溪上莊，以賣茶為生，是徽商之家。徽商是中國歷史“三大商幫”之一，以吃苦耐勞、勤儉節約的本性受世人尊敬。自古徽商都非常講道義、重誠信，胡家也是這樣的一戶人家。在對子女的教育上，胡家也秉承了徽商的傳統，教育子女要保持艱苦樸素的作風，不得喜好奢靡荒淫，要多讀書，提高個人文化素養。

到胡傳這一輩時，胡家全部的開銷都來源于兩個茶店。這兩家店中，一家開在上海黃浦江對岸，是早年間由胡傳的太爺開起來的，另一家也開在上海，由胡傳的父親胡奎熙所開。為了照顧生意，胡奎熙經常往來于安徽和上海。

胡傳身為家中的長子，很早便開始幫父親分擔業務，他的五叔星五先生見他自幼聰慧，勤奮好學，于是向他父親提議，將他送到外面讀書，免得耽誤了他的前程。胡奎熙聽過五弟的提議，覺得此言有理，便在胡傳17歲那年將他帶去了上海。

到上海的第二年，胡適通過了上海縣試。第三年，他又通過了松江府試。胡傳20歲那年，太平天國軍隊攻進了績溪縣，胡傳帶著全家開始了5年的逃難生涯，他的及時位妻子就是在這次戰亂中殉節的。1864年，戰亂得以平息，胡傳又開始準備考試。1866年，25歲的胡傳終于考中了秀才，遺憾的是在這之后，他接連參加了幾次省試，卻沒有一次考中。

1868年，胡傳入上海龍門書院就讀，學習經史。在此期間，他發現自己一直所學的東西不適用于治世，于是轉變了學習方向，將大部分的精力用于學習經世致用之學和古代軍事地理。

走出龍門書院后，胡傳在家鄉做了11年教書先生，其間再次娶妻。胡傳的第二任妻子先后為他生了三兒三女，隨著家中人口越來越多，一家人的生活也越來越拮據。于是胡傳向一位親戚借了一筆旅費，決定北上京城謀份差事。