玄奘是中國唐代著名留學僧，俗名陳祎，世稱唐僧，是舉世聞名的旅行家、探險家、翻譯家、哲學家、佛學家和法相宗祖師。唐貞觀元年(公元627年)玄奘法師西行求法，途徑百余國，往返十九載，行程十萬余里，請回大小乘佛教經、律、論520夾，梵文經卷657部，還帶回了印度制糖技術和珍貴的灌木樹種等。唐貞觀十九年(公元645年)，玄奘法師回到長安，之后潛心譯經十九載，并撰述《大唐西域記》12卷，成為研究中亞、南亞次大陸的山川、地理、風俗、宗教、政治、經濟等極為重要的歷史文。
書稿是小說傳記體，含綢繆、涼州、瓜州、石磐陀、五烽、高昌、龜茲、險途、布道、佛蹤、恒河、那爛陀寺、護法、辯經、歸國、長安、面君、使命、驚變、豐碑共20章，每章有導讀文字。書稿結構均衡合理，文筆流暢自然，繁簡取舍適當，多角度地再現了20年取經過程中的堅毅艱辛、磨難執著和深沉的愛國情懷，塑造了玄奘法師、商人薛積麥、校蔚王玄策、高昌國王麴文泰等一些列人物形象，豐滿可信，前后呼應。
玄奘大師，中國唐朝人。1300年前偉大的旅行家、探險家、翻譯家、哲學家、佛學家。19載西行求法，途徑百余國，行程十萬余里。《大唐玄奘》再現這一歷史畫面。
心海法師，1978年出生于河南登封，祖籍開封。現定居美國洛杉磯。少小聞法后禮臺灣著名高僧明乘大師潛心學法。后參學中國佛教泰斗本煥長老坐下學禪，2000年被本老授于禪宗臨濟正宗第四十五世嗣法弟子。2009年被恩師明乘長老授予禪宗臨濟正宗第四十三世傳人。先后就讀于中國佛學院南京棲霞山分院、北京中國佛學院、北京大學哲學與宗教系研究生班、美國西來大學。目前擔任美國國際佛教聯合會秘書長
2002年應紐約美國佛教會禮請至壯嚴寺弘法，2003年于紐約創美國國際佛教聯合會南海禪寺，2007年于洛杉磯好萊塢發起籌拍世界文化偉人——《大唐玄奘》人物傳記故事片。2008年于北京創北京心海迦源文化交流中心來具體推動籌拍作業。先后獨自駕車由北京至洛陽經西安抵達蘭州過河西走廊穿千里大漠越巍峨昆侖翻過帕米爾高原到達巴基斯坦，由南亞入北印度過恒河終抵佛陀悟道之菩提迦耶的金剛大塔，終于來到玄奘大師的求學地那爛陀遺址。一路朝禮圣跡體悟大師當年萬里求法之路，行程數萬余里歷時近一年有余。
2009年參訪日本奈良奘師法相宗大本山藥師寺及東京的大慈恩寺三藏院，2010年閉關玉華宮潛心整理素材二度創作電影《大唐玄奘》的文學劇本。2011年春再次前往中亞地區朝禮奘師游學地—巴米揚大佛遺址、喀布爾、白沙瓦、克什米爾、拉合爾等佛教北傳路線圣跡。
及時章 綢繆
唐太宗貞觀元年(627)，28歲的玄奘法師拒絕了蕭璃出任弘福寺住持的舉薦，決意西行求法。長孫無忌想拿此事攻擊蕭踽，卻被房玄齡
一語化解。玄奘法師婉拒了薛積麥的好意，他不顧朝廷的“禁邊令”，潛于流民當中離開長安，開始了長達19年的求學之旅。
第二章 涼州
長安城外，薛積麥送別玄奘法師，送給他一根老藤杖；涼州城中，黑衣人暗示都督李大亮不要放過玄奘法師。為了掩人耳目，玄奘法師
在涼州開壇講法，還為李都督獻上了一條經略河西的妙計。李大亮的一時“疏忽”，讓玄奘法師有了繼續西行的機會。
第三章 瓜州
大雪封路，玄奘法師、慧琳、道整三人被困瓜州。校尉王玄策送來了抓捕玄奘法師的文書，刺史獨孤達卻另有打算。州吏李昌毀去公文，
暗助玄奘法師逃離瓜州。慧琳、道整相繼辭別，玄奘法師孤身上路。李大亮后知后覺，獨孤達有意成全，李昌仁至義盡，三位“不稱職”的
地方官，成全了玄奘法師西行求法之旅。
第四章 石磐陀
瓜州城外古寺中，玄奘法師巧遇胡僧達磨；不速之客石磐陀，成了玄奘法師在西行途中收徒授戒的及時人。葫蘆河畔，石磐陀包藏禍心，
玄奘法師命懸一線。
第五章 五烽
玄奘法師歷經艱險，終于離開了瓜州城，渡過了葫蘆河，繞過了唐玉門關。白虎關前，兩支利箭，險些要了玄奘法師的性命。校尉王祥
被玄奘法師舍身求法精神所感動，為他指了一條走出五烽的捷徑。離開五烽的一站，茫茫戈壁，玄奘法師不慎打翻了水袋，離開大唐的
一站，法師能否安然度過？
第六章 商昌
他曾經東歸，又執拗地掉頭，只為了那不變的求法信念；神奇的老馬帶他找到了綠洲，來到了他西行之路上的及時個西域國家伊吾。在
高昌，玄奘法師一而再再而三地拒絕了國王麴文泰的盛情挽留，甚至不惜以絕食相威脅，終于以誠心和堅毅打動了高昌王，并得到了巨大的
幫助。
第七章 龜茲
龜茲，一直是西域最神秘的國家，玄奘法師在這里不僅領略了奇特的龜茲樂舞，也清楚地感受到了小乘佛教與大乘佛教的區別，并將面
臨西行旅途中的及時次重要挑戰，與西域小乘高僧木叉氌多辯經。這次辨經是玄奘法師與大唐之外的小乘高僧及時次正面交鋒，既關系到接
下來能否順利啟程，又關系到玄奘法師自身在佛學領域的聲望……那么，玄奘法師又是如何贏下這場辯經的呢？神秘而古老的龜茲國，又給
玄奘法師留下什么深刻的印象呢？
第八章 險途
離開西域的玄奘法師一行在銀山遇上強盜，卻奇跡般地化險為夷；取經隊伍在蔥嶺被風雪所困，來到了“熱海”邊的素葉城，這是
傳說中大詩人李白的故鄉；強大的西突厥葉護可汗又會怎樣對待這支千里西來的隊伍？在離開素葉城后的一段旅程中，玄奘法師又在哪些國
家經歷了有趣的故事呢？
第九章 布道
在颯秣建國，玄奘法師用他的寬仁與智慧，赦免了放火焚燒寺院的拜火教徒，也贏得了颯秣建人的尊重，一舉改變了佛教在當地傳播的
尷尬處境。在活國，玄奘法師遭遇了一場離奇的政變，政變的起因，竟是為了一個女人……
第十章 佛蹤
翻越大雪山后，玄奘法師來到了古代北天竺境內佛之故土。在梵衍那國，玄奘法師見到了舉世矚目的巴米揚大佛；萬里之外的中亞小國
，居然有一座“洛陽寺”，依稀記錄著一段被塵封的傳奇往事；佛頂骨、佛影窟，是否能給玄奘法師的西行之旅帶來好運？犍陀羅國的迦膩
色迦寺，見證了天竺佛教最為輝煌的一個時代。
第十一章 恒河
在迦濕彌羅國，玄奘法師開始了一年多的“預科班”求學生活，是什么讓他停下了西行的腳步？恒河遇險，玄奘法師遭遇到了一生當中
的較大劫難，險些成為異教徒獻祭給外道女神的祭品；直面生死，是選擇活著，還是坦然以對？
第十二章 那爛陀寺
貞觀五年(631)，歷經千難萬險九死一生的玄奘法師，終于來到了日思夜想的天竺最著名的那爛陀寺所在的摩揭陀國。在那爛陀寺五年
的求學生涯讓玄奘法師的佛學修為有了質的提升，然而玄奘法師離開那爛陀寺后又繼續南行，開始了一段新的環天竺游學之旅……
第十三章 護法
貞觀十四年(640)，結束環天竺游學的玄奘法師再次回到曾經生活過五年的那爛陀寺，并決定東歸大唐，然而正是因為這一去，讓玄奘
法師陷入了一次又一次的辯經論戰中；挑戰那爛陀寺的人越來越多，玄奘法師的對手越來越強，辯經的規模越來越大，競引出一場巨大
的佛學思想風波，使得他的回國計劃再一次擱淺……
第十四章 辯經
一位東土留學僧，競能讓兩位在當時天竺最有權勢的國王險些兵戎相見；在古天竺極端的傳統辯經體制上，玄奘法師立下生死狀，他選
擇了義無反顧，沒有人能理解他當時的心情；的決戰，玄奘法師選擇了從容淡定……
第十五章 歸國
貞觀十八年(644)，玄奘法師回到于闐，再次踏上了西域的土地。及時個前來迎接的，竟是元壽。唐軍攻占高昌，麴文泰駕崩，邊疆局
勢突變，朝局波譎詭異，玄奘法師不得不止步于闐。帶著玄奘法師的重托，商人薛積麥飛奔長安。
第十六章 長安
貞觀十九年(645)正月二十四日，離開自己祖國將近二十年的玄奘法師，終于回到了長安。玄奘法師的歸來，使長安城萬人空巷，數十
萬人翹首以盼。當盛大的歡迎隊伍等在長安城外時，玄奘法師卻失蹤了。此時的他，又在哪里做著什么呢？身為帝國宰相的房玄齡，又將如
何應對這一突變實踐……
第十七章 而君
這是玄奘法師及時次見到那個時代最偉大的君王，這也是一次令人激動并且充滿玄機的會晤。當整個大唐都在關注遼東戰事之時，東都
洛陽的宮殿內也在進行著一場不動聲色的較量。唐太宗想讓玄奘法師罷道還俗，輔佐后來的皇帝；伴君如伴虎，面對唐太宗的“熱情”，玄
奘法師從容不迫，進退有度……
第十八章 使命
歸國后，玄奘法師得到了唐太宗較高規格的禮遇，然而他并沒有因為自己的聲望和功績而沉浸在歡喜愉悅中，他很清楚自己肩上的責任。
譯經，才是他后半段生命中最重大的使命。
第十九章 驚變
年輕而聰慧的辯機，讓玄奘法師看到了曾經的自己；可辯機和高陽公主間熾熱的感情，卻暗藏著巨大的危險。為了譯經能夠順利進行下
去，為了“遠紹如來，近光遺法”的偉大事業，玄奘法師選擇了“沉默”，可他心中，卻滿是無盡的悲傷。
第二十章 豐碑
辯機和唐太宗兩個玄奘法師生命中最重要的人先后死去，給玄奘法師帶來了巨大的打擊。那高聳莊嚴的大雁塔，對玄奘法師來說，究競意
味著什么呢？公元664年2月，一代宗師玄奘大師圓寂。他是中國佛教的繼往開來者，更是中華民族文化和精神的不朽豐碑。
附錄：
唐太宗《大唐三藏圣教序》
唐高宗《大唐三藏述圣記》
唐三藏法師玄奘奉詔譯《般若波羅蜜多心經》
譯經進表奏折
唐玄奘三藏法師譯經及撰述目錄(645-664)
玄奘大師西游途中古今地名對照表
玄奘大師生平略表
參考書目
后記
