書描述了楊景凡作為一個(gè)純粹“理想主義者”的精神生命歷程。因?yàn)閳?zhí)著于個(gè)體生命的尊嚴(yán),楊景凡從未停止對自我新認(rèn)知的探尋,從革命者到學(xué)者再到智者,直面時(shí)代變動(dòng)不居的精神處境,他總要追問和反思,在追問和反思中做出自己的判斷和選擇。暮年楊景凡在人文經(jīng)典的書海里作精神漫游,為的是重新確立“一種道德信念”,以為自己的“理想主義”招魂,實(shí)現(xiàn)心靈的自我救贖;善和愛是他塑造“理想主義”人生而確信不疑的“而客觀”的“真理”;他經(jīng)由人文經(jīng)典的“敘事倫理學(xué)”,終放逐了險(xiǎn)灘暗礁之心緒,航行在江海月明中,迎候藝術(shù)化人生的晨曦。
趙明,男,1966年11月出生,四川省營山縣人,法學(xué)博士,哲學(xué)博士后。曾任教于西南政法大學(xué)和湘潭大學(xué),現(xiàn)為北京航空航天大學(xué)法學(xué)院教授,法學(xué)理論專業(yè)博士生導(dǎo)師。在《法學(xué)研究》《中國法學(xué)》《現(xiàn)代法學(xué)》等刊物50余篇。出版《近代中國的自然權(quán)利觀》《先秦儒家政治哲學(xué)引論》《實(shí)踐理性的政治立法》《正義的歷史映像》《政治意志與法權(quán)意識的契合》《在塵世安頓人生——走進(jìn)孔子的思想世界》《大變革時(shí)代的立法者——商鞅的政治人生》《文人政治的一曲悲歌——王安石變法啟示錄》《康德的權(quán)利體系》(譯)等著作10余部。
緣起
一、 “向死而生”者
二、 暮年相遇孔子
三、 理想主義的人生路
四、 “理想主義”的救贖
五、 “倫理法”的世界
六、 譜就生命的史詩
尾聲
附錄:楊景凡對中國古代戰(zhàn)爭的統(tǒng)計(jì)