什么是人生？數(shù)千年來(lái)，無(wú)數(shù)學(xué)者、詩(shī)人、作家、高僧和凡夫俗子都在不斷地追問(wèn)和討論這個(gè)問(wèn)題。
關(guān)于人生的解讀也是眾說(shuō)紛紜：毛 澤東說(shuō)：“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里。”著名學(xué)者季羨林說(shuō)：“不完滿才是人生。” 當(dāng)代高僧索達(dá)吉堪布說(shuō)：“苦才是人生。”著名殘疾人勵(lì)志演講家力克?胡哲說(shuō)：“人生不設(shè)限，我和世界不一樣。” 星云大師說(shuō)：“舍得和寬容才是人生。”
《百家講壇》金牌主講錢文忠教授結(jié)合47年生活積淀，以參透人生的智慧、獨(dú)到新穎的視角、平實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，與讀者傾心交流人生各個(gè)階段的體會(huì)和感悟，包括生命的意義、成長(zhǎng)的歡樂(lè)、處世的智慧、生活的樂(lè)趣、人生的修為以及讀書與教育、慈善與孝道、理想與信仰、情感與愛情、學(xué)業(yè)與事業(yè)等人生關(guān)鍵詞。
在價(jià)值多元沖突、信仰嚴(yán)重缺失、越來(lái)越多人對(duì)人生價(jià)值心生困惑時(shí)，通過(guò)閱讀本書，讓更多年輕讀者朋友感受到作者卓絕的人生智慧和非凡的人生體驗(yàn)，從而獲得深厚的人文的滋養(yǎng)，豐富自己的平凡人生，找回精神立足點(diǎn)，提高人生新境界。
1、 何謂人生，錢文忠結(jié)合47年人生積淀，與千萬(wàn)讀者傾心交流人生各個(gè)階段的體會(huì)和感悟！
繼錢文忠解讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《百家姓》等經(jīng)典啟蒙讀物后，《百家講壇》博學(xué)主講錢文忠首次結(jié)合47年人生積淀，與千萬(wàn)讀者傾心交流“人生”各個(gè)階段的體會(huì)和感悟！作者以參透人生的智慧、獨(dú)到新穎的視角、平實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，與讀者共同分享生命的體會(huì)和人生的感悟，包括生命的意義、成長(zhǎng)的歡樂(lè)、處世的智慧、生活的樂(lè)趣、人生的修為以及讀書與教育、慈善與孝道、理想與信仰、情感與愛情、學(xué)業(yè)與事業(yè)等人生關(guān)鍵詞。
2、寫給所有年輕人的智慧書！參透人生智慧，提高人生境界！楊瀾、崔永元、周立波、星云大師等熱烈推薦！
如何提高人生境界？幸福的標(biāo)準(zhǔn)是什么？人生的目的是什么？我們?nèi)绾握业阶约旱男叛觯吭趺刺岣咦约旱母裾{(diào)和情趣？……
通過(guò)閱讀本書，讓更多年輕讀者朋友感受到作者卓絕的人生智慧和非凡的人生體驗(yàn)，從而獲得深厚的人文的滋養(yǎng)，豐富自己的平凡人生，找回精神立足點(diǎn)，提高人生新境界。
境界：如何提高人生境界，打開生命的多維空間？
幸福：幸福的標(biāo)準(zhǔn)是什么，如何才能擁有幸福？
人生：人生的目的是什么，如何讓你的人生過(guò)得比別人多？
經(jīng)典：國(guó)學(xué)究竟是什么東西，經(jīng)典中有哪些人生智慧？
反思：我們?nèi)绾握业阶约旱男叛觯绾巫屛幕?ldquo;落地”為文明？
教育：如何培養(yǎng)孩子，做個(gè)好爸爸，好媽媽，好老師？
臺(tái)灣：我們能向臺(tái)灣地區(qū)學(xué)什么，星云大師如何開示眾生？
尚趣：懂享受才算懂人生，如何提高自己的格調(diào)和情趣？
追憶：季羨林、王元化等恩師是如何勇敢走完人生路的？
3、錢文忠不僅與年輕人談?wù)撊松掝}，更關(guān)心社會(huì)民生，時(shí)展，國(guó)家大勢(shì)，充分彰顯一代學(xué)者的責(zé)任、情懷與遠(yuǎn)見，一邊感觸溫馨的回憶，一邊感知理性的批判。
這是個(gè)盛世，物質(zhì)繁榮，高樓林立，名車接踵，酒醉金迷；這是個(gè)亂世，精神匱乏，人欲橫流，卑鄙趾高，哀鴻觸目。在這個(gè)盛世亂世里，高尚逐漸成為墓碑，信仰逐漸成為交易，理想逐漸成為笑談，人心逐漸成為荒漠。還要多久？我們將再也沒有節(jié)制物欲的精神、凈化人心的信仰，所有美麗的花，都將無(wú)水澆灌。
錢文忠，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授、復(fù)旦上海視覺藝術(shù)學(xué)院特聘教授、中國(guó)文化書院導(dǎo)師、北京電影學(xué)院客座教授、季羨林研究所副所長(zhǎng)、北京大學(xué)《儒藏》(精華編)纂委員會(huì)委員。
1984年考入北京大學(xué)東方語(yǔ)言文學(xué)系梵文巴利文專業(yè)，師從我國(guó)著名文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家季羨林先生。大學(xué)一年級(jí)起，開始撰寫并發(fā)表學(xué)術(shù)論文，獲“季羨林東方學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金”一等獎(jiǎng)。上世紀(jì)80年代中期，留學(xué)德國(guó)漢堡大學(xué)印度與西藏歷史文化學(xué)系，師從著名印度學(xué)家A.Wezler教授、著名佛教學(xué)家L.Schmithausen教授、著名伊朗學(xué)家R.E.Emmerick教授，主修印度學(xué)，副修藏學(xué)和伊朗學(xué)。
錢文忠的著作有：《錢文綜解讀三字經(jīng)》《錢文忠解讀弟子規(guī)》《夢(mèng)幻圣域木里》《人間佛陀釋迦牟尼》；另有資料編集與古籍整理十余種，發(fā)表各類論文二百余篇。
近年，錢文忠在中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目先后開設(shè)《玄奘西游記》、《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》、《錢文忠解讀〈弟子規(guī)〉》等深受讀者喜愛的文化講座；2013年在《百家講壇》開講《錢文忠解讀〈百家姓〉》。
及時(shí)章 境界，決定人生高度
及時(shí)節(jié) 幸福的標(biāo)準(zhǔn)是什么
第二節(jié) 讓你的人生過(guò)得比別人“多”
第三節(jié) 提高人生境界和智慧
第四節(jié) 財(cái)富為什么不能讓我們幸福
第五節(jié) 如何解脫苦惱
第二章 經(jīng)典中的人生智慧
及時(shí)節(jié) “國(guó)學(xué)熱”的呼吸與嘆息
第二節(jié) 墨子的魅力究竟何在
第三節(jié) 唐僧只是一位僧人嗎
第四節(jié) 向比自己強(qiáng)大的人虛心求學(xué)
第五節(jié) 朱熹為什么非要這么做
第六節(jié) 今天，我們?yōu)槭裁催€要讀《三字經(jīng)》
第三章 生命，才是較高的價(jià)值
及時(shí)節(jié) 新時(shí)代需要新慈善
第二節(jié) 教授要像一個(gè)教授
第三節(jié) 生命，才是較高的價(jià)值
第四節(jié) 歷史，無(wú)法抗拒假如的誘惑
第五節(jié) 有錯(cuò)當(dāng)然應(yīng)該認(rèn)
第六節(jié) 努力！今天的中國(guó)人！
第七節(jié) 讓漢字高興一會(huì)兒
第八節(jié) 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)動(dòng)員與管理
第九節(jié) 柏拉圖的理想國(guó)
第十節(jié) 杰克遜：天才與悲劇的一生
第十一節(jié) 如何保護(hù)傳統(tǒng)節(jié) 日
第四章 和這個(gè)世界談?wù)勑?/p>
及時(shí)節(jié) 我一定會(huì)回去
第二節(jié) 錢文忠是什么意思
第三節(jié) 成功者不等于有道德！
第四節(jié) 一個(gè)名族要有信仰
第五節(jié) 讓文化“落地”為文明
第六節(jié) 無(wú)用之物方有大用
第七節(jié) 《弟子規(guī)》樣樣照辦不可能
第五章 教育憑什么一定是快樂(lè)的
及時(shí)節(jié) 教育憑什么一定是快樂(lè)的
第二節(jié) 孝要傳達(dá)的是什么意思
第三節(jié) 落水救人的困惑
第四節(jié) 獨(dú)生子女與童年快樂(lè)
第五節(jié) 知青子女融入社會(huì)
第六章 為什么我們的眼里充滿淚水
及時(shí)節(jié) 為什么我們的眼里充滿淚水
第二節(jié) 臺(tái)北的“軟體”
第三節(jié) 臺(tái)灣高鐵的啟示
第四節(jié) 人間的佛光山
第五節(jié) 星云大師的開示
第六節(jié) 給臺(tái)灣當(dāng)局者進(jìn)一言
第七章 懂享受才懂人生
及時(shí)節(jié) 南京鹽水鴨
第二節(jié) 酒的真精神
第三節(jié) 留園菜的味道
第四節(jié) 收而藏之，把而玩之
第五節(jié) 夢(mèng)回漢堡
第六節(jié) 你一定要聆聽朱哲琴
第八章 大師之后再無(wú)大師
及時(shí)節(jié) 恩師季羨林先生百年冥誕祭
第二節(jié) 紀(jì)念周一良先生
第三節(jié) 王元化走完真誠(chéng)勇敢人生路
第四節(jié) 緬懷王永興先生
第五節(jié) 送錢鋼兄遠(yuǎn)行
第六節(jié) 紀(jì)念李錚先生
◎幸福的標(biāo)準(zhǔn)是什么
我們開始面臨人類歷史上從未面臨過(guò)的問(wèn)題，這也是今天我們都開始關(guān)注“幸福”這兩個(gè)字的原因。
自改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)持續(xù)了三十多年的飛速發(fā)展。同時(shí)，跟其他一些國(guó)家相比，我們的社會(huì)應(yīng)該說(shuō)是相當(dāng)穩(wěn)定的，我們的國(guó)家是安全的，我們國(guó)家現(xiàn)在的開放程度和人的自由程度都是過(guò)去不敢想象的。
按照人類的歷史經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)一個(gè)民族或者國(guó)家在一個(gè)歷史階段同時(shí)擁有了物質(zhì)的快速增長(zhǎng)、國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定、較多的選擇空間和自由，它的人民就一定會(huì)擁有幸福。然而，我們的現(xiàn)實(shí)情況卻并非如此。這是因?yàn)椋M管我們都開始關(guān)注“幸福”，卻很少有人知道這兩個(gè)字的意義。
傳統(tǒng)的幸福觀用一句話就可以總結(jié)，那就是《安娜?卡列尼娜》開頭的那句：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”很多人把這句話化、抽象化為：“幸福都是一樣的，不幸各有不同。”其實(shí)，幸福也是各有不同，天底下不可能只存在一種幸福，也不可能只存在一種幸福的標(biāo)準(zhǔn)。我想，一個(gè)社會(huì)越和諧、越健康，幸福的標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該越多元、越開放。
當(dāng)今，確實(shí)有一種讓人非常擔(dān)憂的情況，我們的幸福觀正呈現(xiàn)出一種僵化和單一的趨勢(shì)，比如我們認(rèn)為財(cái)富、地位是幸福的重要標(biāo)準(zhǔn)。特別是有些年輕人，幸福觀越來(lái)越狹隘單一，這必須引起我們的高度關(guān)注。
◎成功是復(fù)數(shù)而不是單數(shù)
很多人認(rèn)為成功是單數(shù)，認(rèn)為成功只有一種標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)是把成功概念狹隘化了。雖然現(xiàn)在是一個(gè)開放的年代，但很多中國(guó)人的成功觀卻還是顯得很落后，他們認(rèn)為：小時(shí)候進(jìn)一所好的幼兒園，這是成功的及時(shí)步；再進(jìn)好的中學(xué)，這是成功的第二步；以后進(jìn)好的大學(xué)，這是成功的第三步。在大學(xué)里逐漸讓自己成為一個(gè)在畢業(yè)前就飛速地賺到及時(shí)個(gè)一萬(wàn)元的人，成功就有了最初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。接下來(lái)，以最快速度讓自己的一萬(wàn)元變成一百萬(wàn)元，開始邁上成功的征程，然后不惜一切代價(jià)地把這個(gè)一百萬(wàn)元變成一億元……
其實(shí)，成功的概念是多元的，是一種復(fù)數(shù)。中國(guó)傳統(tǒng)的成功人士追求立德、立功、立言，賺錢只是立功里面很小的一部分。但是今天呢？人們把錢看得太重。在大學(xué)期間，我們的心靈要保留一些純真、浪漫和激情，未來(lái)想“變壞”的機(jī)會(huì)有的是，不要那么急。牢牢記住成功是多元的，千萬(wàn)不要認(rèn)為成功只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)對(duì)于你們來(lái)說(shuō)特別重要。
◎擁有幾樣成功必備的東西
上海交通大學(xué)建立了錢學(xué)森先生的紀(jì)念館，這是一件非常好的事情。有24小時(shí)，我跟家人一起去看，看到里面有錢學(xué)森先生用過(guò)的一個(gè)公文包，上面還有他的名字，這只包上的把手已經(jīng)壞了。按照今天的標(biāo)準(zhǔn)，你說(shuō)錢學(xué)森先生能稱得上是成功人士嗎？老人家沒有什么錢，到了晚年，愛國(guó)華僑設(shè)了一個(gè)獎(jiǎng)，獎(jiǎng)他的幾百萬(wàn)他也捐出去幫助他人了。他回來(lái)后由于去做涉及國(guó)家較高機(jī)密的研究，甚至連家都不能照顧。但我們可以肯定地說(shuō)，他是非常成功的。
未來(lái)，大家如果能夠擁有下面這幾樣?xùn)|西，我覺得諸位就是成功的。
及時(shí)、一個(gè)健康的身體。錢學(xué)森先生一直活到98歲；
第二、一個(gè)極其良好的心態(tài)。從錢學(xué)森的故事我們可以看出錢學(xué)森先生的心態(tài)好到什么地步；
第三、找到自己的另一半，有一個(gè)的、充滿愛意的家庭。
錢學(xué)森先生有一張寫字臺(tái)，寫字臺(tái)的對(duì)面有一張很簡(jiǎn)陋的靠背椅，這張椅子是錢學(xué)森愛人蔣英奶奶的。她曾坐在對(duì)面，不聲不響地看著錢學(xué)森先生幾十年。到了晚年，錢學(xué)森先生耳朵不好，已經(jīng)聽不見什么聲音了，他住的病房距離電梯口還有十幾個(gè)房間，但是，蔣英奶奶乘坐的電梯到了，他卻能聽到，而且沒有聽錯(cuò)過(guò)一次。錢學(xué)森長(zhǎng)子錢永剛先生告訴我說(shuō)，有一種陪伴是可以默默的。這種幸福誰(shuí)有？如果你擁有這樣一個(gè)家庭、這樣一份感情、這樣一份默契，會(huì)怎樣？難道這還不是人生較大的成功嗎？
多一些積極、多一些沖動(dòng)、多一些理想，少一些冷漠、少一些世俗、少一些油滑，你的未來(lái)會(huì)與眾不同。如果你整天都在想，在這個(gè)社會(huì)上我要混得好我應(yīng)該什么樣，你就鉆進(jìn)了一個(gè)圈套。你應(yīng)該保留你的獨(dú)特性，留給自己一些可能，留給自己一些夢(mèng)想，留給自己一些少年的輕狂、沖動(dòng)和激情。人生有的是改變的機(jī)會(huì)，有的是選擇的機(jī)會(huì)。錢學(xué)森先生可以選擇放棄美國(guó)的一切，帶著蔣英奶奶和錢永剛、錢永真回到國(guó)內(nèi)，白手起家，我們?yōu)槭裁床豢梢阅兀?/p>
錢教授的著作把佛家所謂的“勝者”——擁有積極正確追求生活，勇于面對(duì)考驗(yàn)，隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)新的自我，不為生死、不安、恐怖所敗的正念精神的人——與玄奘大師舍身求法的使命感、理想色彩與實(shí)踐過(guò)程，結(jié)合得淋漓盡致。 ——星云大師
對(duì)于錢文忠這本誦讀經(jīng)典、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德的新作，我建議家長(zhǎng)同孩子一起讀，將其視為一項(xiàng)有意義的親子活動(dòng)。我很遺憾我小時(shí)候沒讀過(guò)《三字經(jīng)》，但現(xiàn)在讀也來(lái)得及。 ——楊瀾
錢文忠的主題確定不是單純地迎合大眾閱讀趣味，而深入到了彌補(bǔ)當(dāng)下“人文缺失”這一層面。 ——崔永元
喜歡錢文忠寫的書，買來(lái)慢慢看，感悟一下別人的人生，對(duì)自已有所啟發(fā)
很好的書，就是錢文忠教授再有些問(wèn)題上談的不太深，不過(guò)書名也說(shuō)了叫漫談人生，聽上去就是比較輕松的風(fēng)格。價(jià)格倒是比較實(shí)惠，趕上尾品匯的活動(dòng)了。還沒看完，先來(lái)好評(píng)。
很喜歡錢文忠在百家講壇解讀《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》，所以看到錢文忠談人生，很有興趣
看了錢文忠老師講的三字經(jīng)和弟子規(guī)，之后找到了這本書，讀了以后尤其對(duì)錢文忠老師對(duì)于大師的介紹印象最深，對(duì)于大師更是崇敬，其他關(guān)于教育與文化的其他方面也有獨(dú)到見解，愿意成為潛艇家族的一員！
超級(jí)崇拜錢文忠教授，這本書才是人生真正的心靈雞湯！
錢文忠先生現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授，中國(guó)文化書院導(dǎo)師，華東師范大學(xué)東方文化研究中心研究員，北京電影學(xué)院客座教授，季羨林研究所副所長(zhǎng)，北京大學(xué)《儒藏》精華編纂委員會(huì)委員。近年在中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目主講《玄奘西游記》，《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》，《錢文忠解讀〈弟子規(guī)〉》等節(jié)目。
提起錢基博、錢鐘書、錢穆、錢偉長(zhǎng)等大名鼎鼎的名字，相信無(wú)錫人大多耳熟能詳。 錢文忠先生就出身于江南望族無(wú)錫錢氏。無(wú)錫錢氏大都屬于吳越錢氏范疇，始祖為五代十國(guó)時(shí)期的吳越國(guó)王錢镠(浙江臨安人，謚武肅)。
之前看過(guò)錢文忠教授講“弟子規(guī)”，看到《錢文忠漫談人生》這本書，立即下單，喜歡錢教授的講解，把枯燥的問(wèn)題講解的非常有趣。正在看這本書，非常適合大學(xué)生閱讀。
給所有年輕人的智慧E書！參透人生智慧，提高人生境界！楊瀾、崔永元、周立波、星云大師等熱烈推薦！
生活在這個(gè)整體浮躁的社會(huì)，難免隨波逐流，但是每每夜深人靜在床上咱轉(zhuǎn)反側(cè)的時(shí)候卻在拷問(wèn)自己內(nèi)心的深處，我的人生將何去何從，如何面對(duì)這最多九十多年的人生？看看大師也許能在某時(shí)點(diǎn)亮自己
下單后，錢都付了，過(guò)了一周，告訴我缺貨，把錢給我退回來(lái)了，后來(lái)到貨了，又給我發(fā)貨了，到貨后貨到付款了，我也是醉了，買本書折騰得要死，要是沒貨當(dāng)時(shí)下單的時(shí)候就要說(shuō)啊，害我等了大半個(gè)月，客服也是，半天才回一句話，一站式購(gòu)物平臺(tái)的客服服務(wù)都差得很，平均回復(fù)一句要一天感覺
講了很多自己的人生感悟，一個(gè)時(shí)代，一種人生，有些內(nèi)容體會(huì)不了，也是開闊眼界。
人生哲學(xué)，參透人生智慧，汲取人文修養(yǎng)，提高人生境界，家長(zhǎng)和學(xué)生都應(yīng)看。。
這本書集中展現(xiàn)了錢文忠先生近50年來(lái)的人生感悟，在這本書里，你能找到這些問(wèn)題的答案。和于丹、易中天這些百家講壇名人不一樣的是，作為周立波的大師兄、季羨林的關(guān)門弟子，錢文忠選擇了一個(gè)冷得不能再冷的專業(yè)，成為國(guó)內(nèi)少數(shù)幾個(gè)研究梵文、巴利文的學(xué)者之一。
這位季羨林的高徒，錢學(xué)森的后輩與多位大師有緣，他敘述的很多觀點(diǎn)，如幸福、讀書、國(guó)學(xué)熱、和諧、圣人、大師等描述，應(yīng)該說(shuō)很接近現(xiàn)代環(huán)境，最近病重頭暈，歇歇看看，好不容易才看完，以后還有回過(guò)頭來(lái)看的時(shí)候
錢文忠漫談人生 就沖著這個(gè)名字就買回來(lái) 偶爾聽聽錢文忠老師的講課 真的很享受 第一次購(gòu)買錢文忠老師的書 一看真后悔沒早點(diǎn)買 內(nèi)容講得很簡(jiǎn)明 很有道理 沒什么浮夸的修飾 閱讀的過(guò)程有種在聽錢老師開講的感覺 真的非常值得推薦
錢文忠教授的人生感悟，對(duì)我們有很大的啟發(fā)。本書沒有過(guò)多的空談，而是從現(xiàn)實(shí)生活的角度，引起讀者的深入思考。這些人生哲理對(duì)于當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的教育輻射功能很有意義，每一個(gè)人都該靜下心來(lái)反思自我、反省人生，找準(zhǔn)自己的目標(biāo)定位，堅(jiān)持不懈的奮斗下去！
間*能打動(dòng)人的，還是人的故事。 對(duì)于美，任何人都不能制定出一個(gè)規(guī)范，就如有些演員明明長(zhǎng)得丑，看了戲的人都說(shuō)他的形象美，只有真正的藝術(shù)才有這般神奇的魅力。 味道——就是一個(gè)人的性格特點(diǎn)，有股子特殊的勁兒。這是做人的智慧，也叫個(gè)性魅力。
錢文忠漫談人生！北大教授很厲害哈！好書的哈，非常使用的哈！本人非常喜歡看書，一起進(jìn)步一起覺悟的，我是當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F桿粉絲，多年來(lái)一直購(gòu)買一直支持當(dāng)當(dāng)，年年超越1500元的購(gòu)進(jìn)量！多多優(yōu)惠哈當(dāng)當(dāng)1好好學(xué)習(xí)，成為學(xué)霸軍！
都是新書、紙質(zhì)的新書、正版的紙質(zhì)的新書，價(jià)格適惠，送貨速度非常快！
錢文忠確實(shí)是大師！本書摘錄了許多篇文章，都很有意義。9.5元買下這本書，就把錢文忠集買的差不多了
如何提高人生境界，打開生命的多維空間？幸福的標(biāo)準(zhǔn)是什么？如何才能擁有幸福？人生的目的是什么？如何讓你的人生過(guò)得比別人多？國(guó)學(xué)究竟是什么東西？經(jīng)典中有哪些人生智慧？我們?nèi)绾握业阶约旱男叛觯咳绾巫屛幕奥涞亍睘槲拿鳎咳绾闻囵B(yǎng)孩子，做個(gè)好爸爸，好媽媽，好老師？我們能向臺(tái)灣地區(qū)學(xué)什么？星云大師如何開始眾生？懂享受才懂人生，如何提高自己的格調(diào)和情趣？季羨林、王元化、錢學(xué)森等大師對(duì)我們的人生有什么啟示？《錢文忠漫談人生》這本書集中展現(xiàn)了錢文忠先生近50年來(lái)的人生感悟，在這本書里，你能找到這些問(wèn)題的答案。和于丹、易中天這些百家講壇名人不一…
