《三字經(jīng)》為經(jīng)典的國(guó)學(xué)啟蒙讀物。是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所謂"熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事"。錢文忠教授在中央電視臺(tái)《百家講壇》上講授《三字經(jīng)》，得到廣大觀眾和媒體的高度認(rèn)同，《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》將央視節(jié)目?jī)?nèi)容付諸文字，為廣大家長(zhǎng)和教育工作者提供一個(gè)教育孩子的好方法、好途徑。
《弟子規(guī)》，也叫《訓(xùn)蒙文》，是清朝一位秀才根據(jù)自己長(zhǎng)期的教書經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合傳統(tǒng)儒家學(xué)說對(duì)蒙童的規(guī)范方面的要求，寫成的一本教育孩子、啟蒙孩子的書。錢文忠教授在中央電視臺(tái)《百家講壇》上講授《弟子規(guī)》，得到廣大觀眾和媒體的高度認(rèn)同，《錢文忠解讀》將央視節(jié)目?jī)?nèi)容付諸文字，為廣大家長(zhǎng)和教育工作者提供一個(gè)教育孩子的好方法、好途徑。
作為復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授，季羨林關(guān)門弟子，
全新解讀國(guó)學(xué)啟蒙讀物汲取意料不到的正能量
父母育兒讀物學(xué)生啟蒙不二之選
企業(yè)文化培訓(xùn)必備之書
從小就應(yīng)讀未讀的補(bǔ)讀
百善孝為先，在日常生活中我們應(yīng)該如何孝敬父母？
家和萬事興，我們應(yīng)該如何處理"婆媳相處"中的各種問題？
誠(chéng)信為本，在人際交往中我們應(yīng)該怎樣待人接物？
去朋友家做客，怎樣進(jìn)退才符合基本禮儀？
路上遇到熟人，如何打招呼才彰顯個(gè)人修養(yǎng)？
面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)或下級(jí)，如何應(yīng)對(duì)才不卑不亢？
百家講壇頭牌教授錢文忠先生以全新的視角，從人文關(guān)懷出發(fā)，充分融入對(duì)現(xiàn)實(shí)的深層次思考，穿插上百則故事和案例，大到為人處世，小到行走起立，縱觀社會(huì)家庭生活中的方方面面，一一做出了獨(dú)具魅力的深刻解讀。
錢文忠，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授，復(fù)旦上海視覺藝術(shù)學(xué)院特聘教授，中國(guó)文化書院導(dǎo)師，北京電影學(xué)院客座教授，季羨林研究所副所長(zhǎng)，北京大學(xué)《儒藏》精華編纂委員會(huì)委員。
錢文忠1984年考入北京大學(xué)東方語(yǔ)言文學(xué)系梵文巴利文專業(yè)，師從我國(guó)著名文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家季羨林先生。大學(xué)一年級(jí)起，開始撰寫并發(fā)表學(xué)術(shù)論文，獲"季羨林東方學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金"一等獎(jiǎng)。上世紀(jì)80年代中期，留學(xué)德國(guó)漢堡大學(xué)印度與西藏歷史文化學(xué)系，師從著名印度學(xué)家A.Wezler教授、著名佛教學(xué)家L.Schmithausen教授、著名伊朗學(xué)家R.E.Emmerick教授，主修印度學(xué)，副修藏學(xué)和伊朗學(xué)。
錢文忠的著作有《瓦釜集》，《末那皈依》，《季門立雪》，《天竺與佛陀》，《國(guó)故新知》，《人文桃花源》，《玄奘西游記》，《巴利文講稿》，《錢文忠內(nèi)外學(xué)》，《醫(yī)圣李時(shí)珍》，《汶川集》(合著)，《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》大陸版和臺(tái)灣版，《錢文忠解讀〈弟子規(guī)〉》大陸版和臺(tái)灣版，《錢文忠語(yǔ)錄：顫栗的道德底線》，《錢文忠語(yǔ)錄：風(fēng)化的傳統(tǒng)基石》，《我的老師季羨林之學(xué)生時(shí)代》，《錢文忠說即墨》，《錢說三字經(jīng)》，《錢說玄奘西游記》，《戊子草》，《己丑草》，《庚寅草》，《班墨傳奇》，《傳統(tǒng)的再生》，《禪話?畫禪》。譯作有《繪畫與表演》(合譯)，《唐代密宗》，《道、學(xué)、政》，《江南人物傳奇》，《江南家族傳奇》，《江南國(guó)寶傳奇》；另有資料編集與古籍整理十余種，發(fā)表各類論文二百余篇。
近年在中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目主講《玄奘西游記》，《錢文忠解讀〈三字經(jīng)〉》，《錢文忠解讀〈弟子規(guī)〉》等節(jié)目。2013年主講《錢文忠解讀百家姓》。
錢文忠解讀《弟子規(guī)》
前 言
及時(shí)講 規(guī)矩的作用
第二講 入則孝之一
第三講 入則孝之二
第四講 入則孝之三
第五講 入則孝之四
第六講 弟之一
第七講 弟之二
第八講 謹(jǐn)之一
第九講 謹(jǐn)之二
第十講 謹(jǐn)之三
第十一講 謹(jǐn)之四
第十二講 信之一
第十三講 信之二
第十四講 信之三
第十五講 信之四
第十六講 信之五
第十七講 泛愛眾之一
第十八講 泛愛眾之二
第十九講 泛愛眾之三
第二十講 親仁
第二十一講 余力學(xué)文之一
第二十二講 余力學(xué)文之二
錢文忠解讀《三字經(jīng)》
……
《弟子規(guī)》是一本只有一千來字的小冊(cè)子，儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等思想，都包含在《弟子規(guī)》中，它們有明確的行為規(guī)范。那么這些行為規(guī)范，對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢?《弟子規(guī)》為什么會(huì)引起眾多現(xiàn)代人的重視?《弟子規(guī)》的作者是誰(shuí)?成書于哪個(gè)年代?其中都有哪些嚴(yán)格的規(guī)定?又是什么原因，使越來越多的人，開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》呢?
從今天開始，讓我們大家一起來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。首先，讓我們一起來看看，《弟子規(guī)》到底是一本什么樣的書。與《百家講壇》講過的《論語(yǔ)》《莊子》《老子》相比，《弟子規(guī)》是無法算作可以供奉在廟堂之中的經(jīng)典之作的。哪怕跟《三字經(jīng)》相比，《弟子規(guī)》從歷史悠久的角度也沒得比。《三字經(jīng)》出現(xiàn)在南宋，至今有七八百年歷史，而《弟子規(guī)》什么時(shí)候才出現(xiàn)的呢?是在清朝康熙年間。所以，在動(dòng)輒上千年歷史的中國(guó)古籍當(dāng)中，《弟子規(guī)》連小弟弟都排不上。
《弟子規(guī)》的作者李毓秀，字子潛，號(hào)采三，生于康熙年間，卒于乾隆年間，生卒年不詳。一般認(rèn)為這位李夫子是公元1662年出生，公元1722年去世，換句話說，活了六十歲。但是，也有人說，他活了八十三歲。前后相差二十三年，這充分說明當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)他就沒有什么明確的記載。……
及時(shí)講
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是傳統(tǒng)中國(guó)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問世即廣為流傳，實(shí)際上成為傳統(tǒng)中國(guó)通_用的兒童啟蒙教材。而在與《百家姓》《千宇文》合稱的"三百千"中，只有《三宇經(jīng)》被尊稱為"經(jīng)"。為什么這樣一本小書被歷代人奉為經(jīng)典?錢文忠先生又會(huì)以什么樣的方式來解讀這部傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典?在看似簡(jiǎn)單易懂的字句背后包含著什么樣的深意?而對(duì)于今天的人們，《三字經(jīng)》又有著什么樣的啟發(fā)意義呢?
每到開學(xué)的時(shí)候，我們都會(huì)看見很多可愛的孩子，背著很大的沉甸甸的書包，里邊裝滿了各種各樣的課本：語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)……印制精美，由國(guó)家教育部門統(tǒng)一編纂，統(tǒng)一發(fā)放。這是現(xiàn)代的孩子。那么在傳統(tǒng)中國(guó)，孩子們用什么東西來做教科書呢?用什么樣的教科書來啟蒙呢?當(dāng)然毫無疑問是有教科書的，只不過，當(dāng)時(shí)沒有一種政府統(tǒng)一安排的啟蒙教科書!
早在秦漢時(shí)期就有大量這樣的教科書，比如說《倉(cāng)頡篇》《凡將篇》《急就篇》等。它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)：用非常整齊的語(yǔ)句，比如四個(gè)字成一句，讀起來朗朗上口，比較容易記誦。這樣教孩子們識(shí)字，傳達(dá)一些最基本的道理。但是這些書，都沒有能夠留用到今天。
……
第一次在雜志之家購(gòu)物真是失敗啊 郵寄太差勁以后不會(huì)再買了 郵遞快遞的人是個(gè)豬, 郵遞到城里我們這是鄉(xiāng)鎮(zhèn)只通EMS可是就用別的快遞郵了,就因?yàn)镋MS貴嗎?,我白花300大元了 因?yàn)檫@記本書還得進(jìn)趟城里拿費(fèi)盡阿.
很受用，自己豐富了知識(shí)，看完借給朋友們也看看。
本來是準(zhǔn)備買來給兒子看的，他現(xiàn)在還有點(diǎn)小，自己先讀
客服服務(wù)很好，說沒有貨了就沒發(fā)。退款速度也很快。什么時(shí)候有貨了再買吧。
孩子很喜歡，老師推薦的。讀過受益良多。也適合大人讀。
這本書不錯(cuò)，讀過以后，感覺對(duì)我們大人或小孩都是一本歷史教育書籍。這次是買給小孩看的。
國(guó)學(xué)經(jīng)典解讀，值得一看。其實(shí)更需要解讀的是論語(yǔ)、孟子等真正的經(jīng)典
和錢文忠主講的內(nèi)容一致，聽完了看書，之后再聽，又有更深的理解。
書質(zhì)量很好，物流快的很，下單時(shí)是說9月5日左右達(dá)到，結(jié)果8月24日就到了，謝謝
給孩子買的，但好像要等她大些才能閱讀，適合大人看。
和視頻上講的一樣，很喜歡錢老師的課，留著以后給孩子看，自己也可以多學(xué)學(xué)
好，自己邊看邊講給孩子聽，加深理解更容易背下來
不錯(cuò)，書很好，快遞員服務(wù)也好。留著給寶寶胎教用，期待中。自己先好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，一邊看視頻一邊看書效果不錯(cuò)。
看完才來評(píng)價(jià)，非常喜歡這兩本書，像看故事一樣，以前看書很難堅(jiān)持看完，而這兩本書內(nèi)容很吸引我，我從拿起到結(jié)束中間沒有穿插其他書本看噢！
讀錢教授的解讀三字經(jīng)，重溫歷史，很受教育。特向朋友推薦。
，《道、學(xué)、政》，《江南人物傳奇》，《江南家族傳奇》，《江D南國(guó)寶傳奇》；另有資料編集與古籍整理十余種錢文忠解讀：弟子規(guī)+
錢文忠老師的課非常 生動(dòng)易懂 買本書來學(xué)習(xí)一下中國(guó)傳統(tǒng)文化
錢文忠教授的解讀很好，里面的故事很多，既增加了趣味性，又容易讓人接受。里面的很多內(nèi)容可以拿來教育自己的孩子。
如果要對(duì)孩子進(jìn)行一次合格的國(guó)學(xué)教育，請(qǐng)購(gòu)買此書！正版，講清了三字經(jīng)的真正內(nèi)涵。非常滿意
文字通俗易懂，舉例旁征博引，值得慢慢品讀的好書
弟子規(guī)看完了，特別的好，一個(gè)一個(gè)事例得穿插，活靈活現(xiàn)！相信三字經(jīng)也會(huì)很好
這是第二次買了，錢文忠的解讀淺顯易懂，這個(gè)版本也很實(shí)惠，贊
孩子特別喜歡。對(duì)《弟子規(guī)》、《三子經(jīng)》等經(jīng)典作品，通過現(xiàn)代的理解加以詮釋，值得一讀。
錢文忠解讀：弟子規(guī)+三字經(jīng)(合售2冊(cè))第一講規(guī)矩的作用第二講入則孝之一10第三講入則孝之二第四講入則孝B之三第五講入則孝之四
讀了這幾本書，對(duì)三字經(jīng)與弟子規(guī)有了更深刻的認(rèn)識(shí)！
弟子規(guī)和三字經(jīng)講的真好，實(shí)際生活中有些規(guī)矩已經(jīng)沒人知道了，需要學(xué)習(xí)的挺多的。
每日和孩子做的必修課——誦讀，傳統(tǒng)的禮儀道德，正在一點(diǎn)一滴地滲入我們的生活，潛移默化地影響著孩子，甚至也在影響著我這個(gè)性格已經(jīng)形成的成年人，很強(qiáng)大。百家講壇聽過幾集，覺得很好，買來讀果然很好。
兒子從小背三字經(jīng)，弟子規(guī)，只是讀了節(jié)奏韻味，并沒有理解意思。"錢文忠寫的弟子規(guī)/三字經(jīng)"書中結(jié)合三字經(jīng)和弟子規(guī)內(nèi)容，寫了很多歷史典故和有趣的故事，家長(zhǎng)看后可以給小孩講講，很有意思！
