弄堂作為鄰里共用的空間，實際上建構了一種人際交往的文化生態，這是更遠離現代"原子化的個人主義"而更接近傳統"社群主義"的生活方式。作者用了二十八年的時間拍攝了這部《上海弄堂》攝影集，把二十八年的照片按照在24小時里事情發生的順序編排起來，產生出了一種奇特的效果，每幅圖片都仿佛一個圖標，當幾十上百個浮標散落在視野之內，隨意碰到某一個，都會發現它通過引線與其他浮標聯系在一起。
解析上海弄堂文化生態
呈現"底層上海弄堂"瞬間
注目時代洪流中瀕臨覆滅的生活場景
呈現上海敘事中風花雪月版的缺席場景
胡楊：從歷史學的角度而言，我希望《上海弄堂》《上海青年》《上海人家》將來能成為影像文獻，從社會學的角度而言，我希望他們能夠成為解讀當今上海社會的文本，讓世界更更深入更客觀公正地了解上海。
《上海弄堂》這部攝影集中的弄堂，屬于上海的所謂"下只角"部落，被看作這個繁華都市里"落后"的村莊，它延續的或許不是張愛玲說低吟淺唱的上海，而更接近夏衍筆下《包身工》的上海，它不是這個城市光鮮亮麗的"性感肌膚"，而更像是他粗糙的皮膚或"老繭"。作者敏感于這個被漠視的世界，紀錄了28年以來"底層上海弄堂"的日常生活景觀。當幾百張照片匯聚在一起的時候，一個"缺席者"便重返歷史敘事的現場，靜默地述說著一個未被認真講述過的故事，它與"國際大都會"的上海市敘事形成了一種反差強烈的對比。
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給孩子買的參考書，已經拿到課堂上與同學分享了
作者用照片記錄下了老上海弄湯里的風土人情，還原了很多失去的記憶！
很好，圖文并茂。就是內頁不敢使勁翻，有種掉下來的感覺。
《上海弄堂》是本攝影集，看到它使我回憶我們的兒童時代。我們的兒童時代也是在上海的弄堂內赤著膊乘涼，拖著木拖板嬉戲玩耍，玩那些早已消失了的“造房子”、“滾鐵圈”“老鷹捉小雞”等游戲。盡管那時的生活是那樣的清貧，但那時有著人的親情和友善。盡管它已過去幾十年了，但它還是歷歷在目。留戀！留戀！留戀！
