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西周時(shí)期的長(zhǎng)江流域書法

整個(gè)西周時(shí)期，是青銅器制作的高峰期，青銅銘文大大增加，金文取代了甲骨文，成為書寫的主要工具。

可以說(shuō)，西周金文書法呈現(xiàn)出一種上升的趨勢(shì)，并迅速達(dá)到鼎盛期，成為這一時(shí)期書法藝術(shù)的主流。

西周時(shí)期的長(zhǎng)江流域雖處于周王朝統(tǒng)治的邊緣地帶，但因特殊的地理位置和豐富的礦產(chǎn)資源，使得周人屢屢南進(jìn)，并留下了帶有明顯周文化特征的文化遺跡。以這一時(shí)期的長(zhǎng)江流域金文書法而論，雖遠(yuǎn)離西周文化的中心地帶，卻與西周金文書法保持著高度的一致。

1954年，在江蘇丹徒煙墩山出土了一批西周早期的吳國(guó)青銅器，其中有著名的"宜侯矢簋"。該簋銘文字多達(dá)100多個(gè)，字體清新秀麗，圓潤(rùn)柔和，多縱式結(jié)體，運(yùn)筆粗細(xì)劃一，工整修長(zhǎng)。

1959年，在安徽屯溪出土"父尊乙"，1965年于屯溪市弈棋機(jī)場(chǎng)3號(hào)墓出土"西周公卣"，1982年在丹徒大港母子墩出土銘銅器"伯簋"等。

此外，上海市博物館收藏有一批西周青銅器，現(xiàn)擷一二略述。

"德方鼎"。

為西周成王時(shí)期之物，是一位叫德的人鑄造的，共有4件。此鼎為大程度，傳世之器。銘文書寫有晚商銘文的遺風(fēng)，雖少了商金文雄健凝重的氣魄，卻有著寬博的風(fēng)韻；章法疏密自然，錯(cuò)落有致；字形結(jié)體除個(gè)別字外，皆呈方形，給人以偉岸寬博、疏朗方正的感覺；用筆道勁，線條勁直。

"頌鼎"。

為西周宣王時(shí)期之物，傳世之器。有銘文15行151字。從書法角度看，規(guī)旋矩折，用筆勻整，起止圓潤(rùn)；結(jié)構(gòu)穩(wěn)重，嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)雅，是西周晚期大篆中成熟的代表作，可謂金文書法中成就高者之一，多為學(xué)習(xí)篆書者所宗。

長(zhǎng)江中游地區(qū)作為重要的銅礦產(chǎn)地，吸引著周人的足跡南進(jìn)。為此，周王朝曾分封"漢陽(yáng)諸姬"，目的無(wú)疑是鎮(zhèn)守"南國(guó)"，保護(hù)銅資源。一旦感覺受到威脅時(shí)，周王朝就會(huì)用武力來(lái)解決問(wèn)題，如周昭王南征就是如此。

據(jù)張守節(jié)《史記正義》引相關(guān)史料：周昭王南征時(shí)，乘船渡漢水，駕船人有意想害他，故意讓他乘"膠船"。到了河中流，膠化船散，昭王落水，不會(huì)游泳，死在水中。從此，周人視漢水為畏途，再也不敢南進(jìn)了。

故長(zhǎng)江中游地區(qū)的西周文化遺址頗多，出土的青銅器也較多，但主要集中在湖北、湖南兩地；青銅銘文也較殷商時(shí)期為多。據(jù)已公開發(fā)表的考古資料統(tǒng)計(jì)，僅湖北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的鑄有銘文的銅器約有80件，分別出自武漢、襄陽(yáng)、浠水、蘄春、孝感、江陵、宜都等10多處。 早在北宋時(shí)期，湖北安陸之孝感縣就出土了西周早期有銘青銅器，即著名的"安州六器"。

安州六器在南宋著名金學(xué)家薛尚功的《歷代鐘鼎彝器款識(shí)法帖》一書里也有記載。無(wú)論是從文獻(xiàn)學(xué)還是書法學(xué)的角度，安州六器的價(jià)值都非同尋常。

若從書法的角度來(lái)看，安州六器的金文處于從周早期向周中期過(guò)渡時(shí)的作品。書法體勢(shì)雄奇恣肆，不受通常嚴(yán)謹(jǐn)格局的限制，字形大小因體而施，隨意自然而錯(cuò)落有致，有瑰異之感；筆畫均勻飽滿，起筆落筆多露鋒，形成端。書寫者著意要表現(xiàn)出一種字跡的恣放感覺，故體現(xiàn)出了一定的自由度和創(chuàng)造性。

1966年，湖北京山蘇家垅出土有西周晚期的曾國(guó)有銘銅器10件，其中有"曾仲旃父豆"2件，豆盤內(nèi)均有銘文2行8字；有"曾仲舴父方壺"2件，壺蓋內(nèi)有銘文5行12字，壺口內(nèi)有銘文4行12字，銘文均相同。銘文運(yùn)筆果斷干凈，筆畫遒美清新，結(jié)體舒展，字體大小錯(cuò)落有致，章法富于變化而顯得有活力。

楚之有銘銅器，所知早的為西周中晚期的"楚公家鐘"和"楚公家戈"。前者為傳世器，共4件，清代阮元《積古》一書中有著錄。4鐘形制相同，均為甬鐘，其中1件在紋飾上與其他稍異，有銘文2行14字；余3件均有銘文2行16字，含重字2個(gè)。后者為1959年在湖南長(zhǎng)沙揀選而得，戈上有銘文5字。

從書法的角度看，"楚公家鐘"雖然還處于西周金文書法風(fēng)格的籠罩之下，在形體結(jié)構(gòu)上與西周大篆并無(wú)大異，但其書法風(fēng)格已與西周大篆的傳統(tǒng)風(fēng)格格格不入，有著沖破藩籬自由發(fā)展的端倪。如其間架結(jié)構(gòu)就沒有西周成熟期金文書法的整齊、柔和，不是左右易位，就是隨意構(gòu)形，或任意增減筆畫，往往一字寫法多種，形態(tài)多樣，顯得野氣十足，粗獷恣肆，體現(xiàn)出了自由、浪漫、狂放的楚文化因子。故此等作品"是以其奇姿異彩來(lái)顯示巫文化之底蘊(yùn)的，商人的影響和鮮明的個(gè)性都給人以強(qiáng)烈的印象"，"而周人大篆的圓轉(zhuǎn)和奇肆的楚風(fēng)依然有充分的體現(xiàn)。這表明，楚人書法初兼有商、周和個(gè)性三種成分，為王室作器以外各諸侯國(guó)金文書法所僅見"。可見早在西周中晚期，楚金文書法就已顯露出楚地域文化的特色，開楚書法之先河。

另?yè)?jù)宋趙明誠(chéng)《金石錄》記載，宋徽宗政和三年(公元1113年)，湖北嘉魚出土西周晚期的"楚公逆镩"1件，有銘文4行37字，實(shí)為目前所知西周晚期楚金文中重要之資料。此鐘原器已佚，僅有翻刻銘文拓本。從書法角度看，此器銘文雖系翻刻，有所失真，但大致面貌還是存在的，從中仍能感受到西周晚期金文書法韻味對(duì)楚人的影響。字形的象形味道較濃，大小隨意，雖工整但不呆板，有著初學(xué)者的生澀幼稚；章法上排列錯(cuò)落有致，疏密相間，較為和諧；運(yùn)筆較顯舒松，仍然有著露鋒端；筆劃曲折流暢，弧度較為自然。

P21-24