大衛(wèi)`霍克尼說,要轉(zhuǎn)述所見,的辦法是用圖畫。然而一切圖畫制作者都面臨一個共同難題:如何將三維的人、物和場所壓縮到二維平面上?對這個難題有各式圖畫作為解答,這些圖畫常常被歸入“繪畫”“攝影”或“電影”等鴿子籠里,而另一種思路是用時間和風(fēng)格對其分類:中世紀(jì)、文藝復(fù)興或者巴洛克。可是霍克尼提出,不論制作工具是畫筆、相機(jī)抑或電腦程序,不論所處位置是在洞穴石壁上還是電腦屏幕上,它們首先都是圖畫。為了理解人類如何觀看周遭世界,進(jìn)而理解人類自身,我們需要一部圖畫史。這就是本書。
憑借大半生從事繪畫、素描及使用相機(jī)制像所掌握的知識、所具備的熱情,霍克尼與藝術(shù)評論家馬丁`蓋福德合作,共同探索人類在歷史上如何制作圖畫以及為什么要制作圖畫。平面上的筆痕為什么會有意義?怎么在靜態(tài)圖畫中呈現(xiàn)運(yùn)動?反之,電影、電視與老大師們又有著怎樣的聯(lián)系?有哪些辦法,能夠?qū)r空壓縮進(jìn)一幅靜態(tài)圖像里——不論是布上的還是屏幕上的?圖畫呈現(xiàn)的是什么——是真相還是謊言?照片是以我們的體驗(yàn)方式來再現(xiàn)世界的嗎?
通過將豐富的圖像并置在一起——迪斯尼動畫片的定格畫面與歌川廣重的日本木版畫,愛森斯坦執(zhí)導(dǎo)的電影劇照與委拉斯開茲的油畫——兩位作者跨越了通常橫亙在高雅文化與通俗娛樂之間的界限,并將不同時代和媒介別開生面地聯(lián)系在一起。以霍克尼里程碑式的著作《隱秘的知識——重新發(fā)現(xiàn)西方繪畫大師的失傳技藝》為基礎(chǔ),兩位作者進(jìn)一步提出電影、攝影、繪畫和素描之間具有深刻的內(nèi)在聯(lián)系。《圖畫史——從洞穴石壁到電腦屏幕》富于洞見、發(fā)人深省,對認(rèn)識人類如何再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)裨益良多。
圖畫史始于洞穴,就目前來說,終于iPad。誰知道它未來朝哪兒走?但有一點(diǎn)是確定的,圖畫面對的挑戰(zhàn)不變:如何在二維平面上再現(xiàn)三維世界?
大衛(wèi)`霍克尼或許是我們這個時代被關(guān)注、受歡迎的藝術(shù)家之一。他的作品幾乎涵蓋一切媒介,從油畫、素描、舞臺設(shè)計直到攝影和版畫印刷。而且他在這些媒介上都有所拓展。他是暢銷著作《隱秘的知識——重新發(fā)現(xiàn)西方繪畫大師的失傳技藝》的作者,該書同樣由浙江人民美術(shù)出版社引進(jìn)、出版。
馬丁`蓋福德是藝術(shù)評論家,《旁觀者》的撰稿人。他曾以凡`高、康斯太布爾和米開朗琪羅為主題出版專著,受到好評。他曾與霍克尼合著談藝錄,此外他還與菲利佩`德`蒙泰貝洛合著游記以及談話錄,以上著作均由Thames & Hudson Ltd出版。
序言 7
導(dǎo)論:圖畫、藝術(shù)與歷史 8
圖畫與現(xiàn)實(shí) 20
筆痕 34
陰影與欺騙 56
畫出時間和空間 78
布魯內(nèi)萊斯基之鏡與阿爾貝蒂之窗 94
鏡子與反射 108
文藝復(fù)興:自然主義與理想主義 126
紙張、顏料與圖畫復(fù)制 142
布景的描畫與畫面的布景 158
卡拉瓦喬與眼光敏銳的學(xué)者們 172
維米爾與倫勃朗:心、手和鏡頭 194
理性時代的真與美 212
1839年之前和之后的照相機(jī) 228
攝影、真實(shí)與繪畫 246
有攝影的繪畫與無攝影的繪畫 270
快照與活動圖畫 296
電影與靜態(tài)圖畫 314
無盡的圖畫史 334
注釋 342
參考文獻(xiàn) 349
圖版目錄 350
致謝 355
索引 356
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浙江美術(shù)出版社印刷的幾本關(guān)于大衛(wèi)霍克尼的書都很好。插圖精美清楚,排版舒服。 是值得購買的佳作。