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1夏季，六月一日，西漢王朝(首都長安(陜西省西安市))皇帝(五任文帝)劉恒(本年四十六歲)，在未央宮逝世。遺詔說：“我聽說，天下萬物，既然有生，必然有死。死是天地自然的道理和萬物自然的歸宿，有什么悲哀？當今之世，人們都慶幸活命，厭惡死亡，以致使葬禮成為一種嚴重的奢侈浪費。人們為了陪葬豐富(厚葬)，往往弄得家產敗破。為了守喪的時間太長(儒家系統堅持：父母去世，兒女要守三年之喪，只能每天哀痛，不能做任何工作)，全家生活，都受到傷害，我不贊成這種做法。我既缺乏恩德，對人民又沒有什么幫助，而今去世，卻教人民如此待我，冒犯酷熱嚴寒的時令，使父子陷于悲哀、長輩陷于痛苦。守喪期間再限制飲食，連鬼神都不可以祭祀，更是增加我的罪過，怎么對得起天下？

“我被允許承擔保護祖先祭廟(宗廟)的責任，以渺小的身軀，居于天下君王之上，二十余年。感謝上蒼神靈，國家福氣，境內一派升平，沒有戰爭。我雖然并不聰明，但總是害怕自己的行為，或有過失，玷污先帝(劉邦)盛大的恩德。也害怕壽命太長，辜負此心。而今，幸而得以享盡天年，將追隨先帝在天之靈，還有什么值得哀念？

“我下令給天下官民：遺詔頒布之時，哭臨祭禮，以三天為限，三天之后，脫下喪服。不可禁止人民娶媳婦、嫁女兒，不可禁止人民祭祀、飲酒、吃肉。凡是哭臨祭禮的，不必赤腳(古時赤腳，表示哀痛)。頭上系的麻巾、腳上扎的麻繩，長度都不要超過三寸。出殯時，不要出動車隊跟軍隊，不要發動人民到宮殿哭泣。應該到宮殿哭泣的親屬或官員，早上和晚上每十五個人一組，致祭時才哭。祭罷，即應停止。除非是早晚規定時間，不準任何人擅自到祭壇哭泣。

“安葬之后，應穿九個月喪服的(大功)，改穿十五日。應穿五個月喪服的(小功)，改穿十四日。應穿三個月喪服的(緦麻)，改穿七日。期滿即行脫下(葬禮，是儒家學派最最重要的一項儀式，它的繁雜跟精密，可跟近期的太空科技相比。僅喪服一項，就花樣百出，學者專家研究三年也未必清楚，大略是：依血緣的親疏遠近，分為五等，穿五等喪服，稱“五服”。及時等最重，“斬衰”，子為父、臣為君、妻為夫、封國國君為皇帝，穿生麻布喪服，不縫邊，守喪三年。第二等次重，“齊衰”，孫為祖父母、夫為妻、已嫁女為父母，穿熟麻布喪服，縫邊，守喪分別為三年、三月。第三等中級，“大功”，為堂兄弟堂姐妹、已嫁女為伯父叔父，穿普通粗白布喪服，守喪九月。第四等次輕，“小功”，為曾祖父母、叔祖父母、伯祖父母，穿普通細白布喪服，守喪五月。第五等最輕，“緦麻”，為高祖父母、表兄弟，穿細質白布喪服，守喪三月。參考五七四年)。本詔書沒有明確規定的，一律比照已經明確規定的辦理，向天下宣布，使人民知道我所作的決定。霸陵(陜西省西安市東，劉恒墳墓所在。參考前一七八年)山川，仍保持原狀，不要更改。我的姬妾，‘夫人’以下直到‘少使’，都送她們各回各的娘家。”(前二世紀初葉，劉恒、劉啟時代，西漢宮廷小老婆群編制(皇后一人，位爵比皇帝，不在此限)，共分七級：及時級“夫人”，位比丞相，爵比親王。第二級“美人”，位比上卿，爵比列侯。第三級“良人”，位比中二千石，爵比關內侯。第四級“八子”，位比真二千石，爵比大上造(文官五級)。第五級“七子”，位比二千石，爵比少上造(文官六級)。第六級“長使”，位比千石，爵比中更(文官八級)。第七級“少使”，位比千石，爵比左更(文官九級)。每一級并不限于一人，看皇帝高興，想有多少就有多少)

六月七日，把劉恒安葬霸陵。