陶行知,人民教育家、思想家,偉大的民主主義戰(zhàn)士,愛國者。陶行知早注意到鄉(xiāng)村教育問題,并一生積極推動平民教育運動。他提倡"教學(xué)做合一"及"小先生制",要求教育與實際相結(jié)合,為人民大眾服務(wù),并提出了"生活即教育"、"社會即學(xué)校"、"教學(xué)做合一"三大主張,其中生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。 本書介紹了陶行知創(chuàng)辦曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校和社會大學(xué)的過程,并對他"生活即教育"、"社會即學(xué)校"、"教學(xué)做合一"三大教育主張進(jìn)行了重點介紹。全書贊揚了陶行知在舊中國教育體制下,如何革新思想
草根少年
二
改名"知行"
三
留學(xué)美國
四
平民教育
五
鄉(xiāng)村師范
六
艱難辦學(xué)
七
妙取名字
八
曉莊生活
九
勒令停辦
十
創(chuàng)工學(xué)團(tuán)
十
國難教育
十二
海外呼吁
十三
育才學(xué)校
十四
三個不是
十五
每日四問
十六
肝膽相照
十七
育才五年
十八
力主和談
十九
社會大學(xué)
二十
重返曉莊
二十
民主戰(zhàn)士
二十二
連環(huán)慘案
二十三
萬世師表
附
陶行知年譜
安徽省歙縣西鄉(xiāng)黃潭源村,舊時屬于徽州府范疇,那里自古以來人文薈萃,是徽州文化的發(fā)源地。然而,群峰參天、嶺谷交錯的秀美黃山和飄逸蒼茫的云海交織出的醉人景色并不能讓當(dāng)?shù)氐娜藗兂燥栵垺?9世紀(jì)末,這里仍是一片山多地少的貧瘠之地,大多數(shù)家庭全年的糧食僅夠吃三個月,所以,當(dāng)?shù)厝舜蠖啾尘x鄉(xiāng),外出經(jīng)商謀生。
1891年,在那個暑氣還很猖獗的秋天,一個男孩呱呱墜地,他出生在一個貧困的農(nóng)民家庭。這個小孩的到來給家庭帶來了很大的喜悅,但是,誰也不會想到,他以后會成為名垂千古的教育大家――陶行知。
陶行知的父親吧嗒吧嗒地吸著大煙,思量后,說:"這孩子的姐姐寶珠那么小就夭折了,咱們陶家人丁不興旺呀,都說廟里的菩薩福慧圓滿,不如讓這孩子沾點佛家的福蔭,就叫`小和尚`吧,以求庇護(hù)。"
家里人都認(rèn)為這個小名起得好。這個"小和尚"外表看起來還真有點"名如其人":他寬寬的額角,細(xì)長的眼睛,鼻梁兒挺高,五官長得周正、斯文,頭也總是被母親剃得光光的。原來,母親治家勤儉,為了節(jié)省家用,減少不必要的支出,幾十年以來她都親自"操刀",把家中丈夫、子女的頭理得有模有樣。那把刀已用過三代,所以有"一把剃刀剃三代"的說法。陶行知后來長大成人后,一直把母親用過的剃刀視為傳家寶小心珍藏,母親逝世后,他還特地寫了一首詩:"這把刀!曾剃三代頭,細(xì)數(shù)省下錢,換得兩擔(dān)油。"
陶行知的父親曾經(jīng)也讀過書,是個厚道人,原來在休寧縣萬安鎮(zhèn)經(jīng)營一家醬園。鴉片戰(zhàn)爭之后,帝國主義列強(qiáng)的鐵蹄將祖國踐踏得山河破碎,同時所帶來的洋貨傾銷,也使本就不發(fā)達(dá)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)越發(fā)蕭條,無奈之下父親只好將醬園盤給親戚,自己回家鄉(xiāng)繼續(xù)種田務(wù)農(nóng),靠賣柴賣菜養(yǎng)活一家人。母親除了和父親一樣每日干農(nóng)活、操持家務(wù)外,還做女傭替人縫補(bǔ)漿洗,日子過得艱辛。生活在這樣的家庭環(huán)境里,陶行知從小就知道為家里分擔(dān)家務(wù),長大后,他和奶奶一起搓麻線,跟母親一起種菜,隨父親砍柴、賣柴和賣菜。作為勞苦大眾的一員,他深切地體會到底層農(nóng)民的疾苦。
陶行知小時候聰明。大人們回憶說,他五歲時就總是趴在地上,有模有樣地對著人家廳堂的對聯(lián)描字兒。蒙館的方秀才聽說這個事情后,好幾次上門勸說陶行知的父母:
"你家`小和尚`是個讀書苗子,又這么好學(xué),趁早送他人私塾吧,別耽擱了孩子的前途。"
陶家父母聽后心如刀絞,誰不巴望家中的男孩子有出息呢?可是家境如此貧寒,一家老小拼盡全力才能夠勉強(qiáng)糊口,哪來的錢送兒子入私塾讀書?方秀才見陶行知父母每回都是面有難色,知道他家的實際情況,也許是愛才心切,他終于松口說道:
"我不收拜師費,免費教你家孩子識字吧!"
自此,陶行知有了學(xué)名:陶文溶。陶行知父親曾經(jīng)讀過書,于是晚上收工后親自教他背誦《左傳》,陶行知45分鐘內(nèi)就能背誦43行。每個晚上,母親在油燈下做針線活,兒子則在一旁寫字,瑯瑯的讀書聲不時響起,仿佛點燃了全家人的希望。
陶行知很喜歡唐詩,因無錢買書,他就向同學(xué)汪采白的.父親借來唐詩集抄寫。他邊抄邊吟,十分入味。還書時,汪父問他唐詩中推崇哪位詩人,陶行知不假思索地答道:"白居易和杜甫。"
"哦?為什么呢?"汪父又問。
陶行知像小大人一樣解釋:"自居易的詩通俗暢白,杜甫的詩深沉幽憤。雖然他兩人的詩風(fēng)格不同,但多是憂國憂民之作,呼出了人民的呼聲。"
八歲時,陶行知的父親去外祖父所住的萬安鎮(zhèn)謀生。外祖父喜歡這個聰慧的外孫兒,有意栽培,便留`他在`吳爾寬私塾伴讀。吳爾寬私塾古闊幽深,學(xué)子濟(jì)濟(jì)一堂,先生手執(zhí)戒尺,好不威嚴(yán)。而陶行知總能憑著超強(qiáng)的記憶力,把先生教的功課背得滾瓜爛熟。
那幾年的好時光為陶行知打下了堅實的經(jīng)學(xué)基礎(chǔ),可惜好景不長,父親的身體狀況越來越不好,家境更加困難,他只得退學(xué),回到歙縣老家?guī)透赣H做農(nóng)活。不過,"小和尚"是塊讀書的料卻是婦孺皆知,有親友遂介紹他到縣城向程秀才討教《四書》,又聽說前清的貢生王藻有學(xué)識,于是讓陶行知向他請教《五經(jīng)》疑難。15公里的路程,一個12歲的孩子每隔幾天就登門求教一次,風(fēng)雨無阻,從未間斷,這一點深得老師們贊賞,他們更加悉心指導(dǎo)他。
不多時,母親被介紹到縣城的一家由耶穌教會辦的崇一學(xué)堂當(dāng)傭工。母親干活兒麻利,人又厚道勤快,英國牧師同樣也是學(xué)堂堂長的唐進(jìn)賢對母親很滿意。陶行知每回來探望母親時也會搭把手干些活兒,把瓜果木柴挑去賣。看到窗明幾凈的教室,學(xué)生們活潑有序地上課,他既好奇又羨慕,有時會默默地在教室外倚著窗聽老師講課。來的次數(shù)一多,唐進(jìn)賢和幾個老師便對他留意起來,他們見這孩子機(jī)靈又好學(xué),便特地準(zhǔn)許他免費人學(xué)。
崇一學(xué)堂開設(shè)了英語、數(shù)字、理化、醫(yī)學(xué)常識等科目,這些從西方傳人的學(xué)科打開了陶行知的視野,讓他明白除了《四書》《五經(jīng)》以外,還有更為遼闊的世界。由此,他開始胸懷天下,關(guān)注和思考起國家和民族的命運及走向。他發(fā)憤學(xué)習(xí),三年的課程他兩年就學(xué)完了。
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