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藍印花布的圖案由手工鏤刻于紙版上，刻成后如 剪紙，具有濃郁的地 方特色。鏤空的花版上，再刷桐油。將花版放在布上 ，然后將用防染漿加水調成的糊刷在上面，待灰漿晾干后，投入缸內染色 ，染好后刮去淺浮灰 漿，原先被灰漿覆蓋的地方露出布的本色。灰漿塊面 大的地方，灰層在染 色的過程中自然裂開，藍靛隨著縫隙滲透到坯布上， 留下了人工無法描繪 的自然冰紋。

藍印花布的紋樣、因受到工藝的制約，所刻的花 型都要受到斷刀的影 響。民間藝人既要考慮花版結實耐用，又要顧及所刻 花紋的形象特征。正 是這一局限性，使得藍印花布紋樣以點、線為主，有 時用純點構成紋樣， 使花紋反映自然，又不受自然束縛，形成了獨特的美 感。

藍印花布，素樸而不簡陋，厚樸而雅致，散發著 生命力極強的欣欣 向榮之氣。其圖案紋樣表達了勞動人民對幸福生活的 向往和追求，風格健 康、樸實，寓意吉祥、美好，沒有絲毫哀怨、悲觀的 情緒。表達了雖處在 社會底層，但對生活仍然充滿了希望的人民大眾的理 想：夫妻和諧、多子 多福、狀元及第、平安富貴。

可以說，在某種層面上，藍印花布反映了中華民 族的心理特征：喜 悅、平和、活潑、健康。而正是這種民族性格，才使 得中華民族生生不 息，繁衍昌盛！ 初見吳元新 到達北京理工大學北門口時，吳元新和女兒已經 站在雪地里等了一會 兒了。路燈下看過去，兩人都穿著鼓鼓的棉衣。下了 車，吳元新提議進校 門口的西餐館。

邁上臺階，站在西餐館前明亮的燈光下，才看清 楚女兒長著稚氣、白 凈的圓臉龐，膚色很白，純真溫柔的笑容，梳短發。

爸爸也是圓臉，頭發 中分，從兩邊披到下頜處，很多藝術家都留這種發型 。他笑容溫暖，臉有 倦色。看上去不是一時的疲倦，而是長期操心勞累形 成的那種。

西餐館的旋轉門有些古怪，稍轉—下，就停下來 ，吳元新心急地推了一 把，引起門里側正要跨進旋轉門出來的一個高個女孩 的不滿，大聲說："這 門是自動的，不用推。"吳元新只是笑了j下，有些 尷尬。門旋即又停下來， 這次沒人推，幾秒鐘后，它自己又轉起來，我們總算 踏進了餐館。

這是一間茶座式的西餐館，有火車廂式的軟皮座 位，可以喝咖啡，吃 簡餐。女兒拿著菜單，似乎缺乏點餐的經驗，不知道 該怎么選。吳元新的眼睛一直慈愛地望著女兒，流露出疼愛女兒的爸爸熱 切地希望外地求學的 女兒吃好點的心情。，輕聲地建議："雞肉飯好 嗎？你不是最愛吃雞 嗎？"他自己點得很快，只掃了一眼菜單說"海鮮湯 飯吧。"到底是南通 人啊，長在海邊的。

餐上齊了，吳元新說著話，對食物視而不見。他 說話的時候，身子前 傾，語速很快，而且語句完整，用詞非常。服務 員送來一壺生姜茶， 淡黃的玻璃壺放在一個不銹鋼爐架上，爐架下面點著 蠟燭。蠟燭跳動的火 苗溫著茶水，同時也讓談話氣氛溫馨宜人。考慮到今 晚見面的目的就是邊 吃邊談，的確應該選擇安靜的西餐館。

他談著籌建藍印花布藝術館過程中經歷的挫折和 焦慮，左手按在胸口 上，右手攤開，很特別的動作，有些像維吾爾族人見 面問好的姿勢，真摯而優雅。談到高興的事時，他笑起來。笑的時候，眉 頭卻是皺著的。

吳元新的飯早就涼了，我請服務員給加熱一下， 服務員很快拿來酒精 爐，不一會兒，鍋里的湯飯咕嘟出小氣泡，在女兒的 催促下，吳元新只是匆匆地扒了兩口飯，就繼續談他的藍印花布。

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