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劉紹武(1907—2004)，祖籍山東諸城，全國首批五百名老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師之一，山西省太原市中醫研究所研究員、主任醫師、內科主任，著名中醫臨床家。曾任山西省中醫學會理事、山西省藥品評審委員會委員、太原市中醫學術委員會主任、農工太原市委副主任、太原市政協委員、太原市人民代表大會常務委員會委員。

劉紹武業醫80余載，畢生鉆研《素問》、《靈樞》、《傷寒論》、《金匱要略》，旁觸歷代百家，縱觀現代醫學。素重哲理之識，更好文史藝術，對自然科學等邊緣學科亦無所不覽；而且博聞強識，能將許多典籍、醫文、中外哲學著作大段大段地背誦，尤其對“四大經典”之一的《傷寒論》更是熟稔，無論何時、何地，無論此書的哪一句、哪一段、哪一證、哪一方、哪一藥，都能脫口而出，可謂“倒背如流”。對中醫、中西醫結合及與哲學的結合，有精要、深邃、獨到的見解。

劉紹武醫術精湛，醫德高尚，名遍三晉，譽滿瓊州。多家媒體做過報道。《山西日報》頭版頭條以“妙手醫百病，德高不謀私”為題；《太原日報》以“遵醫祖古訓，懷救苦之心”為題；《健康報》以“高風亮節六十載”為題；《海南日報》以“杏林耆宿”為題；《海南僑報》以“杏林耆宿，高山景止”為題。還有山西電視臺、山西廣播電臺、海南電視臺等，多次報道了劉紹武的醫學業績和高尚品質。

20世紀90年代初，海南建省，已80余歲高齡的劉紹武，毅然遠赴海南，到了海口，在當地組建海南三部六病中醫研究所及中醫門診部，以實際行動響應黨和國家的號召。他不屑去蹈襲別人走過的平坦舊路，偏向人跡罕至處去獨辟蹊徑，尋求新的發現。在他看來，大山深處擁帚的松柏竟比塵世間的“流管清絲”更加美妙。大海的濤聲、水聲，比車水馬龍的喧囂更加悅耳。這是一種境界，也是劉紹武一生執意的追求和信念。劉紹武拋開六七十年久居的“舊”地，虔心地投身到另一塊亟待開發的處女地域，對于八十高齡的知名學者而言，人皆謂其“怪哉”。“怪”則怪矣，劉紹武的確是我國近現代一位見解獨特、學術風格鮮明、有其一套理論體系，且能夠形成一種流派，具有巨大影響的醫學家，也是一位充滿自主定見、具有特殊性格和非凡毅力的人。

劉紹武畢生不事浮華，儉樸、和善，做事做人腳踏實地。自20世紀80年代以后，劉紹武的學說日益被國內學術界所認識，經過不斷完善，劉紹武的“三部六病”體系日臻成熟。劉紹武對中醫傳統經典《傷寒雜病論》的研究，自出機杼，獨創新說。他結合現代醫學理論，對人體概而分之，對疾病括而類之，充實和升華了《傷寒雜病論》的學說。且按此體系，進行了立綱、正誤、補缺。通過中西合參的比較、梳理和歸類，運用系統論、唯物辯證法的觀點，對中醫辨證的規范化、論治的規律化和劑型的規格化做了一系列有益的探索和嘗試，確立了“定證、定方、定療程”的原則，將中藥按一定的制劑配伍使用，對中藥制劑規格化作出了貢獻。結合近百年來新的疾病譜，對臨床疑難雜癥重新認識，并創立了許多有效的治療方藥。

劉紹武常常掛在嘴邊的一句話是：“學術是人類智慧的結晶，應該不分古今、中外、你我，以是者為是，非者為非，永遠以先進代替落后。”在治學上博采眾長、兼收并蓄、常新常進，用他的話說是“前不同于古人，自古人來，而能發展古人；后不同于來者，向來者去，而能啟迪來者”。作為一代名醫，劉紹武治學的較大特點即在于獨辟蹊徑，不隨波逐流，亦絕不亦步亦趨。“讀書貴在疑，小疑則小進，大疑則大進”；“我們應做書本的主人，而不應做書本的奴隸”。

劉紹武一生精研《傷寒雜病論》，師古而不泥古，敢破六經桎梏，敢為天下先，力排眾議，獨創“三部六病”學說及診療體系，融中醫理論與臨床經驗于一體，使之更進一步系統化、規范化、標準化，為發展傳統醫學作出了杰出貢獻。

劉紹武發表過《潰瘍病》、《脈管炎》等多篇學術論文，晚年著有《三部六病精義》等著作。其學術思想及診療體系，由其次子劉惠生及其弟子宿明良等研制成“劉紹武專家‘三部六病’電子計算機診療系統”。該系統及時代、第二代，先后獲山西省計算機應用一等獎，山西省科技進步三等獎，全軍科技進步二等獎，并獲國家專利。