幾十年前德國(guó)人就知曉他的名字了——糕點(diǎn)師呂迪格爾 內(nèi)貝格——一個(gè)帶有異域色彩的冒險(xiǎn)家。1982年，他的生活發(fā)生了一次根本的轉(zhuǎn)變。在他那次穿越原始森林的遠(yuǎn)足中。他幸運(yùn)地找到了后一批原始印第安人部落，并且注意到亞諾瑪米森林中印第安人那岌岌可危的生活狀況。呂迪格爾和那些印第安人一起生活，學(xué)習(xí)他們?nèi)蕴幱谠紶顟B(tài)的文化。從那時(shí)起，他就開(kāi)始不懈地為印第安人的自由而斗爭(zhēng)，因?yàn)槭聦?shí)上。淘金者、政治家和騙子們所謂的文明已經(jīng)威脅到了他們的自由。這是一部關(guān)于南美熱帶雨林中后一批印第安人的真實(shí)報(bào)道。
本書(shū)作者酷愛(ài)探險(xiǎn)，他穿越亞諾瑪米森林的初衷是以一次遠(yuǎn)足來(lái)豐富自己的閱歷，并與印第安人成為好朋友。但是，起初的情況是，亞諾瑪米森林和印第安人都在面臨著困難，都在艱難地生存著。而作足，深切地體會(huì)到了這些問(wèn)題：在原始森林中要如何生存下去。同時(shí)，作者也想通過(guò)這本寫(xiě)實(shí)的探險(xiǎn)書(shū)使更多的讀者體驗(yàn)到，亞諾瑪米森林原始印第安人的生活悲劇。
呂迪格爾 內(nèi)貝格，生于1935年。直到1989年仍然從事糕點(diǎn)師的職業(yè)。一直以來(lái)受聘于受威脅民族保護(hù)協(xié)會(huì)的顧問(wèn)組。并進(jìn)行冒險(xiǎn)的旅行，以喚起人們對(duì)損害人權(quán)行為的注意。許多書(shū)籍和電視影片都描寫(xiě)過(guò)他的探險(xiǎn)經(jīng)歷。從1982年起，對(duì)亞諾瑪米族印第安人——亞馬孫熱帶雨林中一個(gè)大部落——的拯救成為他畢生的使命。
前
在德國(guó)境內(nèi)的長(zhǎng)征
起初的想法
克里斯蒂娜
出發(fā)
策略
及時(shí)站宿營(yíng)地
食物
偶遇
體質(zhì)
到達(dá)
紀(jì)錄片和結(jié)果
瑪瑙斯
旅游者是個(gè)另類(lèi)——《快快冒險(xiǎn)吧！》
塔頓卡 那拉酋長(zhǎng)
進(jìn)入禁區(qū)
起程
魚(yú)
夜半投宿客
及時(shí)個(gè)村莊
到達(dá)及時(shí)個(gè)村莊
裝備品
及時(shí)次偶遇
在村莊里
獨(dú)自繼續(xù)上路
任務(wù)
遇見(jiàn)自由印第安人
一片好客之情淹沒(méi)了我
葬禮
到達(dá)
出生
獵人
火的起源
分別
游回去
幸福降臨
吃豬肉的經(jīng)歷
淘金者
再回阿哈肯
威利森的小屋
奧瑞克的商店
獨(dú)木舟尋游
回程
巨蟒
沒(méi)有解決的問(wèn)題
致羅馬教皇
個(gè)人話(huà)題
附錄
裝備品清單
生存用品
在穿越森林的過(guò)程中，遇到的困難接連不斷。并隨著我的前行而步步加劇。然而看到亞諾瑪來(lái)人生活得如此艱辛，我遠(yuǎn)足的困難就顯得微不足道了。我和印第安人面臨著同樣的困難，在原始森林中要如何生存下去。
此次冒險(xiǎn)行為中較大的障礙就是記錄我的所見(jiàn)所聞。因?yàn)樵诤芏嗳搜壑?，它是我沽名釣譽(yù)的證據(jù)。更糟糕的是，這次旅行使印第安人原本就多舛的生活雪上加霜。但我的本意是想更真實(shí)地反映印第安人生活的艱難，我想要更多的讀者能體驗(yàn)到亞諾瑪米森林中原始印第安人的生活悲劇。畢竟這是一本寫(xiě)實(shí)的探險(xiǎn)書(shū)。
我努力地想要依據(jù)真實(shí)的情況來(lái)描述見(jiàn)聞，不夸大其詞.也避免爭(zhēng)議。同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)要想客觀地描述是不太可能的。
如果《亞諾瑪米森林：在原始森林中的生存》能清楚地告訴大家，在亞諾瑪米森林地區(qū)生活的印第安人是怎樣為了生存而絕望地斗爭(zhēng)著，以及威脅到他們生命的東西是怎樣的令人難以置信，那么我就心滿(mǎn)意足了。
——呂迪格爾 內(nèi)貝格
