胡興東所的《中國(guó)少數(shù)民族法律史綱要》采用 總論與分論結(jié)構(gòu)，以體現(xiàn)中國(guó)古代少數(shù)民族法律內(nèi)容 上的基本構(gòu)成，即國(guó)家治理的一體化與各少數(shù)民族法 律文化的多樣性?？傉撝饕獙?duì)中國(guó)歷史上中央政府對(duì) 少數(shù)民族治理的法律制度進(jìn)行考察，同時(shí)對(duì)歷史上一 些有重大影響的少數(shù)民族政權(quán)法律情況進(jìn)行介紹，共 分五章。分論對(duì)現(xiàn)在還存在的少數(shù)民族群體中，在歷 史上能體現(xiàn)出不同人類發(fā)展階段、種類、形態(tài)的法律 制度樣式進(jìn)行介紹，共七章。全書(shū)力求體現(xiàn)中國(guó)古代 少數(shù)民族與中央政府關(guān)系的基本特點(diǎn)，反映中華法律 文化的豐富多樣和多形態(tài)樣式等內(nèi)容。每章采用正文 、思考問(wèn)題、閱讀拓展和經(jīng)典法律摘抄四個(gè)部分，讓 本書(shū)能夠反映相應(yīng)章節(jié)研究的新動(dòng)態(tài)、成果目 錄和基本史料等。
胡興東所的《中國(guó)少數(shù)民族法律史綱要》從的內(nèi)容上看，比以往出版過(guò)的少數(shù)民族法律史內(nèi)容加豐富。本書(shū)分為上下兩編，上編是歷代少數(shù)民族法制史的研究，下編包括一些單一少數(shù)民族法制史的研究和一些歷史上少數(shù)民族的法律制度研究。其次，通讀本書(shū)，還有一個(gè)突出的感覺(jué)是作者在這方面的研究中功底較為扎實(shí)、深厚。每一個(gè)章節(jié)中作者都既列出這方面研究中的手原始資料，又舉出在這個(gè)領(lǐng)域的研究成果，并對(duì)這些研究成果作了簡(jiǎn)要的評(píng)述，在此基礎(chǔ)上提出自己的看法。再次，這本書(shū)的創(chuàng)新之處，突出的表現(xiàn)還有體例上的創(chuàng)新和研究方法上的創(chuàng)新。這本書(shū)每一章后面都有相關(guān)章節(jié)的思考題，擴(kuò)展閱讀和相關(guān)法律史料摘抄。
胡興東，男，漢族，1975年生，云南臨滄市人，法學(xué)博士后，教授?，F(xiàn)就職于云南大學(xué)。主要研究方向：中國(guó)法律史和中國(guó)少數(shù)民族法制史。在各類出版社出版獨(dú)6部，在《中國(guó)法學(xué)》、《民族研究》和《世界宗教研究》等期刊上6O多篇，獲省部級(jí)學(xué)術(shù)成果一、二、三等獎(jiǎng)8項(xiàng)，主持過(guò)國(guó)家和省部級(jí)課題7項(xiàng)。
緒論
一 中國(guó)少數(shù)民族法律史的概念
二 民族學(xué)的概說(shuō)
三 當(dāng)今中國(guó)民族概況
四 中國(guó)少數(shù)民族法律史史料概說(shuō)
五 本書(shū)結(jié)構(gòu)說(shuō)明
六 中國(guó)少數(shù)民族法律史研究展望
及時(shí)章 夏朝至漢朝時(shí)期民族法制
及時(shí)節(jié) 先秦時(shí)期的民族法制
一 民族法制的濫觴——五服制
二 先秦時(shí)期的民族治理措施
第二節(jié) 秦朝民族法制
一 秦朝民族治理機(jī)構(gòu)
二 秦朝民族立法
第三節(jié) 漢朝民族法制
一 漢朝民族治理機(jī)構(gòu)
二 漢朝民族立法
第四節(jié) 先秦時(shí)期的民族法律適用
第五節(jié) 秦漢時(shí)期周邊民族的法制
一 匈奴法制
二 西羌法制
三 西南諸夷法制
四 東北諸民族法制
第二章 三國(guó)兩晉南北朝隋唐時(shí)期民族法制
及時(shí)節(jié) 中央政府在民族地區(qū)的治理和法制
一 三國(guó)至南朝時(shí)期中央政府的民族治理
二 十六國(guó)及北朝時(shí)期北方民族政權(quán)的治理
三 隋唐時(shí)期中央政府的民族治理
第二節(jié) 三國(guó)至唐朝時(shí)期少數(shù)民族法制
一 東北諸族法制
二 西域諸族法制
三 突厥(突厥汗國(guó))法制
四 吐谷渾法制
五 西北諸羌法制
六 南詔法制
七 西南諸族法制
八 流求國(guó)法制
第三章 遼宋金西夏大理的民族法制
及時(shí)節(jié) 宋朝對(duì)少數(shù)民族的治理與法制
一 宋朝對(duì)民族地區(qū)的治理
二 宋朝民族立法與司法
第二節(jié) 宋朝時(shí)期少數(shù)民族法制
一 契丹(遼國(guó))法制
二 女真族(金朝)法制
三 黨項(xiàng)族(西夏)法制
四 白族(大理國(guó))法制
五 西南諸族法制
第四章 元明清時(shí)期民族法制
及時(shí)節(jié) 中央對(duì)少數(shù)民族地區(qū)治理措施
一 元明清時(shí)期中央政府的治理
二 元明清時(shí)期地方的治理
第二節(jié) 元明清時(shí)期民族立法
一 元朝的民族立法
二 明朝的民族立法
三 清朝的民族立法
第三節(jié) 元明清時(shí)期民族司法
一 元朝民族司法
二 明朝民族司法
三 清朝民族司法
第五章 20世紀(jì)前50年民族法制
及時(shí)節(jié) 清末新政時(shí)期的民族法制
一 新政時(shí)期中央民族治理機(jī)構(gòu)的改革
二 新政時(shí)期的民族立法與改革措施
第二節(jié) 民國(guó)時(shí)期的民族法制
一 民國(guó)時(shí)期中央對(duì)民族地區(qū)的治理
二 民國(guó)時(shí)期民族立法
第三節(jié) 中國(guó)共產(chǎn)黨的民族區(qū)域自治制度
一 中國(guó)共產(chǎn)黨民族治理理念的變遷
二 民族區(qū)域自治制度的法律構(gòu)建
三 民族區(qū)域自治制度的政治實(shí)踐
第六章 蒙古族法律史
及時(shí)節(jié) 蒙古族簡(jiǎn)介
第二節(jié) 蒙元時(shí)期蒙古族法律
一 約孫
二《大札撒》
第三節(jié) 明清時(shí)的蒙古族法律
一 《阿勒坦汗法典》
二 《白樺法規(guī)》
三 《蒙古衛(wèi)拉特法典》
四 《喀爾喀法典》
五 《青海衛(wèi)拉特聯(lián)盟法典》
第七章 藏族法律史
及時(shí)節(jié) 藏族簡(jiǎn)介
第二節(jié) 吐蕃王朝的法律
一 吐蕃王朝的立法成就
二 吐蕃法律內(nèi)容
第三節(jié) 五代至清朝時(shí)期西藏法律
一 《十五法典》
二 《十六法典》
三 《十三法典》
第四節(jié) 安多、康區(qū)地區(qū)的法律
一 《果洛舊制部落法律》
二 《西寧番夷成例》與《夷律》
三 《德格法律十三條》
第八章 彝族法律史
及時(shí)節(jié) 彝族簡(jiǎn)介
第二節(jié) 彝族法律的起源
第三節(jié) 夜郎君法
一 法典的時(shí)間與性質(zhì)
二 法典基本結(jié)構(gòu)與內(nèi)容
三 法典的基本特征
第四節(jié) 家支：涼山彝族傳統(tǒng)社會(huì)的組織制度
一 “家支”的來(lái)源與特點(diǎn)
二 家支組織
三 家支的社會(huì)功能
第五節(jié) 黑白分類：涼山彝族社會(huì)中的法律知識(shí)體系
一 黑白觀念的出現(xiàn)
二 黑白分類在法律體系中的結(jié)構(gòu)
三 黑、白、花法律分類在案件中的運(yùn)用
四 黑白分類體系的法律適用
第六節(jié) 斯吉比：一種生命的救贖
一 斯吉比和斯吉比案
二 斯吉比案類型
三 斯吉比案處理體系
四 舉行特定儀式
第七節(jié) 德古：涼山傳統(tǒng)社會(huì)中糾紛解決職業(yè)化群體
一 “德古”的含義
二 德古形成的歷史
三 德古的形成條件與要求
四 德古在彝族法律社會(huì)中的作用
五 德古調(diào)解社會(huì)糾紛的機(jī)制
第九章 傣族法律史
及時(shí)節(jié) 傣族簡(jiǎn)介
第二節(jié) 西雙版納地區(qū)的法律制度
一 《西雙版納傣族封建法規(guī)》
二 《西雙版納傣族封建法規(guī)和禮儀規(guī)程》
三 《西雙版納傣族法規(guī)》
四 《勐海傣族寨規(guī)與勐禮》
第三節(jié) 孟連宣撫司的法律制度
一 《芒萊干塔萊法典》
二 《坦麻善阿瓦漢紹哈》
三 《孟連宣撫司法規(guī)》
四 《孟連傣族封建習(xí)慣法》
第四節(jié) 傣族傳統(tǒng)法律的基本特征
一 傣族傳統(tǒng)法律中的習(xí)慣因素
二 佛教對(duì)傣族傳統(tǒng)法律的影響
第十章 維吾爾族伯克制度
及時(shí)節(jié) 維吾爾族簡(jiǎn)介
第二節(jié) 伯克制度的演變與設(shè)置
一 伯克制度的起源
二 伯克設(shè)置情況
三 清朝對(duì)伯克制度的改造
四 伯克制度的作用
第十一章 村寨社會(huì)結(jié)構(gòu)中的法律秩序
及時(shí)節(jié) 景頗族的山官制度
一 景頗族簡(jiǎn)介
二 景頗族山官制度的起源和結(jié)構(gòu)
三 山官制度的類型
四 山官職位的獲得
五 山官的社會(huì)職權(quán)與職責(zé)
第二節(jié) 云南藏區(qū)的屬卡制度
一 屬卡的構(gòu)成
二 屬卡的社會(huì)功能
第三節(jié) 拉祜族的卡些卡列制度
一 拉祜族簡(jiǎn)介
二 卡些卡列制度的變遷
三 卡些卡列的社會(huì)功能
第十二章 非國(guó)家組織下的規(guī)范形成
及時(shí)節(jié) 苗族的榔約
一 苗族簡(jiǎn)介
二 苗族的議榔
第二節(jié) 瑤族的石牌律
一 瑤族簡(jiǎn)介
二 瑤族的石牌制
三 石牌律的制定程序
四 石牌律的基本形式與內(nèi)容
第三節(jié) 侗族的侗款
一 侗族簡(jiǎn)介
二 款——侗族傳統(tǒng)社會(huì)中的特別組織
三 侗族“款約”的概念
四 款約的制定
五 侗約的主要內(nèi)容
參考文獻(xiàn)
一 著作
二 論文
后記
不錯(cuò)！
很好
