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序 中國(guó)近代留學(xué)運(yùn)動(dòng)的組成部分

及時(shí)章 兩藏傳統(tǒng)教育模式

一、寺院教育

二、官辦教育

1.俗官學(xué)校——"孜康拉扎"

2.僧官學(xué)校——"則拉扎"

3.醫(yī)算學(xué)院——"門(mén)孜康拉扎"

三、私塾教育

1.西藏私塾教育探源，

2.近代西藏私塾學(xué)校發(fā)展

3.著名的娘容轄塾館，

四、國(guó)民政府主導(dǎo)的"蒙藏教育"

五、弗蘭克·盧德洛的嘗試

六、傳統(tǒng)教育的滯后和弊端為留學(xué)教育培育出生存的土壤

第二章 西藏近代留學(xué)教育的歷史背景

一、巾國(guó)近代留學(xué)運(yùn)動(dòng)的分支

二、十三世達(dá)賴(lài)?yán)锱c藏事改革

三、20世紀(jì)初西藏社會(huì)政治形態(tài)

四、西藏早期留學(xué)運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜動(dòng)力和障礙

1.西藏早期留學(xué)運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜動(dòng)力

2.西藏早期留學(xué)運(yùn)動(dòng)的障礙

3.西藏近代留學(xué)教育的歷史背景

第三章 留學(xué)經(jīng)過(guò)

一、早期官費(fèi)留學(xué)

二、近代官費(fèi)留學(xué)歷史新發(fā)現(xiàn)

1.西藏檔案館新發(fā)現(xiàn)史料

2.1946年成行的官費(fèi)留學(xué)團(tuán)

3.僧人反對(duì)英語(yǔ)學(xué)校

4.一般民眾對(duì)英語(yǔ)學(xué)校的看法

5.幼童留學(xué)團(tuán)艱難成行

6.留學(xué)生齋林·旺多訪(fǎng)談

7.留學(xué)近鄰——印度次大陸的有利條件

三、民間留學(xué)

1.學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒(méi)有錯(cuò)

2.自費(fèi)留學(xué)生小結(jié)

3.20世紀(jì)40年代留學(xué)生總數(shù)

第四章 西藏留學(xué)生的近現(xiàn)代化力量和歷史影響

一、西藏留學(xué)生在西藏近代化中的作用

1.工業(yè)建設(shè)中初試身手

2.新式文化的淘金人

3.軍事建設(shè)中的革新精英

4.政治改革的先鋒

5.存在即是力量

二、"北京，北京"——20世紀(jì)50年代的歸國(guó)潮

1.從藏語(yǔ)環(huán)境到英語(yǔ)環(huán)境再到漢語(yǔ)環(huán)境

2.從北京回到拉薩——金童玉女的婚禮

三、20世紀(jì)80年代

1.頓珠卓瑪："西藏導(dǎo)游及時(shí)人"

2.乃堆·晉美：從留學(xué)生中走出的全國(guó)勞模

3.西藏博學(xué)翻譯家

第五章 部分西藏留學(xué)生生平事跡記

一、龍夏·多吉次杰

1.龍夏·多吉次杰的改良運(yùn)動(dòng)

2.龍夏·多吉次杰的改良思想形成

3.龍夏·多吉次杰的改革失敗

二、強(qiáng)俄巴·仁增多吉

1.神權(quán)籠罩下的科學(xué)之光

2.兒子的思念

3."呼嘯不停的雪域神龍發(fā)光了"

三、擦珠·阿旺洛桑

1.擦珠·阿旺洛桑活佛的東洋之行

2.西藏及時(shí)位留學(xué)生的人生

四、嘎蘇·頓珠

1.追求進(jìn)步、思想開(kāi)放的嘎蘇·頓珠

2.副總編輯掏大糞

五、江洛金·索朗杰布

1.仗義執(zhí)言的代價(jià)

2.見(jiàn)證仁義之師的到來(lái)

六、更敦群培

1.莫須有的罪狀

2."我不愿在西藏，我討厭西藏！"

七、洛桑曲扎(漢名康剛民)

1.在拉薩修行，到印度留學(xué)

2.第三次入藏

3.收下了很多藏漢族徒弟

八、西藏近代留學(xué)教育小結(jié)

第六章 驚艷受訪(fǎng)日

一、2012年5月2日松多·次仁覺(jué)丹

二、2012年6月6日齋林·旺多

三、2012年6月12日撩絨·平措堅(jiān)村

四、2012年6月21日扎兩次仁

1.超脫意識(shí)形態(tài)界限的人

2.緣何開(kāi)拓人生的"下半場(chǎng)"——被刺痛的經(jīng)歷

3.自傳藏文版即將問(wèn)世，

后記