行為經(jīng)濟學(xué)/經(jīng)濟科學(xué)譯庫》編著者尼克·威爾金森。 行為經(jīng)濟學(xué)是當(dāng)今影響力和活力的經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域之一。為了更好地理解經(jīng)濟學(xué)的決策,行為經(jīng)濟學(xué)把來自心理學(xué)的洞察力應(yīng)用于經(jīng)濟學(xué)模型,行為這一視角為經(jīng)濟學(xué)家提供了理解人們?yōu)槭裁醋龀鏊麄兯龅倪x擇的重要新方法。 《行為經(jīng)濟學(xué)》這本書提供了一個在儀假設(shè)讀者具有中級本科經(jīng)濟學(xué)的背景下該領(lǐng)域的概述,這使得它成為高年級大學(xué)生或研究生關(guān)于行為經(jīng)濟學(xué)及相關(guān)主題課程的理想核心教材。作為的教科書,它為這一主題提供了一個理想的"入口",并且也可作為對于原創(chuàng)研究本身探究的有益起點。
尼克威爾金森是英國倫敦里士滿美洲國際大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授。他在英國和美國多所國際機構(gòu)教授經(jīng)濟學(xué),并在上述兩國從事企業(yè)管理工作。他也是《管理經(jīng)濟學(xué):解決問題的方法》(劍橋大學(xué)出版社,2005年)一書的作者。
第1篇 緒論 第1章 行為經(jīng)濟學(xué)的性質(zhì) 1.1 行為經(jīng)濟學(xué)與標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟學(xué)模型 什么是行為經(jīng)濟學(xué)? 標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟學(xué)模型 標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟學(xué)模型的缺陷 對理論的評價 1.2 行為經(jīng)濟學(xué)的歷史與演進 古典主義與新古典主義觀點 戰(zhàn)后的經(jīng)濟學(xué)觀點 心理學(xué)的復(fù)活 行為經(jīng)濟學(xué)、實驗經(jīng)濟學(xué)與神經(jīng)經(jīng)濟學(xué) 1.3 研究方法 經(jīng)濟學(xué)家的方法 心理學(xué)家的方法 若干方法論問題 契合性 還原論 1.4 目標(biāo)、范圍與本書結(jié)構(gòu) 目標(biāo) 進化心理學(xué) 規(guī)范性 本書結(jié)構(gòu) 1.5 本章 小結(jié) 1.6 應(yīng)用 案例1.1 猴子的損失厭惡 案例1.2 貨幣幻覺 案例1.3 利他性 第2篇 理論基礎(chǔ) 第2章 價值、態(tài)度、偏好與選擇 2.1 標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟學(xué)模型 消費者行為 偏好 無差異曲線 均衡 2.2 公理、假定和定義 公理 假定 定義 2.3 標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟學(xué)模型的缺陷 幸福感是三幕悲劇 客觀原因與主觀效應(yīng)之間的差異 期望效應(yīng) 成癮與節(jié)制 稟賦效應(yīng) 框架效應(yīng) 2.4 效用的本質(zhì) 歷史的演進 基數(shù)效用與序數(shù)效用 決策效用 體驗效用 稟賦效應(yīng)與對照效應(yīng) 期待效用 剩余效用 診斷效用 …… 第3篇 跨期選擇 第4篇 策略互動 第5篇 結(jié)論 主要人名 關(guān)鍵術(shù)語
這個理論不錯,需要好好理解
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書挺好,無論印刷還是內(nèi)容,開闊視野
不錯,挺喜歡的
內(nèi)容前沿,好讀好懂,有助于提升學(xué)術(shù)水平。
不錯,紙張好,包裝好
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不好意思第一次在雜志之家購物,收到貨忘了簽收了
經(jīng)典!行為經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物,它研究人的消費決策心理。
包裝就一個塑料袋,而且破損。書的邊封頂端有破損。
這本書引用了大量的國外期刊的觀點,寫論文時可以借鑒一下
很不錯,正好使用了20元的券,21元到手,很劃算。
還可以吧。不足之處是大部分地方太簡略,如果沒有行為經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ),又不去讀參考文獻(xiàn)的話,很難完全理解。
值得閱讀的一本書,很受教育。還是美國人寫的書比較有借鑒性。
有點深奧,感覺需要花心思閱讀,不是那么通熟易懂,謹(jǐn)慎購閱
感覺這本書真是一本好書。行為經(jīng)濟學(xué)方面國內(nèi)教材寫得很松散,但作者這本書確實夠經(jīng)典,有著很強的邏輯體系,通欲易懂的語言風(fēng)格。譯著質(zhì)量還是可以接受的,很不賴,給五分!
因為可能以后要教《行為經(jīng)濟學(xué)》這門課,已經(jīng)看了十幾本關(guān)于行為經(jīng)濟學(xué)與實驗經(jīng)濟學(xué)的書了,這本書是這里面比較好的了。而一些其他的行為經(jīng)濟學(xué)書,包括看汪丁丁的北大講義,都要哭了,完全不懂。而這本書與傳統(tǒng)(非高宏業(yè),而是西方正統(tǒng))經(jīng)濟學(xué)體系是一致的,將中級微觀中可能存在一些不足,比如顯示偏好原理進行有效的擴展。不過,作為一名新古典經(jīng)濟學(xué)擁護者的我,我仍然堅持認(rèn)為,行為經(jīng)濟學(xué)(特別是精神經(jīng)濟學(xué))不應(yīng)該屬于經(jīng)濟學(xué)研究范圍,至少經(jīng)濟學(xué)相比心理學(xué)家沒有任何的比較優(yōu)勢,弄這種“大腦電波”來度量基數(shù)效用論,經(jīng)濟學(xué)家根本弄不了,中國人弄不了,有…
教科書,要看真的的要耐下心看完,還是會有收獲的,初接觸這個新領(lǐng)域,同時在看黑天鵝,沒看完就不冒然做評論了,一句話 看不懂的地方別放棄,看不懂的才是學(xué)習(xí)的精華
行為經(jīng)濟學(xué)是當(dāng)今經(jīng)濟學(xué)界的新寵,自2002年卡尼曼獲得諾比爾獎后,得到越來越多學(xué)者的重視,不過這方面的教材還不多,引進國內(nèi)的更少,該書堪稱行為經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)典教材,她的譯介,會讓更多的中國學(xué)子領(lǐng)略心理學(xué)和經(jīng)濟學(xué)完美結(jié)合的新境界