本書的中心命題，是通過嚴復譯案亞當 斯密的《國富論》來了解西洋經濟學說在晚清中文概念與詞匯尚不足的情況下，是以怎樣的思想方式和具體的言辭引入中國。從追求富強的角度來看，這本以提倡"自由放任"、"反重商主義"和"最小政府"為主旨的《國富論》，對清末的知識界以及積弱的經濟產生的影響和作用又是如何。
作者簡介：
賴建誠(lai@mx.nthu.edu.tW，www.ecorl.nthu.edu.tw)，1952年生，巴黎高等社會科學研究院博士(1982)，哈佛大學燕京學社訪問學者(1992-1993)。臺灣清華大學經濟系教授，專攻經濟史、經濟思想史。
學術著作：《近代中國的合作經濟運動：1912-1949》(1990)、Adam Smith aCFOSS Naaons.Translan'ons and Receptions of TheWealthofNations(2000，OxfordUP，主編)、《亞當·斯密與嚴復：(國富論>與中國》(2002)、Braudel's Historiography Reconsidered(2004)、《梁啟超的經濟面向》(2006)，《邊鎮糧餉：明代中后期的邊防經費與國家財政危機，1531-1602》(2008)。半學術性的文集：《重商主義的窘境》(1992)、《年鑒學派管窺》(譯著，1996，2003)、《綠野仙蹤與中國》(1998)，《西洋經濟史的趣味》(2008)。譯有雷蒙·阿隆《入戲的觀眾》(1987，1992，2000，2006)、西蒙·波伏娃《波伏娃的告別：與薩特的對話》(2002，2006)、《波伏娃的告別：再見，薩特！》(2002，2006)。
1 綜觀概述
1.1 主題與架構
1.2 初期的介紹
1.3 《原富》的誕生與修訂
1.4 嚴復研究
2 《國富論》的傳播
2.1 斯密的經濟思想
2.2 《國富論》的內容
2.3 各國的翻譯
2.4 各國的回應
3 《原富》的翻譯和案語
3.1 翻譯的動機
3.2 誤譯與扭曲
3.3 案語解析
4 嚴復對《國富論》的理解
4.1 對一般論點的理解
4.2 對斯密的批評
4.3 對斯密的贊許
4.4 余論
5 嚴復的經濟見解
5.1 中國經濟的弊端
5.2 經濟自由主義
5.3 其他經濟見解
6 結論
6.1 回應
6.2 評估
6.3 省思
6.4 后續研究
附錄 西洋經濟思想對晚清經濟思潮的影響
1 緒論
2 晚清經濟癥候的歷史根源
3 經濟思潮的類型
4 西洋經濟思想的影響
5 結論與余論
參考書目
1 綜觀概述
本書的中心命題，是通過嚴復(1854-1921)譯案亞當·斯密(Adam Smith，1729-1790)的《國富論》(或譯為《原富》，1776年初版)，(1)來了解西洋經濟學說在中文詞匯與概念尚不足的情況下，是用哪種詞語和"思想方式"傳人的？(2)從追求富強的角度來看，這本以提倡"自由放任"、"反重商主義"、"最小政府"為主旨的《國富論》，對清末的知識界和積弱的經濟，產生了哪些影響與作用？
1.1 主題與架構
第1章在說明本書的命題與架構之后，綜述19世紀末中國對斯密和《國富論》的介紹，以及嚴復在1896-1901年間譯案此書的經過與感受，然后分析論述學界對嚴復研究的成果。
第2章先介紹斯密的經濟思想，以及《國富論》的主要內容，之后解說此書在其他非英語國家有過哪些不同的譯本，這些文化背景和經濟條件各異的國家，對《國富論》所傳達的經濟思想，產生過哪些不同的反應。有了這項國際性的比較之后，才更能理解：此書在中國只有過4種譯本，比起日本的14種和德國的10種，熱烈度并不高。中國各界對此書的反應，相對于其他國家而言，也只能說是平淡無奇。
第3章分析為什么嚴復要譯這本書，以及《原富》是怎么翻譯的。政治經濟學并非嚴復的專業，他如何把這本開創古典經濟學說體系的《國富論》，在文字上濃縮譯成"骎骎與晚周諸子相上下"的《原富》？從嚴復310條6萬余字的案語中，可以看出他有"托譯言志"的傾向，也可以看出他對經濟事務的見解，有不少是"即興式"的，是"語意膨脹式"的，而非有系統、有組織、有理論基礎的。
第4章根據這些案語，分析嚴復對《國富論》內容的理解。斯密除了論述國家經濟富強的性質之外，從經濟理論發展史的觀點來看，他也提出了一些相當影響后世的經濟理論(例如"看不見的手")。嚴復是怎么譯介這些概念的？他的理解嗎？嚴復對斯密的學說有過哪些批評與贊許？
第5章再度從嚴復的案語，來分析他自己的經濟見解：(1)他認為中國的經濟有哪些弊端？(2)他心目中的經濟自由主義，具體而言有哪些內容與主張？(3)他對一般經濟事務與政策有哪些意見？我認為這些內容展示出：嚴復對各種經濟問題是有他的見解，但還談不上經濟"思想"。
第6章的主題是《原富》出版之后，中國知識界有哪些響應？第6.1節舉例說明嚴復翻譯西洋名著對中國知識界的影響，以及不同立場人士對嚴譯的批評；之后以梁啟超對《原富》的評介為例，說明此書在中國知識界被接受的程度。第6.2節分析論述《原富》對中國經濟政策的影響，我的論點是：如果嚴復是以追求中國的富強為出發點，來向斯密這位醫生求取藥方的話，我認為《國富論》所倡導的經濟自由主義，對中國的病情并不適用；適當的救亡圖存藥方，應該是向"德國歷史學派"求取，先以關稅保護新興產業，采取這類逐步自保自強的政策。第6.3節是對全書的綜合性簡要省思，第6.4節解說一些日后可做的后續研究。
整體而言，本書是以現代經濟學的眼光，來解析嚴復思想的經濟面，這是個尚未深入探討過的題材。"嚴復現象"是中國近代學術史上很值得重新出發再深入的題材，新的研究角度很需要引入各項專業領域的分析工具，如政治學、社會學、法學、哲學、生物學等。本書是從經濟(思想史)學這個角度所做的嘗試，以嚴復和《原富》為分析對象，一是因為嚴復所譯介的西方學說，對清末知識界產生了廣泛的影響；二是因為《國富論》在西洋經濟思想史上有其的開創性地位。這本名著在中國近代思想啟蒙的階段，通過"譯文雖美，而義轉歧"的節譯和豐富的案語，不論是從中國經濟學史還是思想史的角度來看，都有顯著的意義。
在清朝的半個世紀期間，有不少西洋經濟學說對中國產生過影響。從個別人物的角度來看，嚴復與《國富論》的例子只是其中的一環。從經濟路線的角度來看，除了自由主義之外，在同一時期傳入中國的還有社會主義、保護主義、重農主義、重商主義。也就是說，本書所處理的題材，在一個大變動的時代里，在一個百家爭鳴的環境中，以現代較冷靜的眼光來看，只不過是其中較亮麗的一朵而已，不必賦予過高或過廣的評價。我在本書的附錄里，向讀者提供一個較的時代場景解說，簡要地綜述西洋經濟思想對晚清經濟思潮的影響。
1.2 初期的介紹
國富論》在西洋經濟思想史上有相當的理論分量，在實務性的經濟政策方面，也有許多重要的分析論述，所以在晚清西學東漸的過程中，有不少人在著述內提及斯密和這本名著。單以《萬國公報》為例，其中就有不少地方提到斯密，例如艾約瑟的《富國養民策》(分16章100節，第43-88冊，1892年8月至1896年5月，頁12992-16030)、卜舫濟《稅斂要例》(第67冊，1894年8月，頁14576-14581)、馬林與李玉書的兩篇文章《各家富國策辨》(第121—122冊，1899年2—3月，頁18268起)、《論地租歸公之益》(第125冊，1899年6月，頁18550起)。在此我只選艾約瑟的例子，來看他如何介紹《國富論》，之后再看陳熾宣稱重譯此書的誤解過程。
1.2.1 艾約瑟
英國教士艾約瑟(Dr，Joseph Edkins)寫作《富國養民策》的基本用意，是要以啟蒙書的形式，向讀者介紹西洋的富國養民之道(以經濟政策面為主)："富國養民書，即論辨財之一門學術。余將于辨學啟蒙書，剖白其學術學業之義，是書無勞多贅，止論解夫何者為財足矣。"(頁12997)。這種啟蒙書的基調，在頁13876論"設立行會之暖昧"時再度表白："此啟蒙書篇幅無多，不能將設行會無益之情形，詳細論講。"從此文在各冊連載時所占的篇幅來看，長者達7頁(如首篇的頁12992-12998)，短者不到1頁(如頁15774-15775"論國家承辦之利益"和頁15824-15825"論國家承辦之各弊")。下一個問題是：艾約瑟寫這篇16章100節的長文，所依據的底本是哪一本或哪幾本經濟學著作？但他未明說，我想有可能是從幾本相關著作綜述出來的。我找到了三個地方直接引述斯密的學說，分述如下。
他評述斯密的地方，是在首篇導論(頁12996)："英人亞當，斯密所著有《富國探原書》，英國斯時興盛，多由于研求其生財之學術致之也。緣其書能使人洞曉貿易應無過禁，工作應無定限之一應利益。書出至今足載，獨惜人之不欽佩其良法，違忤其智謀而行，若等差謬者何其多也。"雖然他對斯密如此贊許，但從全書16章的結構來看，又與《國富論》不一，例如"論分工"是斯密的首章，而在艾約瑟的文內卻是第26節?，F在來看他在此節內，如何引用斯密的觀點的。
"斯密曾如是云：鐵匠打造鐵釘，夙昔未嘗習其業者，一日成造二百枚，且不甚嘉。曾經習其業者，一日可成造八百枚、千枚不等，自幼習熟其手藝者，一日中成造至二千三百枚亦可。此等譬喻無庸多增，凡余等所見極精工雅致之器用什物，均為費若許時日習熟此業之人造成者也。"(頁13409)艾約瑟所選的這段介紹，確是譯自《國富論》首章首節內的一段(原文見Smith，1976：18)，但并未抓到要點，沒能展現出分工的特殊效果。我們只要對比嚴復的另一段譯文，就可看出何以艾約瑟沒選到論分工的要點："不見夫業針者乎？使不習者一人而為之，窮日之力，幸成一針。欲為二十針焉，必不得也。今試分針之功，而使工各專其一事，……則一日之功，可得八萬六千針，而或且過此數，此見實事者也。使以十八人為此，是人日四千八百針也。往者不分其功，則一人之力，雖至勤極敏，日不能二十針。今也分其功而為之，則四千針而裕如。然則以分功之故，而益人力二百倍有余也。治針如是，他制造可類推矣。吾故日益力之事，首在分功。"(頁6，原文見Smith，1976：15)艾約瑟若選介此段，效果必然更明顯。
第二個例子，是第45節"亞當•斯密論工價五則"(頁13737-13740)?！秶徽摗肥灼诎苏抡搫趧庸べY，查其寫法，并無如艾約瑟所列舉的工價五則，但基本的意思則類通。這第45節可能是他融會貫通之后，簡化條列的結果。
第三個例子，是第16章"征稅"內的第97節(頁15960-15962)"酌定稅之數端要理"。他在此節的引言上說："國家酌擬賦稅，首先道及應遵之諸要理者，即亞當•斯密(《泰西新史攬要》作師米德雅堂)所創論而聲明之者也。論誠至善，凡習富國養民學者，務宜拳拳服膺而弗失也。試為依次列下。"他列了四點"要理"，我們可以確定這四點是出自《國富論》第五篇第二章第二節"論賦稅"的引言：(1)公平，(2)確定，(3)繳稅的方便，(4)盡量輕稅。艾約瑟把斯密的原文(見Smith。1976：825—827)，作了忠實完整的譯寫。
1.2.2 陳熾
陳熾(1855-1900)是江西瑞金縣人，1889年任戶部主事，1891年升為戶部員外郎，1896年升為戶部郎中，1900年卒于北京，享年46歲。他的生平、著作、譯作都收錄在《陳熾集》(北京：中華書局，1997)。
他在1896年12月25日第15期的《時務報》上，發表一篇譯作《重譯富國策》，之后在第16、19、23、25等4期上連載(重刊于《陳熾集》頁274—295)。他在"敘"里說："英人斯密德，著《富國策》一書，西國通人，珍之如拱璧。李提摩太譯述《泰西新史》(即《泰西新史攬要》)，推原英國富強之本，托始于是書。因憶十五年前，曾見總署同文館所譯《富國策》，詞旨庸陋，平平焉無奇也?！俚梦魑摹陡粐摺吩模c同文館所譯華文，彼此參校，始知原文閎肆博辨，文品在管墨之間，而譯者棄菁英，存糟粕，名言精理，百無一存。……三十年來，徒以譯者不工，上智通才，棄如敝屣，又何效法之足云！……"
……
本書的中心命題，是通過嚴復譯案亞當?斯密的《國富論》來了解西洋經濟學說在晚清中文概念與詞匯尚不足的情況下，是以怎樣的思想方式和具體的言辭引入中國。（這有些觸及到晚清學術史范疇）從追求富強角度來看，這本以提倡"自由放任""反重商主義"和"最小政府"為主旨的《國富論》，對清末的知識界以及積弱的經濟產生的作用和影響如何。
滿意，慢慢看
買書都是當當的！好書。好便宜！
本人現在唯一的愛好就是購書，并且嚴重上癮，有活動就忍不住，不停地囤書，這種感覺是乎很好，胃口也越來越大，現在一買就是幾十本幾十本的買，十足的購物狂?？墒菚俏覀兊木袷臣Z呀，這是任何人都奪不走的財富，你的人生也在你的閱讀過程中發生了改變?？词澜绲慕嵌炔灰粯恿耍蠁栴}的角度也不一樣了，心胸也會變得寬廣了，慢慢地你就會發現，你在書的熏陶下，越來越美麗了。
閱讀快樂，快樂閱讀
這個出版社的尾品匯書目一般都沒有塑料包裝皮——但書的質量很好。
書不錯，又是尾品價，
很不錯，折后很劃算。
讀書不挑類型，什么內容都會去讀一讀，拓展思維，這個習慣會堅持到老
有參考價值。
還可以 因為很學術 所以整體都很嚴肅
好好好萊塢
很好，滿意的購物，一直信賴雜志之家！
海外中國研究叢書值得推薦。當當圖書性價比高，快遞也較快
喜歡！收藏了。
書不錯，頁數不多信息量不少。
買了一批不錯的書 接下來愁的是要抽時間看書哈
經濟思想史的好書
看完再來評
書籍寫得輕松，適合各類對經濟學感興趣的人士閱讀。
作者賴建成是臺灣人，他的書，尤其是在經濟思想史方面，我還沒有發現國內哪一個人可以超過他。這本《亞當·斯密與嚴復》，其實就是《國富論》（嚴復翻譯成《原富》）這本書及其思想精神在中國的命運，其實就和嚴復的命運差不多。是個大才，卻得不到大用。記得作者在他另一本書中說，小日本在過去的150年間，把《國富論》翻譯了14次，而且預測在以后的150年，日本人還會再翻譯14次。或許這就是國家之間的差距吧。
還沒看完，覺得翻譯家也不容易啊，翻譯一本書不易！
三個工作日到的，同時買了5本書，只是用一個剛好放的下的袋子包了一下，快遞小哥放下包裹就走了，包裹破損嚴重，書也有一定程度的破壞，書還行，快遞好爛！?。。。。。。?！
其實是沖著民國那個年代去的，書紙質還可以，實在很想吐槽物流，那個慢?。?
不建議買這本書，感覺就是一篇枯燥乏味的論文。
原是沖著嚴復當時如何翻譯的目的買的，可惜講的有點少。
本書研究西方經濟學思想在中國的傳播。實際上，這是作者一個大項目的一環，其大項目是考察亞當斯密思想在不同國家傳播的差異。可以說，本書對史華慈關于嚴復的研究，做出了極佳的補充。
一本講國富論作者亞當-斯密與中國《天演論》作者嚴復的書。
專業書籍 原來嚴復翻譯斯密的國富論存在那么多問題 不過即使翻譯存在諸多問題 選擇斯密的國富論進行翻譯本身就表明嚴復的眼光與遠見，尤其是在他沒有經濟學知識的背景下。
